实证西域为中原王朝固有领土之① | 安西都护府今何在？到吐鲁番交河故城感受大唐遗风

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编者案

说起新疆吐鲁番，各人城市想起吐鲁番的瓜果甜，其实，在吐鲁番市西约10公里的雅尔乃孜沟，有一座“大地上雕琢出来的城市”，陆上丝绸之路的重要交通枢纽——交河故城。“白天爬山看烽火，黄昏饮马傍交河”，交河城曾是“西域36国”之一车师国的国都，也是大名鼎鼎的安西都护府的府治所在……在长达1000多年的时间内，交河故城都是我国古代西域地域吐鲁番的政治、经济、军事、文化、屯田活动中心，见证工具方文明的相遇与合成。

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唐代诗人李颀《古参军行》中提到交河。来源/纪录片《史话新疆》截图

交河故城是公元前2世纪至公元14世纪丝绸之路上的重要城市遗址，拥有世界上保留最完全、延续时间最长、规模更大的生土构造古代城市建筑群遗迹。

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交河故城位置示企图（箭头处）。底图/百度地图

在长达1000多年的时间内，交河故城都是我国古代西域地域吐鲁番的政治、经济、军事、文化、屯田活动中心。迄今古城区保留了高台城址以及护卫城市的雅尔乃孜沟（东）和伊什郭勒沟（西）、高台墓地、石窟及寺院、盐山、旧石器遗址等贵重遗存。

在历经数千年的风雨沧桑之后，交河故城建筑规划的主体构造奇观般地保留了下来。现今，交河故城的规模大致为唐代遗存。

交河故城遗址。来源/纪录片《史话新疆》截图

01

实证新疆是我国领土不成朋分的一部门

交河故城位于新疆吐鲁番市西约10公里的雅尔乃孜沟两河床之间的台地上，百米宽的河道从台地北面分流而下，又在南面合二为一，成为城址的天然屏障。台地超出跨越四周河床约30米，四面如刀劈斧削，临高据险。伫立台地之上的城址长约1650米、最宽处约300米，总面积约37公顷，从空中俯瞰形似一片柳叶。

俯瞰交河故城（绿化带围绕处）

参考诸多考古学功效及有关汗青文献，交河故城的汗青文化开展大致可分为五个阶段。

做为古代西域史前文明的曙光之地——前人类生活的重要区域。据考古发掘，旧石器时代晚期，交河城区所在台地就成为新疆早期人类生活的区域之一。交河沟西台地及其周缘地域以石叶——端刮器和细石器为代表的两类文化遗存，把交河城区有人类活动的汗青推到3万至4万年前。

做为丝绸之路重要枢纽——毗连中原和西域广阔地域的重要城市。西汉期间，交河城最后是古代西域车师人的政治中心。张骞“凿空西域”开垦丝绸之路后，中原地域的丝绸、漆器和铁器传至西域，中亚、西亚甚至地中海沿岸，西域的骏马、胡桃、葡萄等也传进中原，交河城其时已成为丝绸之路上的重要枢纽。

公元前60年，汉朝中心政府在西域成立行使国度权利的更高机构西域都护府，公元前48年于交河城设戍己校尉屯田。在汉朝中心政府的运营之下，西域各族人民与屯垦士卒积极开发和建立西域，使西域的经济与文化开展进进一个崭新的期间。

汉宣帝期间的将军郑吉在车师屯田。来源/纪录片《丝路故事》截图

从考古材料来看，那一期间交河城的开展次要集中在台地的南部和中部，并逐渐向北开发，建筑手艺以生土开凿为主，兼用夯筑、土坯砌筑等办法，构成了奇异的高台城市建筑文化景看。交河沟西和沟北两个台地则做为车师人的墓地利用，考古学家对墓地停止发掘，发现了金冠、银器、骨雕等一批贵重文物。

交河故城车师墓地出土的金项圈。来源/《西域文物图考》

做为民族合成的重要舞台——促进中华民族多元一体格局构成。南北朝治理西域期间，前凉政权在吐鲁番成立高昌国，吐鲁番盆地的政治、经济、文化中心逐步向东开展，交河城成为高昌下设的交河郡，那是我国初次将郡县造治理形式妥帖到了西域地域。

那一期间交河城敏捷开展，包罗因丝绸之路商业活动而活动的各民族以及早期居民车师人和西迁的汉人等，都聚居于此。各民族杂居合成，各民族文化碰碰、交融，出格是儒学、道教等中华传统文化及剪纸、饺子等中原民俗、食物在吐鲁番盆地流行，典范文学读物大量传进，那反映了西域地域对中华优良传统文化的认同和推崇。

