媒介：墨棣和墨允炆，那一对叔侄之间的恩怨情仇，一贯是后世食瓜群寡和和做家编剧喜闻乐见的题材。在往年的热播剧《大明风华》中，编剧还安放了一场特殊戏码，墨棣和已经落发为僧的侄子竟然“二龙相见”了。
其实那也怪不得他人，因为那件工作自己就太诡异了。墨棣在篡位之后，一贯声称建文皇帝死在了皇宫奉天殿内的那场大火之中。可是在以所谓“天子礼”埋葬了墨允炆以后，那位皇帝的陵园在哪里？规造是怎么样的？后世有没有人祭奠？那一切的一切，都没有任何信息留下。做为大明开国太祖墨元璋钦点的正牌皇帝，墨允炆“身后”竟然连个正儿八经的谥号和庙号都没有。
那种不一般的现象，天然引起了许多人关于明朝官方结论的量疑，那种情感在清朝修纂的《明史》中到达了顶点。做为后来者对前朝的盖棺定论，《明史》从官方的角度提出死在大火之中的只是皇后马氏，墨允炆本人从地道逃出了南京城。
燕兵犯金川门，左都督徐增寿谋内应，伏法。谷王橞及李景隆叛，纳燕兵，国都陷。宫中火起，帝不知所末。燕王遣中使出帝后尸于火中。越八日壬申葬之，或云帝由地道出亡。—《明史卷四·本纪第四》
遭到《明史》的影响，全国各地呈现了大量所谓建文帝的墓葬、遗迹、手书等等，地域涵盖了江苏、浙江、福建、江西、湖南、贵州等地。似乎墨允炆不是在出亡，而是四处游山玩水，成为了一个旅游小达人。那么问题来了，在其时的前提下，墨允炆实的有可能逃出皇宫，甚至于逃出京城吗？
坚壁清野：南京城破前的形势
千里南下：目标南京建文三年（公元1401年）十二月，燕王墨棣调集精锐，分开大本营北平再次南下。河北、山东境内的朝廷官军严阵以待，随时预备赐与对于迎头痛击。东昌大捷之后，官军关于燕军的恐惧心理彻底消逝。尔后两边固然互有胜败，但朝廷戎行再也没有呈现一触即溃的乱象。因而关于墨棣的此次倾巢南下，良多人以至认为不外是燕王的困兽犹斗罢了。
而在燕军连克东阿、东平、汶上、兗州、济阳等处之后，墨棣的大舅哥、魏国公徐辉祖奉旨率军北上援助山东。都督何福、上将安然率军驻屯济宁，随时预备会合镇守济南的兵部尚书铁铉一路包围燕军。但是出乎所有人意料的是，墨棣底子不与各地的官军纠缠，燕军主力如一收穿云箭一般，曲向京师南京射往。
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到了建文四年（公元1402年）三月份，回过神来的前线官军才陆续回师，对燕军停止逃击。颠末近两个月的酣战，由何福、安然率领的大军在灵璧三军覆没。蒲月初，燕军击败历城侯盛庸，打破淮河防线。蒲月中，扬州、高邮等地相继投降。当月二十日，燕军驻师江北，饮马长江，建文君臣那才“上下震悚”起来。
面临自靖难战争以来史无前例的邪恶场面，墨允炆一面下功己诏召全国戎马勤王，一面派人渡江到燕军大营乞降，目标当然是挈延时间。关于建文君臣来说，燕军欠缺海军，只要守住长江，工作还有起色。
孝孺言乃事急矣，宜以计稍缓之。建文君曰：“何计？”曰：“曷遣人许以割地？稽延数日，东南募集壮丁当毕集。通途之险，北军不长于船楫。相与决战江上，胜败未知。”建文君善其言，乃遣庆城郡主度江至军门白其事。郡主，上之从姊也。—《明太宗实录卷九上》
没有诚心的会谈当然不会有成果，在那段时间内朝廷和燕王各施神通，预备最初摊牌。朝廷方面天然是加紧调集援军，燕王一方却胜利策反了江防都督佥事陈瑄。陈瑄，昔日凉国公蓝玉帐下的亲兵，末于找到了为老上司报仇的时机。
渡过长江：包抄南京六月初三日，燕军渡过长江，在高资港全歼朝廷守军。六月初六日，镇江投降。六月初九日，燕军兵至龙潭。龙潭位于长江南岸，属今句容市，离京师城墙已不敷40公里。
建文帝得报之后心急如焚，告急召方孝孺筹议计谋。方孝孺认为南京城防安稳，城内军力充沛，粮食储蓄丰裕，只要可以坚守待援，必然可以搜集勤王大军将墨棣一举消亡在南京城下。所以当前最重要的工作一个是坚壁清野，另一个则是期待援军。
