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来源： 了凡四训（ID:lfsx188）
人生在世，食穿二字。
活着，都是被欲看差遣，因欲看而生。
凡是事，都有度，有分寸。
《道德经》说：淫过分，必有祸；欲太重，必生灾。
生活中，欲太重的人，往往都贪婪不敷，心术不正，总想着从他人身上占到廉价，谋取暴利。
假设你身边的人身上有那三种特征，万万要远离，以免引火上身，招致祸端。
01
“舌欲重”：攀龙趋凤，搬弄是非
佛说：口舌者，凿身之斧、灭身之祸。
舌头人人都有，但是实正懂得舌头妙用的人不多。
舌头会说话，一言以兴邦，一言以丧邦，那就是看会不会运用舌头。有人以舌头做好事，有人以舌头造功业；有人舌璨莲花，有人嚼舌根子。
舌头在差别的人身上，说着差别的话。
在欲看过重的人身上，舌头就酿成了芒刃，外表说一套，背后捅一刀。
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在生活中，碰着“舌欲重”的人，万万要远离。
他们往往会用舌尖上的巧舌趣话做为兵器，就跟糖衣炮弹一样，诱人心智。
一旦我们被巧言如簧的“甜”蒙蔽双眼，听不见他人的劝解，也就掉到别人精心设想的陷阱里了。
俗话说：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
做人，远离攀龙趋凤的人，脱节只会抱大腿的小人；靠近勇于和你说实话，可以和你说实话的实君子。那才是最准确的处世之道。
02
“手淫多”：侵欲无厌，规求无度
佛家有一个故事：
有个游览者路过了一片全是宝石的地盘。
游览者很兴奋，他将口袋拆的满满当当，身上也重了很多。
后来，游览者路过一片池沼。
同业的人都被迫将宝石倒掉，只要游览者还刚强地背着口袋往池沼走。
繁重的口袋压住了游览者，让他越陷越深。但曲到死前，贪婪的游览者仍然没有丢下口袋，舍弃得到的宝躲。
前人说：趋热性能惯，贪饕死亦轻。
飞蛾过火靠近温热的火光会被火焰吞噬，饕餮食不知厌，最初死在了本身的口中。
贪欲过重的人就像一个拆不满的口袋，最初也会把本身酿成欲看的牺牲品。
远离得寸进尺，损人利已牟取暴利的人。赚多了黑心的钱，一定会招来天道的赏罚。
03
“心眼坏”：背约弃义，失信无德
在印度有一则神话故事：
有个商人在深山里迷了路，一只孔雀搀扶帮助了他。
为表谢意，商人将身上的食物留给了孔雀，孔雀则送给商人一收尾羽。
后来，商人把尾羽进贡给了国王，国王的宠妃非常喜好那片尾羽，想要用孔雀的尾羽做一件披帛。
于是国王便命令，假设商人可以找到孔雀，就恩赐黄金万两。商人非常心动，带着一群人上山围剿孔雀。
没想到孔雀竟然是一只神鸟，它用神力不只逃过了逃捕，还将商人永久困在了深山中。
雨果说：恶劣小人老是利令智昏的，恩负义本来就是恶劣的一部门。
受恩不报非君子，知恩不报是小人。
自古以来，小人都成不了大事，不懂感恩，背约弃义的人，毕竟会成为孤苦伶仃。
感恩，是灵魂歌唱的声音，它是久久不散的阳光。
感恩也是生生不灭的泉眼，滋润我们的心里。
做人，要懂得感恩，懂得知恩。因为只要心怀感恩的人，才气够在前行中始末燃烧起一盏心灯，照亮前方不朽的道路。
《道德经》有云：“含德之厚，比于赤子。”
做人，重在人品，贵在人心。
余生，宁可做一个普通俗通的普通人，也不成做一个为利谋私，损人利己的人。
连结心里的纯碎与净土，在心中种下菩提，繁花似锦，自有蝴蝶飞来。
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