庄子的“逍遥游”是一种什么样的境界?

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  《庄子•逍遥游》一文中,运用许多出名的寓言故事,阐明庄子所倡导的人生境界——自在自由地翱翔,不受任何约束和任何前提的限造。

庄子以“鲲鹏变革”的寓言加以申明。说是北冥有条大鱼,名叫鲲,个子大得不晓得有几千里。它一变而成为鸟,叫做鹏,鹏的背也不晓得有几千里大。

  鹏奋起翱翔,趁着海水震荡飞往南海,先用同党激起三千里宽的波浪,掀起旋风,然后盘旋而上,飞到九万里的高空,六个月后才在南海下落。小雀听后讪笑大鹏:“飞那么远干嘛?我向上飞扬不外几丈高就落下,在蓬草香蒿中间愉快地飞翔,那已到达翱翔的顶点,还要飞到哪去呢?”

庄子认为,小雀、大鹏的飞扬只是凹凸远近之别,到头来均要受空间所限。

  所以,它们的自在也是有所限造的,那就是 “有所待”。

还有一个叫列子的人,能驾着风飞翔,不断飞翔十五天才返回来。但在庄子看来,列子固然没必要用脚走路,却仍要凭仗风力,也是“有所待”。

庄子抱负中的更高境界是“无待”,即一种绝对自在的境界——逍遥游。

  庄子认为,只要那种顺着天然的天性,可以驾御六合间的阴、阳、风、雨、晦、明六种气的变革,能不受时间、空间的限造而肆意翱翔的人,才是“无所待”的。

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