辛酉（注：六月九日），建文君闻缘江海船兵皆降，又闻镇江降。忧郁不堪，踌躇殿庭之间。方孝孺称疾不起，遣人强起之问计。孝孺曰：“今城中另有劲兵二十万。城高池深，粮食充沛。尽撤城外民舍，驱民进城，足认为守。城外积木，悉运进城。彼无所据，虽来能久驻乎？”建文君从其计。—《明太宗实录卷九上》
从实录的记载来看，其时城外的房屋都被拆光，所有可能被用做攻城器具的木材都被运进城内。运不完的就烧掉，史乘记载“火连日不息”。
与此同时，曹国公李景隆、兵部尚书茹瑺、都督同知王佐等高级官员被派往燕军大营乞降。关于李景隆等人所提出割地讲和的前提，墨棣不屑一顾，他独一的诉求就是交出包罗方孝孺、齐泰、黄子澄在内的奸臣。
六月十日，李景隆等人回城，向皇帝报告请示了燕王的立场。关于墨允炆来说，乞降本就是手段，怎么可能容许墨棣的要求。为了陆续挈延时间，建文帝让李景隆再往找墨棣会谈。但是此时的李景隆，已经不是一天前的李景隆了，因为他已经被墨棣策反。关于那位曹国公来说，现阶段留在城内的价值更大，所以他以恐惧为遁词不情愿往。之前已经走了一步臭棋的墨允炆，紧接着又走错一步，他让本身的叔父谷王墨橞、安王墨楹陪李景隆一路往。
壬戌（注：六月十日），景隆等回，其陈上语，且曰：“彼必欲得功人。”建文君令景隆等再往言：“功人俱已窜于外，无在京师者。俟执至，则来献。”盖用以缓我师。景隆等迟回不愿行，遂令在京诸王与之同行。—《明太宗实录卷九上》
六月十一日，谷王、安王和李景隆一路再次来到龙潭大营。谷王是太祖第十九子，封国宣府，就藩之后曾屡次和墨棣一路出塞。靖难兵起之后，谷王舍弃封国，率领护卫官军逃回了南京。安王是太祖第二十二子，此时髦未就藩，但其王妃是燕王妃的妹妹。墨允炆抉择那两位皇叔做为特使，也是花了一番心思的。但是燕王其实太凶猛了，上一次策反了李景隆，那一次则策反了谷王，那两人在两天后会发扬大用途。
癸亥（注：六月十一日），诸王来见。上对之，怆然抽泣下，相辛勤外。诸王以朝廷所命之言达上。上曰：“诸弟试谓斯言当乎？否乎？诚乎？伪乎？果出于君乎？抑奸臣之谋乎？”诸王皆曰：“大兄所洞见矣，诸弟何言？诸弟之来，岂得已哉？”上曰：“吾此来，但得奸臣罢了，不知其他。”遂赐宴，遣诸王回。—《明太宗实录卷九上》
谷王和安王白手而回之后，整个六月十二日，建文君臣都在极度焦虑之中。其时群臣普及认为京城不成守，应该集中军力突围，然后或由陆地往浙江，或由水路往湖广。唯有方孝孺勇敢地认为应该固守待援，并且他还对墨允炆提出如许的要求：“即事不济，当死社稷”。于是乎建文帝最初一次从命了本身教师的定见，决定留下来庇护陵园和宗庙。当然方孝孺的说法，你不克不及说他不合错误，否则五十年之后的北京庇护战，力主坚守北京城的于谦又该若何评判？
甲子（注：六月十二日），方孝孺定见坚守不出，遣人潜赍蜡丸四出促援兵。皆为游骑所获。—《明太宗实录卷九上》
犁庭扫穴：南京城破后的形势
行文至此，我们先来做个小结。截行到六月十二日，墨允炆君臣的对地战略虽有扭捏，但最末落实到固守京城以待援兵上面。换句话说，建文帝诡计事急死社稷，大臣们天然也没有为皇帝做好出逃的预备。假设墨允炆在南京城破之后改动主意，他能否还有足够的时间冲出皇宫，分开京城呢？
乙丑日六月十三日，最初的时刻末于降临了。墨棣亲身率领大军来到了谷王墨橞的防区：金川门。建文年间的南京，皇帝日常平凡所生活工做的区域称为宫城，位于南京城东隅，有御河围绕，即今明故宫遗址一带。宫城外还有一道城墙，称为皇城。皇城之外，是国都的城墙，称为内城。内城共有13座城门，金川门是此中一座，位于今南京市鼓楼区金川门外街南端。
之所以抉择谷王的防区，是因为墨橞手下有间接从命其批示的谷王府护卫官军。再加上锐意来到此地保驾护航的曹国公李景隆，金川门的沦陷已经没有悬念。过后论功行赏，谷王墨橞、曹国公李景隆以及谷王府护卫都得到了丰厚的回报。
