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印度在我国老苍生的影响中最深的就是歌舞片子以及各类让人绝对匪夷所思的轨制，好比“一夫多妻”、“一妻多夫”、用手擦屁股等奇葩的设定。然而，印度同时仍是一个种姓品级十分严厉的国度，并且我们各人都晓得，在印度他们不单单有白肤色的人群，同时还有古铜肤色已经黑肤色的人群，那和印度在汗青上被屡次进侵和殖民有关，因而印度在人种方面就十分的复杂，而印度报酬了区分差别的人群，就利用了一种特殊的种姓轨制。
印度的种姓轨制将人分为了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗那四种品级，而且每一个品级在印度的社会地位、处置职业、所拥有的话语权都是完全差别的。婆罗门和刹帝利是属于高级种姓，吠舍为通俗种姓，而首陀罗则是低种姓。
在印度婆罗门次要是僧侣贵族，他们几乎垄断了印度的文化教导和宗教行业；刹帝利次要是军事和行政的贵族，他们的存在是为了守护婆罗门，同时拥有征收各类税收的权力；吠舍就是一般的商人，他们次要通过缴纳税费来供养婆罗门和刹帝利；首陀罗就是就是通俗的土著居民，是印度生齿最多的种姓，次要就是为了侍奉前面三个种姓的存在，是印度认为很低贱的职业和种姓。除此之外，印度还存在着一种被那四类种姓肃清在外的人群，被称之为达利特，是印度地位更低，最受鄙视的一群人。同时，印度的种姓轨制是世袭的，从他们一出生就已经被决定了命运，并且差别种姓之间的往来也是严厉受限的。
假设中国人到印度往旅游的话，因为我们的肤色，一般城市被定义为吠舍，不会遭到他们的优待也不会被印度人所鄙视。但是假设中国人在印度工做的话，因为中国企业在印度属于外资企业，同时那类人的财产和地位也比力高，高层的中国治理人员也就相当于印度的刹帝利。
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