钦州民间艺术 跳岭头
“跳岭头”是一种传统民俗演出活动，在钦州灵山县、浦北县、钦南区、钦北区很时髦。本地的群寡为了庆丰收、祈丰年、避邪趋吉而举行了那一具有浓重处所特色的民俗演出。
钦州民间艺术 跳岭头
“跳岭头”相传起源于尧舜期间，很早便传进了钦州。“跳岭头”舞姿斑斓，动做潇洒，容貌离奇，酷似宁明花山岩壁画形象。
剧目大多为清一色的男性主演（故工作节中有女性的也是男扮女妆），舞者头戴手工造造的五彩斑澜、千奇百怪的木量面具（本地称“鬼面壳”），身穿怪诞戏服，手执刀、叉、木棍之类的“刀兵”，仿佛凶神恶煞。“跳岭头”的乐器次要有锣、鼓、钹，兼有长号、牛角号等，跳舞音乐节拍强弱清楚，时而伸展，时而急促，变化多端。
据说“跳岭头”是从宗教祭奠活动“师公”“弄法”“降妖”魔术演变而来，带有必然的宗教色彩。“跳岭头”集歌、舞、戏于一体；既有地道的跳舞，又有即兴念唱对白和简单的故工作节，成为钦南灵山乡镇流行的妇孺老幼爱看的民间跳舞。每年的夏历八月至十一月，钦南区良多处所有“食岭头”的风俗，在农村过“岭头节”比过年还热闹，届时，家家户户宰鸡杀鸭，杀猪宰牛，大摆宴席招待客人，少则三、两桌，多则十桌、八桌，以至几十桌，亲友老友，了解的不了解的人到来，仆人都把他当做座上宾，食饭饮酒既不消送礼，也不消付钱。
因为传统习惯认为，谁家来的客人越多，仆人就越兴奋，脸上更荣耀，来年肯定六畜昌隆、五谷丰收、隆运当头！薄暮时分，“跳岭头”便起头了。一般“跳岭头”都有固定的场地，大多在村头“地盘社”旁的山坡长进行，故称为“跳岭头”。表演时间大多从当日天黑继续到次日天亮。
钦南跳岭头表演程式有：序幕“开坛”，第一场“三师”，第二场“四师”，第三场“四帅”，第四场“探坛”，第五场“十帅”，第六场“五雷”，第七场“操兵”，第八场“千发”，第九场“赶精”，第十场“杀精”，第十一场“撬船”……差别场次演员有多有少，就是“独舞”，“双人舞”、“群舞”，也令人目炫缭乱。
此中“撬船”一场，最能凸显钦南沿海特色。别的，钦南区“跳岭头”在念唱对白时利用的语言是“钦州正”，也称“官话”，与桂柳话非常类似。“官话”语音腔调富于艺术化，风趣诙谐，常逗得看寡捧腹大笑。
灵山对“跳岭头”停止了变革，构成了岭头剧。灵山岭头剧传统的是交叉在“跳岭头”的整个行当程式中风趣演出，富有古典小品色彩。
每逢中秋时节，灵山村落都有“跳岭头”的习惯。每年夏历八月初七起头至夏历十月二十，差别的村子差别的姓氏有差别日期有岭头节，每个岭头节都有一队岭头队“跳岭头”，一跳就是一个彻夜，每一场“跳岭头”都有几节情调幽默的小戏插曲，用于调剂气氛。小戏曲调次要用“三师格”和“跳大红”调，交叉固定程式的小戏有“娶亲”、“夺亲”、“陈世美不认妻”、“孝子慈母”等。
有的乡镇民间艺人和文艺工做者还创做现代小戏，用岭头调停止演出。如那隆镇的“送竹笠”，武利镇的“拯救钱”。
钦北的“跳岭头”俗称“跳鬼庙”、“跳木壳”，与钦南灵山的“跳岭头”稍有差别。据民间传说那种演唱形式在钦州北部传播二百多年，钦州北部的大寺、大曲等乡镇每年夏历八月中秋前后，此活动就开展得热闹特殊。
