开栏的话
读美文，品湖南
三湘大地，地灵人杰
光景旖旎，文脉丰厚
每小我心中
都有各自的“湖南印象”
在文人笔下
湖南更有万种风情
他们用故事篇章、人物群像
写就潇湘胜状
那里是湖南推出
“做家笔下的湖南”专栏
且读且思
与您一同品尝湖南
在中心赤军通道转兵、西进贵州的
县溪镇杆子溪村
有一古朴草堂依山傍水
展开全文
尽得天时天时
每年火红杜鹃花应时盛开
草亭绚烂此中
因名杜鹃草堂
“吊脚楼里炊烟起，侗歌萦绕水云间”
红色文化与天然之美交相辉映
让人眷恋忘返
本期专栏
穿过盘曲的溪谷
向着漫山杜鹃花盛放的处所而行
杨少波
杜鹃草堂
通道侗族自治县县溪镇杜鹃草堂，在四月的春天里，满山的杜鹃花应时盛开，很是诱人。杨少波 摄
人世最美四月天。相约三五良知，自湘西古镇县溪西行。沿路溪谷盘曲，有夹岸高山，古树参天。风烟俱净，天山共色。时见农田屋舍，袅袅炊烟，鸡犬之声相闻，好似桃源之境。复前行六七公里，溪谷山峦穷处，蓦见火红杜鹃，绚烂满山。
“杜鹃花里杜鹃啼，浅紫深红更傍溪。迟日霁光搜客思，晓来山路恨如迷。”迎面扑来的红，裹挟着前人的诗意，视觉的冲击间接心灵震动。杜鹃别名映山红，“何须名苑看春风，一路山花不负侬。日日锦江呈锦檨，清溪倒照映山红”，宋人杨万里将杜鹃的朴实、杜鹃的雍容一番拟人描绘，又似乎在急不成耐地唤朋引伴——从山坡到田园，从溪谷到河边，从姹紫嫣红，到摇曳顾盼，红的似火，白的像雪，紫的若霞……
轻风过处，似有歌声飘来，“若要盼得哟，赤军来。岭上开遍哟，映山红……”
杜鹃花丛，竟有青松护卫，相映成趣。
一片茅草屋丛，翠竹其间。拾阶而上，竹影婆娑，似在绿野仙踪，偶尔行至山梁草堂，柴门草瓦，木檐榫构，仿佛秘境敞开，幽幽其然，兮兮其是，花红草绿，鸟语木香，醒人心魂。递进草堂，古朴简约，四根巨大的杉木，支持起芭茅草叠盖的亭子，三条杆栏板凳，首尾相连立于草堂。东看，但见蓝天之下，村民在田间悠闲劳做，绝佳的陶渊明笔下世景再现。侧目向西，一条清澈的小溪，潺潺而来，青山绿水之间，有小鸟飞过，也恰似《富春山居图》中的剩山图景遗落至此……
正骇怪于如画如诗的美景，草堂下方以青石精心刻泐的“全国赋人”，为湘西散人王一丁所做《杜鹃草堂赋》，庶几完美诠释了那小桥、流水、人家的意境：
抱琴只为看鹤，溪头溪尾月朗。披衣坐待云起，翘盼扬帆远航。噫吁兮，潭深可捉鳖，山高堪打看。涨水海浪宽，雾浓稻花香。棚下弈棋，唯恐小鸟窃看；花丛抚笛，最怕蜻蜓帮手。垄上读书，谨防枝头梨落；田间请客，螃蟹自投罗网。仆人相邀品茗，下雪下雨欢畅。更有诗文佐酒，漫论岁月沧桑……
仿佛如斯，一丁兄的新赋，不期然让我想起了唐代白居易的杜鹃花境：“云中台殿泥中路，既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨，不知多兴已觅山。才应行到千峰里，只校来迟半日闲。最惜杜鹃花烂熳，春风吹尽差别攀。”
