是统一幅,但是我们汗青书里用的名称是送子天王图。
名称：《送子天王图》
做者：吴道子（原做者），此做传为宋人摹本。
简介：纵35。5厘米，横338。1厘米。图别名《释迦降生图》，乃吴道子按照佛典《瑞应本起经》绘画。
图分两段，前段描画天王送子的情节，后段描画释迦牟尼降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜的故事。图中绘人物、鬼神、瑞兽二十多个，人物则天王严肃，大臣肃静严厉，夫人慈祥，侍女卑恭，鬼神张牙舞爪，瑞兽灵敏飞动，极富想象力而又画得极富神韵。
奇特的“吴家样”线描，粗细顿挫，随心流转，无论是表示人物的衣纹、鬼神的狰狞，仍是描画闪灼的火光，都表示得生动贴切，游刃有余。
做为一幅佛诞名画，能够从中看到释教自印度传入中国后，经汉末而至盛唐，垂垂与中国文化交融：画中的人物已经本土化，不再是眼眶深凹、神色黝黑，如达摩样，而完满是汉人容貌。
做为一幅中国画，又明示着线描的一个新时代的起头：由“铁线”衍生出“兰叶线”，从其中国画的线描技法大备，无怪乎苏东坡语：“画至吴道子，古今之变，全国之能事毕矣。”
书画同源，中国书画都讲究用笔、用墨，而用笔最次要的就是线条的塑造。
所谓“铁线”，就是一条根本一样粗细的线条，意如一根铁丝；而所谓“兰叶线”，就是一条不竭地变革着粗细的线条，意如视觉中兰花叶的叶面和叶背的转折。书法中的篆书体，就根本上用铁线，中锋运笔，线条遒劲。后为加快书写速度，改结体圆转为方折，变成隶书体，由此产生了带有粗细变革的线条：撇、捺、波磔及点，与一样粗细的横、竖并存。
至东晋王羲之的楷书、草书出，则书法中的兰叶线臻于完美。相对铁线而言，兰叶线天然更漂亮，更富欣赏性。而人物画中的线描，虽有“十八描”之称，但唐以前，根本上是铁线类的时代，曲至吴道子创而为粗细递变、圆润超脱、似断还续，神完气足的“莼菜条”，时称“疏体”，兰叶线的“柳叶描”才告初具，则晚了书法将近四百年。