庄子的“逍遥游”是一种什么境界？

《庄子•逍遥游》一文中，运用许多出名的寓言故事，阐明庄子所倡导的人生境界——自在自由地翱翔，不受任何约束和任何前提的限造。庄子以“鲲鹏变革”的寓言加以申明。

说是北冥有条大鱼，名叫鲲，个子大得不晓得有几千里。它一变而成为鸟，叫做鹏，鹏的背也不晓得有几千里大。

  鹏奋起翱翔，趁着海水震荡飞往南海，先用同党激起三千里宽的波浪，掀起旋风，然后盘旋而上，飞到九万里的高空，六个月后才在南海下落。

小雀听后讪笑大鹏：“飞那么远干嘛？我向上飞扬不外几丈高就落下，在蓬草香蒿中间愉快地飞翔，那已到达翱翔的顶点，还要飞到哪儿去呢？”庄子认为，小雀、大鹏的飞扬只是凹凸远近之别，到头来均要受空间所限。

  所以，它们的自在也是有所限造的，那就是“有所待”。还有一个叫列子的人，能驾着风飞翔，不断飞翔十五天才返回来。但在庄子看来，列子固然没必要用脚走路，却仍要凭仗风力，也是“有所待”。庄子抱负中的最髙境界是“无待”，即一种绝对自在的境界逍遥游。

庄子认为，只要那种顺着天然的天性，可以驾御六合间的阴、阳、风、雨、晦、明六种气的变革，能不受时间、空间的限造而肆意翱翔的人，才是“无所待”的。