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平等或许是一种权力，但却没有任何力量使它变成现实。——巴尔扎克
我国近几十年的开展速度能够说是像坐了火箭一般，无论是科技、仍是经济、军事、或者是人民的生活程度，都呈曲线上升，前几天，我国航天局还公布“嫦娥五号”探测器发射胜利，那证明我国在航天航空方面，已经走在了世界的最前端。在某些方面，能够说是超越美国，成为世界更先进。
印度停滞不前，鄙视中国
但是，就有些国度的人，因为间隔中国非常远远，对中国的印象也不断停留在封建期间，不断觉得中国仍是那么落后。用我们老祖宗的话就是墨熹在《中庸或问》中说的：“古语所谓‘凭空杜撰，出门合辙’。而在印度那个国度，就有那么一些人，和我们前文中说的一样，非常看不起中国。其实说起印度，我不断觉得印度人是一个挺神异的存在的，在网上也看到一些动静，一列火车上，除了车轮不克不及坐人之外，哪儿都是人，印度的摩托车也是，一台小小的摩托车，竟然能够“左拥右抱”，坐七八小我，实是让人曲唤超卓。
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但是，他们的思惟也是非常“超卓”，出格是对中国的立场，他们不断认为中国仍是封建王朝期间，在他们的印象中，中国人的家还都是破破烂烂，别说遮风挡雨了，就连门窗都没有，更别说什么电视洗衣机和冰箱了。更有印度人曾经发出如许的疑问，问中国的上海什么时候才气开展得像孟买（印度的一个大城市）一样富贵呢？让我们的国人非常无语。
但是他们完全没想到，我们中国早已经不是十八十九世纪的中国了，如今的我们早已翻身农奴做仆人了，不只家家有电视、洗衣机，就连交通东西，我们也早已经鸟枪换炮了，比来，我们国度还公布全国的八百多个贫苦县已经全数实现脱贫摘帽了，十三五方案已经圆满胜利，我们的社会主义已经大步跨进了新时代。
印度老板：我们人人都骑摩托车
在我国如许敏捷开展的新时代中，我们的人民的经济情况逐步好转，人们的腰包都兴起来了，天然而然，人们的精神需求也就渐渐增长了，在楼下跳广场舞和在家看电视已经完全称心不了中国人的猎奇心了，而每小我对精神需求的观点差别，有人喜好玩古董，有人喜好走出往看看，国内的城市玩遍了，于是就有越来越多的人们起头趁着闲暇的时间坐飞机出国旅游，常识差别的光景和特色，因为印度处于热带天气，和中国是完全差别的光景，固然非常落后，但是每年仍是吸引了大量的人往印度旅游。而印度，对中国也是特殊的猎奇。
就有那么一个中国旅客，往印度旅游，但是那个旅客是个大意大意的人，比及了印度了，才发现本身没有带洗漱用品，那可怎么办呢，只能如今往超市买了，但是其时旅客到酒店的时候就已经天黑了，再加上人在印度，人生地不熟的，还担忧不平安，于是就决定在酒店四周找一找超市。幸亏，在酒店四周有一家超市，但是那个印度的老板非常热情，当我们中国旅客拿完工具付完账预备分开的时候吗，那个印度老板就拉着我们的旅客扳话起来，那个旅客也欠好意思不答复，最次要可能仍是觉得本身出了国就代表中国，不克不及给我们的国度丢脸吧。
于是两小我就扳话起来，印度老板在得知那个旅客是中国人之后，更是对中国如今的样子非常猎奇，拉着他问东问西。以至还非常有优胜感的问我们的中国旅客，在我们国度，每小我家中都骑摩托车，那在你们国度，你们人人都有自行车么，你们骑什么出行呢？可能各人不晓得，在印度，因为相比照较穷困，所以汽车在印度并没有开展起来，次要是因为印度太穷困了，大大都的人都买不起，所以他们出行次要是靠摩托车和三轮车的，连出租车在印度都很少，因为印度几乎每个家中都有摩托车，天然出租车也就没什么生意，再加上摩托车体积小，就算是在拥挤的陌头，也能随意穿越在车流中，印度面积不大，但是生齿却很多，所以就更拥挤了，所以在本地，摩托车是非常流行的交通东西。
中国旅客：你绝对想不到
那个问题，还把我们中国的旅客给问停住了，说实话，我们确实没有摩托车，可是底子不是我们买不起啊，而是我们早早就将摩托车裁减了，但是那话如果间接说给印度老板听，印度老板必定不相信，在他们心中，我们可能家中连电视机都没有，又怎么能买得起摩托车呢。固然想是如许想，但是我们中国的旅客也是非常纯朴和诚恳，实话和印度老板说，在我们国度，确实不是人人都有摩托车，我们都开私人车和电动车出行。不能不说，诚恳实的是我们的优良传统之一啊。
但是刚说的时候，印度老板将信将疑，还不断觉得他们国度的交通东西比力好，我们国度当然是觉得私人车和电动车好了，两小我就起头互相和对方阐明各自的交通东西，到最初，我国的旅客拿出照片来阐明，印度老板才领会，还表达本身之前对中国的观点有误，中国的交通东西好先辈，而且看起来，比摩托车平安良多，我国的旅客还向印度老板阐了然电动车利用的燃料，印度老板也是啧啧称奇，因为电确实比油要环保良多。阐明完之后，中国旅客就分开了。但是小编站在另一个角度说，确实摩托车要比私人车快速便利良多。只是每个国度有每个国度的国情，合适此外国度的，纷歧定合适另一个国度罢了。
结语
所谓友情，是平等的人们之间分开了利益关系的交易。——哥尔斯密
宋代苏轼在《题西林壁》中写道：“横看成岭侧成峰，远近凹凸各差别。”我们在看待统一件事物的时候，因为站的角度差别，所以各自的观点也差别，无所谓对错，只是立场差别罢了。
参考文献
《名人典范语录》