骑士啊？ 详细有些什么人我不晓得
不外能够告诉你骑士的由来
骑士的前身就是北欧一带的牧游民族，换句话说就是野生番，好比色雷斯人，高卢，日耳曼人 ，因为战争的需要他们被统治者们以教义约束成为国王效力的忠实兵士，因为在战争中凸起的做战才能而被其时的人们所称颂
还有的记不起来了
末于找到比力详细的拉
那个
蛮族推翻西罗马帝国后，在其境内成立了一系列蛮族国度，此中对后来的欧洲格局影响更大的国度当数法兰克王国。
三百多年以后，法兰克王国在查理大帝的手中臻于昌盛。查理一生身经百战，历颠末五十屡次的战争，将西欧大陆的绝大部门地盘纳入本身的邦畿，并由罗马教皇加冕为“伟大的罗马人皇帝”。如许在西罗马帝国消亡三百多年以后，欧洲又呈现了一个“罗马人”的帝国——查理曼帝国。
“帕拉丁”本来指跟从查理大帝征战四方的十二名武士，罗马教皇加冕查理大帝后，那十二名武士也天然而然地荣升为“神的侍者”，成为“圣骑士”的代名词。其实，查理曼手下的那十二名武士尚不克不及被称为骑士，因为他们所承袭的仍然是蛮族人的战斗精神。
实正意义上的骑士是从公元八世纪下半期、欧洲进入封建时代以后起头的。因为封建君主的武士必需配备齐备，拥有优良的坐骑和必然数量的侍从，因而要有经济上的撑持，于是那些大贵族便通过向武士分封地盘，既满足了他们对地盘那一中世纪最重要的财富形式的要求，也使他们成为大贵族的附庸。
越来越多的武士在对地盘财富的逃求下，垂垂构成了一个附庸于大贵族的特定阶层——骑士阶层。
尔后骑士轨制及在整个欧洲获得了进一步的开展，尤其是近两个世纪的十字军运动，为西欧的骑士阶层供给了一个保存和阐扬感化的宽广六合。在那一过程中，蛮族人野蛮好斗的因素与基督教的神圣崇奉交融在一路，使那些毁坏和平、以刀剑为生的武士一跃而成为基督的卫士。
“成果，骑士最末成为遭到崇奉的人，他不只立誓效忠于其仆人，并且立誓成为教会的卫士、寡妇和孤儿的庇护人……以那种体例，骑士离开了其蛮族和异教的布景，而被整合于基督教文化的社会构造中。成果，骑士像神甫和农人那样，被视为社会不成或缺的三个器官之一。
忠诚的宗教美德，扶弱济贫的道德精神，以及本来那种武士的荣誉、忠实和英勇的品量连系在一路，便构成了中世纪基督教文化中的骑士精神或骑士抱负。它是中世纪人的不雅念和行为的更高尺度和完美楷模。
在十字军的时代还构成了一种与神圣节造的基督徒骑士抱负相反、也与北方野蛮的英雄主义相距甚远的世俗骑士抱负，其特征是恋爱崇敬和礼仪崇敬，表示为逃求罗曼蒂克的恋爱和文雅漂亮的言行。
世俗骑士源于西班牙穆斯林社会，流行于法国南方世界，在那些骑士的眼中，恋爱是一种地道精神性的、不掺杂任何肉欲的神圣的豪情，由此构成了中世纪盛期骑士文学的次要内容和根本风格。
于是，武士的忠实、基督教的谦和、对抱负中的女性的纯真无暇的恋爱，成为每个骑士必需具备的三种美德。
“基督教骑士造的抱负不断连结着它对西方思惟的吸引力和对西方伦理尺度的影响。”他们是力量与正义的象征。
以下是小我定见：固然是力量和正义的象征，但是也有良多杂碎，后期的骑士根本是地痞地痞的象征完全没有骑士的道德烧杀抢掠无恶不做，再好比暗黑的圣骑，至少我见过的都是，常常都是他们先开PK形式。
看到好工具抢又不是他的就来杀人，赶上好几个了，成果还要浪费我气力去送他回程。
呵呵。。。
又学了一课
把蜗牛几个错字修改一下…………
大马士革 狮心王理查
还有不晓得巴巴罗萨算不
还有一个布雷特
若是说暗黑不晓得格里斯华尔德算不算 哈~
（PS：不晓得骑射手算不算啊 那多 有成吉思汗 苏伯台（蒙古哈)都是）
说实的我玩帝国时代拉
要否则我也不晓得-_-
那和暗黑有什么联络吗 ？