韦皇后是汗青上声名最狼藉的皇后之一，蔡东藩评判她说：“韦氏淫并且贱......有武氏之淫纵，无武氏之材能，其鄙秽固不敷道......母女能够通欢，文臣能够私侍，深宫浊乱，无出其右。”
按《旧唐书》记载，韦皇后还伙同女儿安泰公主，毒杀了唐中宗李显。假设那些都是事实，韦后远比潘金莲还要暴虐，还要Y荡。可潘金莲事实是民间女子，武大郎也远不是西门大官人的敌手，韦氏有什么能耐，把九五之尊的皇帝欺辱成武大郎？
我透过史料阐发，给您展示一个或许更接近本相的韦皇后。
韦皇后在史乘没留下姓名，民间传说她喊“韦香儿”。事实上，香儿生来其实不香，且边幅平平。后来有一位云游的老道，认为她是一个奇女子，给了她一副奇药。服用后，韦氏立即变得皮肤白嫩，身段妙曼，还满身散发着香气，韦香儿的名字就是那么来的。
某一天，太子李显路过韦府，被院墙内银铃般的笑声，和少女的体香所吸引，他“私闯宅院”，窥见了美少女韦香儿。
后来，李显将韦香儿召进宫中，并带她往参见武则天。武则天闻到韦香儿的体香，也是大为赞颂。韦香儿也乖巧，乘机向婆婆供献了美颜秘方，因而她被武则天钦定为太子妃。
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很显然，那是个不靠谱的传说。韦氏嫁给李显的时候，李显还不是太子，太子是他二哥李贤。那时候的李显，有一位发妻赵氏。赵氏身份尊贵，却穷途潦倒。她的生母是李渊的女儿常乐公主，按辈份她是李显的表姑。
常乐公主跟李唐宗室子弟走得近，反对武则天擅权，因而遭到武则天忌恨。赵氏受累于母亲，被武则天活活饿死。
韦氏的父亲韦玄贞，仅仅是个初级此外官员，门第冷微。武则天最厌恶的就是豪门士族集团，韦氏能被钦定为太子妃，其实武则天看中的就是她的身世。
弘道元年（683年）十二月，李治驾崩，李显继位，韦氏被封爵为皇后。第二年二月，因为对峙提拔韦玄贞为宰相，李显遭到裴炎和武则天的结合打压，被废黜为庐陵王，放逐于房州，在位仅仅55天。
韦氏挺着大肚子，走上了放逐房州的路途。在此之前，她已经替李显生下了一子三女。原来，韦氏那种情况，不合适长途游览，出格是在古代，马车一路波动，临产的妇女更经不起旅途劳顿。
公然，就在路途中，韦氏早产，在马车中生下幼女安泰公主。李显看着消瘦的女儿，悲从中来，他脱下本身的衣服，包住婴儿，并给她起名“裹儿”，以纪念那段不服凡的岁月。
李显在房州的物量生活是优胜的，可是对一个废帝来说，物量生活取代不了他压制的精神世界，出格是当他履历着一波又一波的政治冲击时。
就在李显抵达房州的昔时，他的二哥废太子李贤，在放逐地巴州被杀戮。李贤身后，一首《黄台瓜辞》传播出来：“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三摘尚自可，摘绝抱蔓回。”
假设老妈武则天拿定“抱蔓回”的狠心，下一个被摘的就是他那颗苦瓜。所以，歌舞升平，觥筹交织的庐陵王李显，与其说是乐逍远，倒不如说是借酒消愁，和对明天的惧怕。
李显神经高度严重，一旦听到朝廷来人，他面前立即浮现出，邱神勣阴冷静脸，用一根白绫把李贤挈拽上房梁的镜头。为了最初一点的面子，李显思来想往，在本身的卧室房梁上，常备了一条白绫。
每当传来让他接旨的喻令，他第一个反响就是跑到卧室，把脖子往白绫里套。
假设不是韦氏，李显恐怕早早地就到“关中十八陵”，搞“圈地运动”往了。她一遍又一遍抱住李显，柔声细语地安抚丈夫：祸福无常难以意料，人末回一死，何必在意那一会儿呢？仍是先见一见钦差吧。