杜鹃啼血，不待远帆至；山花吐艳，非自今日始。杜鹃草堂，人说是神农炎帝的云游之所，于此教诲那里的先民，开垦山田，种植小粟。遗留至今，除却苗乡侗寨活色生香的还斋节，还有“南楚极地、北越襟喉”的称呼。又传诸葛亮率军南征，曾在那里驻军屯兵讲解兵书，此地遂有国宝“兵法阁”据证。中国工农赤军任弼时、萧克和王震率领的红六军团做为长征先遣队路过那里，得草堂两“放牛郎”领路博得时间，在靖州获得“新厂大捷”，消亡仇敌官兵五百余人，缴获枪炮六百余收(挺)。1934年12月12日，湘江血战后，接近绝境的中心赤军在通道老县城恭城书院召开通道转兵会议，摘纳毛泽东准确主张，改动了原定北上湘西与二六军团会合的方案，挥师西进，改向敌兵力量单薄的贵州转移，并在此停止了一场勇猛的阻击战。毛泽东、周恩来率领中心赤军自草堂沉着转兵，一个月后召开遵义会议，中国革命实现了伟大转折，由此走向成功和灿烂。
看得见山，看得见水，记得住乡愁。上世纪六七十年代，一位父母在外埠工做、跟从着奶奶在那里渡过童年光阴的乡贤，走出大山走上工做岗位，他不揣谫陋，力排寡议，花了20多年的时间，对峙行走一小我的文化苦旅，将尘封多年、鲜为人知的一段严重赤军长征汗青——“通道转兵”予以复原，填补了党史军史和长征史的重要空白。进而，他做为从那里走出往的村落少年，怀抱一份红色文化情怀和故乡情结，返乡联袂村里几名复退兵人、返乡农人工和残疾村民，苦心孤诣创建了以“红色文化”为主体的杜鹃草堂，以期用文化艺术的力量助力村落复兴。
“杜宇竟何冤，年年喊蜀门?至今衔积恨，末古吊残魂。芳草迷肠结，红花染血痕。山水尽春色，呜咽复谁论?”不远处，蓝天白云下，农户的屋顶正在换瓦，缘因那里以杜鹃草堂为主线，成立“映山红协做社”。他撑持和争取资金，组织村民投工投劳，依山就势、因地造宜对周边十几户人家停止民族风情化革新，并将屋前屋后的情况提拔、美化。杜鹃草堂还搀扶帮助那里的农户兴办村落民宿和客栈，鼓舞村民们开展种植养殖业，同时逐渐开展侗锦、竹器、剪纸、器乐吹奏等民间手工艺和才艺的培训与展演，并筑巢引凤，开展村落红色文化旅游，组织做家、美术家、在校学生等来那里摘风、写生和研学。
文化不只需要发扬传承，还需要立异开展。“水蝶岩蜂俱不知，露红凝艳数千枝。山深春晚无人赏，便是杜鹃催落时。”近年来，杜鹃草堂相继修复兴建了长征小道、赤军战壕、赤军井、赤军亭、红色文化墙、转兵纪念碑、长征舞台、侗乡吊桥、杜鹃生态园、红米饭南瓜种植基地等二十几处红色文化景看。所以，现在的杜鹃草堂别名“赤军长征文化园”，是文艺创做基地、民族文化研究基地、大学生练习基地和文艺惠民基地，同时也是“通道转兵纪念馆”的构成部门、重走赤军长征路的重要体验场合，是广阔青少年停止革命抱负自信心和爱国主义教导的红色阵地，仍是海峡两岸民族文化交换的平台和窗口。
远处青山如黛，面前杜鹃盛开；传承红色基因，留住乡愁记忆。走在青石板展就的长征小道上，我似乎听到了悠远的汗青回音：让汗青告诉将来，以文艺扶贫，用红色铸魂，新的长征我们再动身。那不只是一种情怀，更是一份责任担任。深思中，我清晰听到《杜鹃草堂》好像天籁般的歌声缓缓响起：
满山红杜鹃
小溪鱼儿欢
吊脚楼里炊烟起
侗歌萦绕水云间
好运转折地
神农垦良田
两岸一家桑梓情
丹心一片向彼苍
啊，杜鹃草堂 胜似桃源
春花秋月一壶酒
醒成好诗篇
啊，杜鹃草堂 让人眷恋
清风明月一碗茶
香飘标致家园……
做家档案
杨少波，湖南通道人。湖南省文联主席团成员，怀化市文联党组书记、主席，湖南省陈述文学学会副会长。系中国做家协会会员、中国音乐家协会会员、中国民间文艺家协会会员。
来源丨湖南日报
整理丨那里是湖南
编纂丨李絮枫
校对丨田梦瑶 贺志平
审稿丨刘颖