早在金元之际，北部中国就呈现过以混元为名称的道教派别，是为河北新 道教中的一收。混元道，曾被其时出名佛学居士耶律楚材斥之为“邪”。在其著 做《西游录》中称：“全实、大道、混元、太一,三张左道之术，老氏之邪也。”那 里，将混元道与全实、大道、太一等新道教并列，可见其社会影响不小于后三者。 虽然明代以后，混元道式微无闻，但对生活在昔日该教活泼地带的韩太湖，一定 仍有必然影响。
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早在金元之际，北部中国就呈现过以混元为名称的道教派别，是为河北新 道教中的一收。混元道，曾被其时出名佛学居士耶律楚材斥之为“邪”。在其著 做《西游录》中称：“全实、大道、混元、太一,三张左道之术，老氏之邪也。”那 里，将混元道与全实、大道、太一等新道教并列，可见其社会影响不小于后三者。 虽然明代以后，混元道式微无闻，但对生活在昔日该教活泼地带的韩太湖，一定 仍有必然影响。