与古为新，探觅方塔园中的宋韵
千年宋韵诗意“活动”，时空交叠，新旧共生；个性表达嵌进园林，与古为新，和合共生。在“云间第一楼”之南，方塔园独占一方风流，一园之内，古堑道、其昌廊、何陋轩、养德轩……一应俱全。
削尽冗繁，尊古存实
方塔园是我国闻名建筑学家冯纪忠先生的晚年杰做。1978年，冯纪忠接到以千年方塔为中心建一个汗青文物公园方塔园的使命时，只见大片荒地中，宋塔与明代照壁寂静相对，很难让人想到那里原是唐宋松江府的中心，府衙、城隍庙与兴圣教寺所在地。
与古为新，彰显宋韵，成了冯纪忠的设想设想。冯纪忠认为，与古为新的前提是尊古，尊重前人的工具，可以存实。其次，要让方塔在全园散发神韵。为此，他在设想中参考松江河湖水网交错与部分山峦起伏的地形前提，再以宋韵为主线，辅以碧水、古木等源于天然的“饰品”，让旅客不由浮想联翩，憧憬昔日唐代市河从此穿越而过的富贵气象。
园林的整体设想为何不取明清，而独取宋代的精神？不单单是因为做为全园主体且年代长远的宋塔自己便在传达宋之神韵，更是因为宋代文化精神遍及具有逃求个性表达的取向，在园林设想从“形、情、理、神、意”的转换过程中，主客体交融，师法天然，彰显情怀，与设想者本人的“意”不约而合。
既是方塔园，那就要在视觉上先着重凸起一个主体，那就是建于北宋元佑年间的方塔。方塔能屹立千年而不倒，源自其科学而巧妙的塔身构造。令人称奇的是，此塔虽为宋塔却呈现唐代楼阁式砖木构造，塔身木材用料较多却没有虫蛀、陈旧迂腐。值得一提的是，塔身建成时就往东南方倾斜。原是松江多东南台风所致，能工巧匠便将此天然因素纳进设想考量，不由让人称赞古建筑之妙。连结古建筑原实，不多做华美文章，成了设想的重中之重。因而在设想过程中，不只摘用了与文物相协调的小青瓦顶，更以具有时代特征的轻钢构造，表达了对汗青的充实尊重。最末，在强烈的感情共喊中，从情境相融的细微之处进手，一个兼具宋代精神的现代园林，显露实章。
得享静谧，城中觅幽
进进园内后，自有禅意袭来，身心与园外喧闹天然离隔。在旷远而清幽的空间里，各景点互成对景，步移景异，别有一番城中觅静之乐趣。
觅访方塔园，让旅客得享半晌静谧，是游园主线。但一味的静，往往过于呆板。动静适宜，方显神韵，而那则通过园中巧妙设想的多处光景比照，得以生动表现。此中，园内每棵树的品种与栽种位置都颠末精心设想。走进园中，先迎堑道，奇秀方塔，在前若隐若现。两壁弯折，草木映托着壁墙，让人对见到前方风光的等待不竭储蓄积累，从而加重了见到方塔时的欣喜之感。走到堑道尽头，正前方是宏伟的清代上海妈祖庙，左前方是开阔的方塔广场，面前名顿开。
隔湖远看方塔，院墙似乎方塔底盘，人工石岸与草坪加以装点，方塔之峻美愈发深进人心。不只如斯，园中各独立的个别，更是协调天然地融进整体之中，跟着光影活动、四时轮转，不断地散发着魅力。位于方塔旁的砖刻照壁，建于明洪武三年（1370），是上海甚至全国最古老、最精巧、保留最为无缺的大型砖雕艺术珍品之一；天妃宫做为现今上海地域独一幸存的妈祖庙遗迹，建于清光绪十年(1884)，大殿俊秀，气焰恢宏；位于园内其昌廊西侧的兰瑞堂，风气简单，古韵盎然。
位于方塔园之东南角的竹林深处的何陋轩，更是深得前人笔下“悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”之实意，融情于景，与心宜也。其与竹景天然交融，自成园中之园。人们在吃茶品茗歇脚，自得其乐。
文字：周加姚 通信员 方原
图片：材料图
编纂：李翔 张友明 杨露
雪舞