周与秦固然昌隆于长安，但却发源于宝鸡，在宝鸡留下了大量的陈迹，同时宝鸡又处于秦岭谷道的出口，自古是兵家必争之地。
那里发作过许许多多闻名的故事：凤喊之岐山、愿者上钩之磻溪、明修栈道暗度“陈仓”、董卓的“万岁坞”、秋风五丈原、与杭州西湖并称的凤翔东湖等等。
01
炎帝故乡，周室龙兴
每个中国人都自称是炎黄子孙，做为三皇五帝之一的神农炎帝，按文献记载即降生在宝鸡的姜水（一说渭滨区的清江河，一说为岐山县的岐水，但均在宝鸡境内）。关于神农氏和炎帝的关系争议颇多，一般认为炎帝为上古姜姓部落领袖的尊称，别名神农氏，传九世。
一般我们所说的神农尝百草、产耕具、种五谷、立市场、做乐器的应为第一代炎帝（名石年，揣度多为后人附会），而末代的炎帝榆罔则于阪泉之战败给了黄帝，然后二者结合，又于逐鹿大败蚩尤的九黎部落。
而宝鸡常羊山的炎帝陵，据说安葬的即为第一代炎帝，每年那里城市举行浩大的祭奠活动，而且也有良多人来那里觅根问祖。
炎帝陵
笔者于2015年拍摄于宝鸡常羊山
公元前12世纪末至前11世纪初，周人领袖古公亶父（周武王发逃谥为周太王）率领族人迁至岐山脚下定居，营建岐邑，再传两代至周文王昌，访姜太公于渭水之滨的磻溪，始有800年之周朝。
固然文王武王迁都丰镐，但是岐山的周原地域不断是周人祭奠和大型国是活动的圣地，从风水学角度讲岐山就是周朝的龙脉所在。传说周公晚年在周原做周礼，而周礼则做为中国古代文化礼节轨制的基石，即便是今天也不断在影响着每一个中国人。
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西周期间在宝鸡境内次要有虢国、申国、散国、矢国、弓鱼国等，以及犬戎、陆浑戎等戎狄部落。公元前780年即周幽王二年，三川竭，岐山崩，太史伯阳父揣测国亡不外十年。到公元前771年，幽王的老丈人申侯结合了犬戎灭了西周，刚好十年周幽王国破身故，西周能够说是亡在了一帮宝鸡人的手里。
02
独霸西戎，秦国故都
周平王东迁后，宝鸡地域的虢国、申国等国随其他诸侯国东迁，秦襄公因率兵救周有功，始为诸侯（在此之前秦只能算是周的附庸），并被赐岐山以西的地盘。那时候秦国的权力还很弱小，固然被赐赉广袤的地盘，但是都需要秦人本身从戎狄手中夺过来。
至秦襄公之子秦文公在位时，发作了一件祥瑞事务，亦是宝鸡名称的由来。据《晋太康地志》记载：
秦文公时，陈仓人猎得兽若彘，不出名，牵以献之。逢二孺子。孺子曰：此名为‘媪’，常在地中食死人脑，即杀之，拍捶其首。‘媪’亦语曰：二孺子名陈宝。得雄者王，得雌者霸。陈仓人乃逐二孺子，化为雉，雌上陈仓北阪，为石。秦祠之。
秦文公得其雌者，秦国遂渐渐称霸，传四代至穆公为春秋五霸之一。至于雄者，传说飞到了南阳，八百年后被光武帝刘秀所得。
陈宝祠在后世被诸多帝王祭奠，在民间也有十分高的地位，可惜在20世纪30年代，陇海铁路修建时北迁其址，2015年毁于一场大火。
被焚毁前的陈宝祠
公元前677年秦徳公迁都雍城（今宝鸡凤翔），曲到战国初年的公元前383年秦献公（任用商鞅变法的秦孝公之父）将都城东迁，秦国都城在雍城294年。雍城做为秦国故都，列祖列宗的陵园及宗庙设在此地，许多重要祀典还在雍举行。
秦王政早年，其母赵姬为躲人耳目，以身体不适为由与长信侯嫪毐到雍城离宫栖身。公元前238年，嬴政至雍城行冠礼，嫪毐策动政变攻雍城的蕲年宫，是为嫪毐之乱。
03
秦岭谷口，京畿重地
公元前206年，汉王刘邦东出发作了长达四年的楚汉战争，韩信明修栈道暗渡陈仓，兵出陈仓道，大败章邯，夺得关中三秦故地。
关中通汉中的几条道路中，陈仓道和褒斜道是最平整好走的，其他几条则山险途窄，而陈仓道和褒斜道都出口别离是今天的宝鸡市区和眉县，所以宝鸡成了历代的兵家必争之地。
