清实寺，阿拉伯语为“麦斯吉德”，原意为“礼拜的场合”，后逐步 演变成寺院。回族穆斯林称其为“哲玛尔提”，是穆斯林次要的宗教
活动场合，亦称礼拜寺。中国汗青上对清实寺有过差别的称呼。唐 宋期间称为“堂”、“礼堂”、“祀堂”、“礼拜堂”，元代以后称“寺”、“回回 堂”，明代把伊斯兰教称为“清实教”，遂将“礼堂”等改称“清实寺”，沿
用至今。
中国的清实寺其礼拜殿均为坐西朝东的方位，整个寺院一 般都有礼拜大殿、邦克楼或看月楼、经堂、洗澡堂等，是整个清实寺的次要建筑并分前、中、后堂。礼拜堂正殿和米哈拉布窑（圣龛）背向麦
加，以示跪拜的朝向，圣龛的右方有敏拜尔。凡回族穆斯林进礼拜堂 必需洗大小净和脱鞋，非穆斯林一般不让进往。
回族的清实寺，从建 筑风气看有两类:一类是圆柱拱顶的阿拉伯式建筑，其外看外型是在
大殿顶上设置一组浑厚充沛的绿色穹顶，四周有四个小穹顶，各居殿 顶一角，蜂拥着中间一个浩荡穹顶。大穹顶上有一弯新月挺向蓝天。 另一类是具有中国特色的宫殿式建筑。
回族的清实寺寺院清洁卫
生，清爽平静，古朴典雅，寺内不供奉偶像，也不消动物图形粉饰，墙 壁上只绘有各类花卉图案，殿门多是古体字《古兰经》浮雕、阿拉伯文 匾额、图案绘画粉饰，肃静持重，新颖壮看，反映了回族不避世俗、注
重现实的人生旨趣和乐于革新情况的立异精神。
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