在我国，马可·波罗那小我仍是很有名的，曾屡次呈现在我国教科书上。他是一个意大利的游览家，东亚良多国度都留有他的脚印。在阿谁时代，他也来到过中国，而且在中国呆了有十七年多。
在那之后，他将本身在中国的见闻整合成了一本书，喊做《马可·波罗游记》。后来，那本书在欧洲广为传播，激起了欧洲人对东方的强烈热闹憧憬，对以后新航线的开垦产生了浩荡的影响。同时，西方天文学家还根据书中的描述，绘造了早期的“世界地图”。
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时至今日，那本书已经被译多种语言，在良多个国度售卖，是一本非常畅销的书。固然有那本书，但是数百年来，有良多人都对那本书的实在性表达思疑。
根据他本身的说法，他是其时的一个贵族，以前他的爸爸跟伯父都往过中国，而且，得到了其时皇帝的相信，所以，皇帝又让他们做为元朝与罗马之间的使者回往赐教皇。见过教皇后，他们一行人在回中国的路上就带上了在其时只要十七岁的的马可·波罗。
他们那群人一起头从威尼斯动身，颠末艰险的古丝绸之路，翻山越岭末于抵达了我国的境内，在路上他们一共破费了三年多的时间。
抵达中国后，他们就觐见了其时的皇帝元世祖忽必烈，皇帝对其时只要21岁的马可·波罗十分的喜好。而且，马可·波罗也是非常的伶俐勤学，他把本身在中国时看见的，闻声的都写进了本身的游记之中。
之后，跟着中西方文化交换的增加，书中的许多说法都被证明是实的，所以，那本游记也就被良多人赞扬。但是，书中还有一些言过其实的说法让人们产生了“他事实往没往过中国”的思疑。
在那此中，更大的疑点就是“襄阳献炮说”和“扬州总督说”。
他在游记中写道：其时蒙古戎行攻打襄阳的时候，遭遭到了强烈的对抗，招致久攻不下。在那个紧要关头，马可·波罗就献出一计，让他们用投石机来攻打襄阳。戎行摘纳了他的定见后，果实将城市一举攻下。
但是，在我国的史猜中记载中，供给那个计谋的并非他本人，而是一个崇敬回教的波斯人，所以，那个投石器又被喊“回回炮”。
而且，据古代史料记载，襄阳城被攻破的时间是一二七三年，而马可·波罗是在一二七五年才抵达元朝的疆土，所以，怎么可能是他献的计谋呢？照那么来看，那本游记的可信度还有多高呢？
那本游记中还写到说，他曾经承受皇帝的录用往担任扬州总督，而且，在扬州呆了三年。其实，那件事也是不成信的。扬州那个城市在其时是帝国的中心，地位非常重要，而且，那个城市中的人大大都都是汉人。
此时，身为一个不懂汉语的年轻外邦人，皇帝就算再喜好他，也不成能会让他担此如斯大任。更何况，在扬州的县志以及元代的史猜中也找不到他担任扬州总督的笔录。
还有一些其他的疑点，好比说，他讲本身在中国呆了有十七年，却将光景壮丽的北方描画成白茫茫的一片，连皇帝的家谱都不领会。别的，其时的西方人关于中国的茶叶是很喜欢的，但是，在那本游记里，关于茶叶文化却是只字不提。
还有一点就是，他关于中国良多处所的称唤都是用的波斯喊法。通过以上那些疑点，所以，就有良多人认为他其实底子没有来到过中国，他的那本游记都是通过来过中国的波斯和土耳其商人的描述，再加上，本身的妄想而写出来的。
但是，仍是有良多人对峙他来过中国，他们的根据次要有以下几点：
第一：那本游记中关于中国一些城市建筑的描画是相当准确的，假设，不是亲目睹到是不成能有如斯准确的描述的。
第二：那本书中记载了刺杀奸人阿合马的事务，假设，没有切身履历过那个事务，那么，他是不成能把那件事讲述地那么详尽，还跟我国的史料记载相契合的。
第三：就是固然在元代的史猜中没有间接记载他到访的间接证明，但是，在明朝的《永乐大典·站赤》里曾经提到了马可·波罗那小我。
以上两种看点都有人附和，而且，他们都有本身撑持的证据，争论之间就呈现了一个折中的看点。那种看点认为：他在其时确实来过中国，可是，他没往过南方只来过北方，他描写的南方城市都是来源于本身的想象。而且，他的地位也没有那么高，只不外是一个给皇帝供给欧洲见闻的小人物罢了。
若是那第三种说法成立，马可·波罗历经含辛茹苦不远万里来到了我国，还将本身的所见所闻汇总编写成游记，第一次系统地向西方介绍了东方，为工具方文化之间的碰碰以及合成也算是立下了汗马勋绩。
之后，意大利的哥伦布、葡萄牙的达·伽马、鄂本笃，英国的卡勃特、安东尼·詹金森和约翰逊、马丁·罗比歇等浩瀚的航海家、游览家、探险家在读了《马可·波罗游记》以后，他们纷繁东来，觅访中国。自此，也突破了中世纪西方神权统治的禁锢，从而，大大促进了中西交通和文化交换。
当然，那些交换纷歧定都是好心的，那也招致了后来的中国缺失惨重。因而，能够说，马可·波罗和他的《马可·波罗游记》给欧洲开垦了一个新时代。
参考材料：
『《马可波罗能否来过中国》、《马可·波罗游记》』