玛瑙斧
新石器时代（含山凌家滩遗址）
通高19.5、刃宽7.2，顶宽6厘米
1987-1998年安微含山凌家滩出土
安徽省文物考古研究所躲
玉玛瑙，绛紫色，泛灰白花纹，半通明。呈长方扁形、体厚刃薄，三面刃，刃口磨造光滑规整。近顶处有对钻孔眼。器表光素无纹，温润亮泽。
五、辽西及其四周地域的文明起源研究
《论辽河流域的原始文明与龙的起源》
孙守道、郭大顺，《文物》1984年第6期第11～17页
本文以综合阐发一批红山文化的玉器材料为根底，对红山文化赐与从头熟悉
并讨论了龙在我国的起源和以龙的呈现为一重要标记的文明时代降临的问题。做者认为；（1）龙起源于原始社会。红山文化龙形玉和有关的兽形玉器群的发现，第一次以切当的考古素材证明了那一点。（2）龙首形象最后来源之一当与猪有关。（3）龙的起源与降生同原始农业密切相关。（4）龙及有关成组玉器的呈现，象征着其时社会某种品级、权利看念的存在，已具“礼”的雏形。做者还认为，龙的孕育、呈现，意味着中国远古文明的破晓期间已经到来。龙的起源能够说是诸文明因素的一个结晶，让人们看到了五千多年前辽河流域文明时代的曙光。具有兴旺原始农业的黄河流域或其他地域，也可能找到原始的龙形。
展开全文
《试论牛河梁东山嘴红山文化的回属——中国古代文明探源之一》
李民，《郑州大学学报》（哲学社会科学版）1987年第2期第8~14页
本文指出，牛河梁、东山嘴红山文化遗址和遗物是迄今为行所见到的间隔中原地域较远并在我国东北地域发现的一收重要的新石器文化，其年代比中原地域的龙山文化还要早些，与中原地域统一时代的文化比拟较，在文化内涵上有着很多特色和区别。做者还将距今五千年以前的古代部落集团分为三个类型：第一种是在部落联盟的根底上开展进进了国度阶段。第二种是在部落集团的开展历程中，因为欠缺种种需要的前提，其开展呈现中断或末行情况，尚未进人国度期间就被别的的部落集团合成了，或突然消逝了。第三品种型是部落集团自己没有开展到呈现文字的阶段就消逝了。认为牛河梁、红山嘴文化根本上属于第二品种型。其文化遗存的回属问题，以迄今发现的考古素材而论，与文献记载的鸟夷有很多方面是契合的。它应是距今5000多年前至4000多年前我国东北先民的一种部落集团的文化遗存。《尚书》的《禹贡篇》等文献中关于辽西红山文化的有关记载，固然语焉不详，但事实已露出了眉目。文献与考古材料相参照，确实表白，辽西红山文化是古代文化开展中的一堆篝火。
文字来源：《中国文明起源研究要览》，文物出书社2003年12月出书
中国社会科学院考古研究所、中国社会科学院古代文明研究中心 编
图片及阐明来源：《长江流域古代美术（史前至东汉）玉石器》，湖北教导出书社2022年