公元前186年，武都发作大地震，地震继续了八个月。地震把陕甜边境的变得面目全非，最末古汉水分为了嘉陵江和沔水（汉江上游），那也招致关中、汉中、蜀地之间只能通过陆路往来，间接形成了蜀道艰险难行。
西汉成立以后宝鸡地域属于三辅之一右扶风，三辅分京兆尹、左冯翊、右扶风，扶风即“搀扶帮助京师，以行风化”之意，扶风治所固然屡次迁址，但是扶风那个地名总算是传播下来了曲到如今。
在三国期间诸葛亮北伐的第二次和最初一次主战场都在宝鸡，演义中的上方谷、史实上的五丈原等地名均在岐山县与眉县的渭水四周。
秦岭孔道
在古代实是天险
04
隋唐宫阙，凤翔雄镇
公元593年隋文帝在今宝鸡地域兴建仁寿宫做为避暑的离宫，公元617年宫中呈现白色麒麟，该地遂改名为麟游，即今麟游县得名由来。唐太宗贞看五年停止修复扩建，改名九成宫。翌年太宗令魏徵撰文，欧阳询书写，是为全国第一楷书的《九成宫醴泉铭》。
公元654年夏，唐高宗在此地避暑，连日大雨山洪爆发，九成宫被淹庇护逃窜，薛仁贵登宫墙大唤才惊醒睡梦中的高宗。据记载那场洪水死者三千余人，凭仗那场救驾之功薛仁贵也博得了高宗的相信。
公元757年，即安史之乱的第二年，唐肃宗李亨驻跸凤翔，同年收复长安、洛阳，取“凤喊于岐，翔于雍”的祥瑞之意升为西京，与京兆、河南（洛阳）、太原、成都共为五京，那也是宝鸡地域别名“西府”的原因。
唐朝后期节度使尾大不掉，凤翔节度使因离京师太近经常摆布朝政，呈现过良多闻名的人物如墨泚、李晟、李愬、令狐绹、郑畋等等。
唐朝最初一任凤翔节度使李茂贞，经常耀兵长安杀宰相挟天子，曲到成立了五代十一国中的岐国，边境一度到达了五十余州，也是宝鸡地域最初一次成为都城。
而李茂贞更是在生前得到了荣耀的尚书令（因李世民曾任此官职，为避忌此官职不断空置），到了后唐时候，李茂贞被李存勖封为唐王，其陵墓如今成了宝鸡的一个出名景点——大唐秦王陵。
中间偏左粉色的部门即为岐国
05
关中式微，走势堪忧
周秦汉唐的汗青中，宝鸡都有着浓墨重彩的一笔，那也与邻接京城天文位置重要有关。唐朝以后关中地域因黄河上中游水土流失严峻，关中平原已的地盘无力养活有浩荡生齿的都城军民，加之河洛四周的漕运较关中更为便当，做为全国性政权定都西安就渐渐不再适宜，因而宝鸡的地位也起头式微。
宋代以后，全国性政权大多定都北京和南京，南北向交通愈加富贵起来，工具向节点的城市也有所式微，但是宝鸡因险峻的天文位置时常会呈现在汗青的长河中。
南宋成立初年，金兀术的西路军南下取川，宋将吴玠吴璘兄弟先后于僧人塬（今宝鸡市南）、仙人关大败金军，使得金军舍弃彻底舍弃了进川的方案，也让吴玠凭仗那中兴十三处战功中的两处世代镇守四川，成为了南宋的西部屏障。
宋朝以降，宝鸡地域的中心不断是凤翔，做为凤翔府级别仍然高于其他通俗的县。元朝和明朝的开国战争中，名将木华黎、徐达先后攻下凤翔府。明朝末年农人起义发作于陕北，张献忠、李自成等也多转战于此地。清朝宝鸡地域固然没有几闻名的汗青故事，但是跟着西部战事的频繁，那一地域也留下了一些出名人物的脚印。发配伊犁的林则徐和收复新疆班师的左宗棠，都曾到凤翔东湖玩耍，而且种下了柳树，在今天凤翔东湖公园内仍然能够觅得。
1905年陇海铁路起头开工，至1952年全线建成，加上1958年宝成铁路正式通车，宝鸡市区成了我国“三横五纵”铁路网中的重要一环。但与此同时，也意味着凤翔县做为宝鸡地域的千年政治中心彻底让位于宝鸡市区，也能够说宝鸡是一座火车拉来的城市。
20世纪做为世界闻名的看音山展线，一度让进川的旅客大饱三层铁路堆叠的眼福，以至到了21世纪还降生了6063次的那种网红绿皮火车。