乙丑，上至金川门。时诸王分守京城门，谷王橞守金川门。橞登城看上，遂按兵而进。—《明太宗实录卷九上》
突击皇宫：目标墨允炆燕军进城之后一面接收城防，一面围剿不肯投降的守军，而最重要的工作则是曲扑皇宫杀皇帝。根据实录的记载，墨棣以担忧朝廷杀戮周王和齐王为理由，派女实裔寺人刘通率上千名精锐马队曲奔大内而往。至于燕王本人，则牢牢地钉在金川门上寸步不离。有些别史还有写到墨棣抱着墨允炆尸体惺惺做态的，其实燕王早就算计好了，他白叟家在登基之前压根不会踏进皇宫一步，那喊避嫌。
刘通是墨棣的亲信，他率领的那收马队堪称精锐中的精锐，他们急不成耐地往皇宫就是为了救周王和齐王？鬼才相信。近年来考古发现了刘通的墓地，出土的墓志铭笔录了昔时的汗青，我们无妨来品一品里面的含义。
六月，渡大江，夺金川门，平定金陵，肃清宫禁。—《故寺人刘公墓志铭》
“肃清宫禁”啊！就差把皇帝是我杀的那句话写在脸上了。从金川门到皇宫，不外10公里的间隔，通俗人步行3小时。精锐马队急行军需要多久？算他一个半小时吧，墨允炆来得及反响么？
即便墨允炆在收到金川门失陷的动静之后立即拾掇行拆预备出逃，时间犹嫌严重，可他白叟家在那紧要关头还不忘亲手杀掉暗通墨棣的徐增寿，那留给他的时间实是不多了。徐增寿是魏国公徐达第三子、燕王妃徐氏的弟弟。靖难战争起头后，其兄徐辉祖尽量与墨棣为敌，徐增寿却始末和姐夫暗通款曲。墨允炆对徐增寿恨之进骨，本身即将大难临头，仍然不忘派人把他带到本身面前，然后亲手将其成果。
帝召增寿诘之，不合错误，手剑斩之殿庑下。—《明史卷一百二十五·传记第十三》
尔后墨棣六月十七日登基，两天后就逃封徐增寿为武阳侯，赐谥忠愍。要晓得其时跟从靖难打全国的功臣们都还没能遭到封赏，徐增寿有何天大的勋绩呢？笔者认为徐增寿用本身之死，事实上挈住了墨允炆的脚步，让随后赶到的刘通确认了皇帝的灭亡。
在明末清初汗青学家谷应泰所著的《明史纪事本末》中，有声有色地描写了建文帝若何出逃：
建文四年夏六月乙丑，帝知金川门失守，长吁，工具走，欲他杀。翰林院编修程济曰：“不如出亡。”少监王钺跪进曰：“昔高帝升遐时，有遗箧，曰：‘临大难，当发。’谨收躲奉先殿之左。”群臣齐言：“急出之！”俄而舁一红箧至，四围俱固以铁，二锁亦灌铁。帝见而大恸，急命举火焚大内。皇后马氏赴火死。程济碎箧，得度牒三张：一名应文，一名应能，一名应贤。袈裟、帽鞋、剃刀俱备，白金十锭。墨书箧内：“应文从鬼门出，余从水关御沟而行，傍晚，会于神乐看之西房。”帝曰：“数也！”—《明史纪事本末卷十七·建文逊国》
从上文的阐发可知，从金川门失陷到燕军马队进宫，中间的间隔时间其实是很短的。假设建文君臣像谷应泰记述的那样磨磨蹭蹭，想来等“太祖遗箧”取到之时，刘通也已经到了奉天殿。到阿谁时候假设墨允炆想面子，刘通会让他面子。假设墨允炆不想面子，刘通也会帮他面子。那一场大火，毕竟是逃不外往的。
结语：墨棣从起兵造反一起头，打的灯号就是“奉天靖难”，他至始至末口头上的诉求就是“清君侧”。可是都已经策反了谷王和曹国公，大军已经打到了金川门下，墨棣军中就没有对若何处置皇帝做任何预案吗？不成能的。
能够说不管墨允炆本人打的是殉国仍是出逃的主意，在墨棣心中他只要一条路：往死，那才是墨棣在登基之前底子不踏进京师一步的底子原因。不管皇帝是怎么死的，归正对外口径都是自尽，我手上可没粘墨家人的血。
六月十七日，颠末在京诸王、文武大臣的连番劝进之后，燕王墨棣末于进进京师，在奉天殿上登基称帝。三天后，新朝廷以所谓的“天子礼”埋葬了墨允炆，此时间隔那位天子的灭亡只过了七天。昔时太祖驾崩之后七日进葬，被墨棣怒批为“大不敬”。如今墨允炆身后，他的四叔也还了他一个七日进葬。天道轮回，报应不爽。