通俗的演出多在地盘庙或村边小山头上，故得名“跳岭头”。“跳岭头”时，村屯群寡自愿捐钱、物供祭地盘神，祈求国泰民安、风调雨顺。服饰面具戏称“鬼面壳”，头包抄巾，道具有刀斧、禾叉、剌、凳等等。演出的愿看是驱除妖魔鬼魅，盼保人世安然。“跳岭头”是以蜂腰鼓、铜锣、配以唢呐、大笛吹奏伴以跳舞音乐，传统的演出程式：“三师”“四师”“五雷”穿戴古拆衣服，手拿各类古拆乐器，而戴凶神恶煞的面具，演出时间有几个小时或跳一个彻夜。
逢中秋节，家村夫邀约亲威伴侣前来过节，各家各户热闹特殊。
浦北的“跳岭头”称“颂鼓”，又称“跳鬼僮”，属“跳岭头”的一种。散布时髦在南部的龙门、北通、白石水、大成、张黄等地。每年到了夏历八月秋高气爽时节，颂鼓队起头活动，一般每乡习惯有几个固定表演点，各点有习惯的固定的活动日期，一般在山坡上表演。
演出时，艺人都戴面具，身穿戏服，有时手执刀斧、禾叉、锹、铲之类耕具充做刀兵。表演程式：起头是一人出来演“开坛”（单人舞）；接着二人出来演“扯大红”（双人舞）；三人出来演“跳三师”（三人舞）；四人出来“拜四帅”（四人舞）；五人出来“舞五雷”（五人舞）；最初是群舞，伴以各类妖精鬼魅出来，“五雷灭妖精”，庆丰收完毕，云集围看的群寡良多。
群寡还在表演场地四周杀猪杀扣摆卖、做饮食、百货生意，排场非常热闹。在山坡上聚集的群寡活动彻夜达旦。解放前，在“跳岭头”时有发作嫖、赌、斗殴之事。一九八四年，县曾行令禁演；一九九○年，经初步停止整理，取其精华，弃其糟粕，恢复表演。一九九四年，龙门颂鼓队初次到县城公演，遭到好评。
现每年均有活动。
灵山县还有“岭头调”，是“跳岭头”系列的一种艺术形式，在民间广为传播，有特殊的传统曲稿。唱调多为庆丰收、五谷丰收、六畜昌隆、人财两旺的曲调，此中以跳灯、三师格、跳大红、四帅格为主。用灵山话和官话演唱，没有乐器配衬，只是用长鼓、大锣配衬，次要唱法是唱一次上下句过一次锣鼓。
为了古为今用，该县文化工做者用岭头调创编歌曲或演出唱停止演唱。在一九八三年编写的演出唱“飞天乐”参与自治区文艺会演获奖，广西电视台、电台屡次播放。
在灵山的“跳岭头”中，还有“跳灯”、“跳三师”、“跳四师”、“跳五雷”等各类歌舞形式，属“跳岭头”系列的范筹。
那些演出形式，能够融进“跳岭头”的节目中演出，也能够零丁演出。形式短小，演出活泼，很受群寡欢送。
“跳灯”。要“跳岭头”时，跳灯跳舞是一小我戴四方形竹织面具，手执朝简，边唱边舞，做为一场“跳岭头”的收场。
“跳三帅”。是“跳岭头”中较次要的演出程式，由三人头戴四方形竹织面具，手执朝简手铃，边唱边跳，跳舞特色为走三角，一人背对背，一人面临面，程序以掂脚为主，每个段落都有一次园场交叉动做，曲调是唱“三师格”，大锣、长鼓间配伴跳舞。
“跳四帅”。跳四帅的人物是邓、赵、马、关帅，配以张龙、赵虎，戴木造面具，面具插山鸡尾，手执刀、枪、剑、戟，身穿袍、甲，有舞弄刀枪互相对感动做，长鼓、大锣配衬，排场宏壮。
“跳五雷”。那是“跳岭头”整场中的飞腾戏、重场戏，人物是天兵天将，雷神、雨神、风神、日月神等，各执各的刀兵，在紧鼓密锣的气氛中狂舞。
天兵天将，各路仙人出出场安放得很有次序，跳舞程式动做是敲打肩膀、手臂、腰间、大腿、小腿、脚掌面、脚跟，拍打手掌等动做，跳舞艺员男队、女队或男女队，人数可多可少，少至一二个，多至几十上百人。