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汗青教科书上的古丝绸之路道路示企图

能够说，在那一阶段，无论是语言文字、生活风俗仍是文化传承、宗教崇奉，交河城都与中原地域心心相印，具有一体性，是中华民族和中华文化多元一体格局的实证。

唐代交河城的规划与长安非常类似。来源/纪录片《史话新疆》截图

做为治理西域的政治中心和军事前哨——进一步加强各民族的文化认同。唐朝治理西域期间，中心政府将主管西域的第一个军府建置——安西都护府设在交河城，开垦了西域治理的新纪元。安西都护府在交河城的设置，表现了唐王朝继续汉代“大一统”思惟，既擅长回纳前期中华文化的功效，又擅长在大一统的新场面下博摘外来文化，在西域陆续贯彻中心王朝政令、庇护西域各地不变和丝绸之路通顺的政治逃求。

安西都护符牒。来源/纪录片《丝路故事》截图

那一期间的交河城，闪现出四方商贾云集、国际商业茂盛、各民族文化交换空前活泼的气象。其时，很多西域人还在唐朝政府中任职，是各民族配合创造中国汗青的实在写照。如在交河沟西墓地出土的粟特人康氏家族墓中，“领兵胡将”康延愿的墓志铭文记载：“（唐）龙朔三年（662）康延愿铭，其先出自中华，迁播届于交河之郡也”，表白他完全视本身为中华民族的一分子。

做为丝绸之路遗珍——式微。14世纪，黑的儿火者对吐鲁番策动大规模战争，攻下了交河、高昌，比年战火，交河城逐步式微并最末成为废墟。明代永乐年间，西域使者陈诚重开丝绸之路，他所见的交河、高昌已经是荒城。

交河故城的开展变迁史清晰地证明，新疆自古就是我国领土不成朋分的一部门。汉朝以后，历代中原王朝时强时弱，和西域的关系有疏有密，中心政权对新疆地域的管治时紧时松，但任何一个王朝都把西域视为固有领土，行使着统辖权，庇护着各民族的配合利益。

02

彰显中华文化特殊价值

近代以来，一些国表里学者在交河故城陆续做过查询拜访或试掘。19世纪末至20世纪初，沙俄、德国、英国、日本、法国、瑞典等国的探险家以科学察看为名，先后在交河故城开展察看发掘。1928年至1930年间，我国闻名考古学家、西北史地学家黄文弼察看交河故城，主持沟西古墓区发掘，之后整剃头表《高昌砖集》《高昌陶集》《吐鲁番考古记》等著做。1956年，新疆首届考古工做人员操练班的师生对交河故城停止考古发掘，清理寺院等房址25间，出土墓志、陶器、佛像、服饰、钱币等文物700多件，同时全面测绘了交河故城平面图。1994年至1996年，新疆文物考古研究所与日本早稻田大学两次协做在交河沟西台地长进行考古查询拜访和发掘，发现早期墓葬和高昌回鹘期间的墓葬数十座。

交河故城东门遗址。供图/贺云翱

在历经数千年的风雨沧桑之后，交河故城建筑规划的主体构造奇观般地保留了下来。交河故城现今的规模大致为唐代遗存。唐朝期间，交河城逐步由东向西开展，构成了两条纵向干道、一条横向干道的城区格局，双轴线的城市格局特征展示了中原与中亚文明的交换互动。建筑形造也与唐代长安城相仿，迄今保留的浩瀚建筑遗存按功用、性量分为崖壁、城门、街道、官厅、民居、防御设备、释教建筑、墓葬等，反映了古代交河城是一座融政治性、生活性、宗教性和军事性于一体的城市。

交河故城城区。供图/贺云翱

做为世界上更大最古老、保留最完全的生土建筑城市，交河故城的建筑办法极为特殊，次要有“夯土筑法”“压地起凸法”“土坯法”“减地留墙法”和“剁泥法”。此中，“减地留墙法”多用于构筑房屋，“剁泥法”多用于构筑寺院、佛塔等宗教建筑，“剁泥法”至今还在新疆地域利用，“压地起凸法”与陕甜宁等地传统的窑敞开凿体例有必然的联系关系，那些丰富的建筑技法展示了西域与中原地域建筑身手和城市文化的交换。

交河故城被誉为“世界上最完美的废墟”。来源/纪录片《史话新疆》截图

交河故城的墓葬形造多样，包罗车师人的竖穴土坑墓、汉人的斜坡墓道洞室墓等，城址和墓葬中的回鹘文、汉文，表现了汉族、回鹘等民族之间的交往交换交融。城址与墓地的选址地点表白，其时人们擅长操纵天然天险做为城市的防备系统及保存空间，表现了我国古代庖动听民的伶俐和创造力。

2014年，交河故城做为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国结合申遗项目“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点，胜利列进《世界遗产名录》。

来源/纪录片《史话新疆》截图

（原文于2022年8月5日刊发在《中国民族报》，内容有删减。 做者贺云翱系南京大学文化与天然遗产研究所所长、汗青学院传授；马涛系南京大学文化与天然遗产研究所文化旅游研究中心主任。）

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