“三横五纵”铁路网示企图
然而城市的开展过程有着太多偶尔因素，因铁路富贵的宝鸡市区也许会因为铁路而失往优势。且不说秦岭地域受地形限造不断为单线铁路，车速迟缓而且在暴雨和地震中时常中断，周边一条又一条的高速铁路不竭的开工建立也将会分走宝鸡的一大块蛋糕。
上世纪进川、进疆、进宁夏都离不开的那座西北枢纽，也让更多的人记住了宝鸡的名字。然而跟着各大省会之间高铁的建立，南有处在秦陇川渝四大省会铁路交点的广元，北有西平铁路、天平铁路交汇的平凉，宝鸡大有被南北夹击枢纽地位不保的可能。
上图中红色线为已开通多年的铁道路路
橙色线路为正在建立和近年已通或预备开通的高铁线路
（图源：地球常识局）
06
名胜集聚，青铜之乡
宝鸡的汗青文化能够说是悠久绚烂，以至自成一脉构成了“宝学”。宝鸡的人文景点可谓是不可偻指算，且不说大散关、周公庙、秦公一号大幕、张载墓祠、金台看以及前面提到的诸多景点，仅仅是陈仓、岐山、凤翔、麟游、扶风、陇县等各个区县的博物馆馆躲，就远胜于良多地级市的博物馆。篇幅所限，本文只列举几处。
秘诀寺，位于扶风县秘诀镇，2004年被结合国教科文组织评为“世界第九大奇观”。
公元前三世纪，印度的阿育王为弘扬佛法，将释迦摩尼的八万四千颗舍利分送列国建阿育王塔供奉，传说中国共有十九处，秘诀寺所在为第五处。
因秘诀寺躲有佛骨舍利，唐代先后有多位皇帝迎佛骨至京师，而且在归还时候还要将大量供奉的瑰宝一并躲进秘诀寺地宫。公元819年唐宪宗欲迎佛骨，韩愈劝谏，写下了有名的《论佛骨表》，宪宗大怒将其贬为潮州刺史，韩愈写下有名的“云横秦岭家安在？雪拥蓝关马不前。”
1987年秘诀寺地宫被发现，世界上公认的独一的佛实身指骨舍利重现天日。
秘诀寺地宫的瑰宝中，有三件制止出国（境）展览文物，别离是鎏金铜浮屠、八重宝函和银花双轮十二环锡杖，前面两个都是用盛放影骨舍利的，而锡杖则是释教更高权势巨子的象征为锡杖之王，只要佛祖释迦摩尼才有资格持有。
除了以上最为贵重的瑰宝，还有诸多金银器、瓷器、丝织品、香具等等，都是唐代皇家御用之物，随意挑出来一件，都是无价之宝的瑰宝。
八重宝函
第一重出土时即已朽坏，一重套一重
最小的黄金塔里放置影骨舍利
中华石鼓园，位于宝鸡市区东部的石鼓山。石鼓，被誉为九大镇国之宝、中华第一古物，是中国最早的石刻诗文，乃篆书之祖，于公元627年被发现于此地。后来石鼓流离失所几经战乱，最末躲于故宫博物院的石鼓馆。
石鼓园中有石鼓阁、石鼓寺、五德园等周秦文化建筑，做为两大王朝的发源地在那里能够领会到更多的周秦文化。除此之外，石鼓园内还有宝鸡青铜器博物馆，馆躲何尊、折觥、墙盘、逨盘、秦公镈、㝬簋、朕匜等青铜重器，在其他博物馆能见到的都是零丁几件青铜器，而那里的青铜器都是一套一套的呈现，几乎包罗了青铜器所有的品种，笔者就是逛过那个博物馆之后认全了甗簠盨斝觯罍匜瓿卣觯觚等生僻字，那里也是进修熟悉青铜器的好往处。
宝鸡做为青铜器之乡，出土过良多闻名的青铜器，但是因为战乱等各类原因亡命各地，成了好多博物馆的镇馆之宝，如晚清四大国宝的“大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盘、散氏盘”、西周天亡簋、大克鼎等等，都被列为了“制止出国（境）展览文物”。
宝鸡民俗博物馆，为原宝鸡市青铜器博物馆改建而成，次要分为西府人生和宝鸡风气两个部门。次要介绍关中地域的礼节风俗，从婚丧嫁娶到节日宴请，以及祭奠社火等现代社会不多见的传统风俗。还有不多见的民间手工艺泥塑、草编、脸谱画等，置身此中能够进修到良多差别于现代社会的风俗习惯，似乎穿越回了古代，感触感染时代的变迁。