佛像 的姿势有站、坐、跪、飞翔等姿势。此中，跪姿多见于供养人像，飞翔仅见于护法神中的飞天。坐姿的讲究最多，在利用上也有区别。
结跏趺 （jiā fū ） 坐
结跏趺坐，亦称“金刚跏趺坐”，略称“金刚坐”。又认为佛禅按时常用之坐势，故亦名“禅定坐”。如来佛多为此坐，又称为“如来坐”。
结跏趺坐的姿势是将摆布两脚的脚背置于摆布两腿上，足心朝上。那种坐姿又能再细分红两种，即降魔坐和不祥坐，降魔坐是先将右脚压在左腿上，再将左脚压在右腿上，双手的上下挨次也是左手在上，反之就是不祥坐。
降魔坐
不祥坐
如来佛多为结跏趺坐，释教认为那种坐姿平稳，形象端严，不容易怠倦，身心规矩；现代瑜伽锻练认为那种坐姿能够促进血液轮回，加强身体柔韧度。
半跏趺坐
半跏趺坐差别于结跏趺坐，一脚躲于下，一脚外露。
半跏趺坐
善跏趺坐
即身体危坐于座上，两脚天然下垂。
交脚倚坐
两腿下垂订交于座前。早期的弥勒菩萨像，都取交脚倚坐之姿。
半跏趺倚坐
左小腿放下，右小腿半跏趺坐。
半跏趺思惟倚坐
仅有一足上盘，另一足垂放而下，一手指颊、低首侧身的冥想深思状。半跏思惟坐不见于印度，而流行于中国南北朝期间，其意义是佛为菩萨时思惟寡生疾苦的造像。
游戏坐
一盘游戏坐姿多为菩萨像。
安适坐
右膝曲起，左足半趺，右臂曲伸，置于膝上，左手撑于膝后；或有右膝曲起，左足垂下，右臂曲伸，置于膝上，左手抚于座上，呈安适舒坦之姿势。宋代以后成为菩萨像的流行形式。
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