从成果看，似乎李显过于惧怕柔弱，可是就其时的现状，他的惶惶不成整天一点不希罕。李显被废后，李旦继位。从坐上龙椅的第一天起头，李旦就是傀儡，不竭遭受母亲的猜疑，和武氏家族的打压。也仅仅六年，李旦被迫禅位给母亲。在武则天眼中，她与李显李旦兄弟，起首是政敌，然后才气谈到同情的母子情。
就在李显被废的昔时，徐敬业在扬州起兵，打出“恢复李唐，拥立庐陵王”的灯号，生生把李显推进了兵变的漩涡。
后来，包罗李贞、李冲、常乐公主在内的李唐宗室子弟，又纷繁起兵，同样打出“拥立庐陵王”的灯号。
李显想挣扎着逃出政治圈，却一次又一次被人裹挟进骚动。很显然，李显成了全国反对武则天的政治灯号，他被“摘瓜”不测吗？
李显在煎熬的艰辛岁月里，韦氏是他心灵的导师，她以女人的温存，对存亡的豁然启发，以及对政治的独到观点，一次又一次把李显从失看中拉出来，给他一个存安心灵的平静空间。
韦氏的命运比李显好吗？不成能的，政治夫妻，同命同运，韦氏做为一个女人，她承担的煎熬不比李显弱，可是为了丈夫，她必需坚硬。
韦氏的付出，恐怕也只要当事人李显能有铭肌镂骨的体味。所以，李显冲动地说，假设有重见天日的那一天，我必然让你为所欲为，不加任何限造。
从那段履历，我们能够看出一个什么样的韦氏？顽强、豁达、伶俐、情深义重！
韦氏陪李显渡过了十四年的放逐生活生计，从路途生女，到充任李显的精神导师，假设没有一个强大的心理，顽强的意志力，底子挺不外来。
当朝廷来人时，韦氏其实也无法预知，钦差带来的是不是一道催命符。可是她能很淡定地说出一句“人末回一死”，早一点晚一点无所谓。可见她已经看淡了存亡，以豁达的姿势，看待是长短非。
从李显复位后，韦后参与朝政的履历看，房州放逐阶段，她必然帮李显解析了良多政治迷雾。假设没有一双穿透时局的慧眼，她做不了李显的主心骨，更不会在李显复位后被委以重任。
女人对丈夫的爱，大约有两个条理，一个喊“陪同”，你笑我陪你笑，你哭我陪你哭，永久做你的附庸，做你的影子，不离不弃。另一种喊“搀扶”，你笑的时候我让你看见乌云，你哭的时候我让你看见阳光。
两种都是爱，第一种喊“情深”，第二种还有“义重”，韦后毫无疑问是第二种。
那就是韦后陪李显，在房州渡过的十四年放逐生活生计，细细品来，我们该对她肃然起敬。所以，我对汗青付与的韦后形象，是不认同的，她被严峻污化，以至被窜改了汗青！
汗青上对韦后的污化，次要偏重于三个方面，一是私生活，二是擅权乱政，三是弑杀李显。我对那三条信息提出如下看点。
其一，韦后在《旧唐书》和《新唐书》中，固然也有一些诟病的处所，但是远没有后人传说中的那么不胜。此中大多桥段，出格是活色生香的描线，始做俑者是司马光，以及后人的条记小说。
第一万次重申，司马光的《资治通鉴》不是野史，它是司马光用来给帝王治国的政治参考，史料颠末了他小我革新加工，不克不及当做野史。韦后显然被司马光当做后宫干政的规范，用以警示帝王，所以，他必需妖化韦后。
其二，拿私生活诽谤政治人物，是古代文人士医生常用的鬼蜮伎俩，出格是在北宋期间最流行。韦后有可能在李显尚在世的情状下，与武三思等人私通吗？怎么可能！至于说李显碰见韦武二人衣衫不整地在床上玩牌，还饶有兴致地替他们掌管筹码，那种桥段一看就是“地摊做家”的杰做。
其三，韦后鸩杀李显，固然记载于《旧唐书》，但是历来遭到浩瀚史学家的量疑。韦后的政治权利哪里来？都是李显付与的，杀了李显不等于他杀吗？事实也证明，恰是因为失往了李显的保护，韦后才被李旦剪除。
其四，韦后的实面目就是一名政治家，她是李显用来对于李旦一派的帝党权力。李显登基后，李旦周边的政治权力，包罗承平公主、李隆基、政变五王等，成了威胁皇权的更大敌手。韦后、安泰公主、武三思等，就是李显培育提拔的，用于造衡李旦集团的帝党权力。
其五，韦后之所以身败名裂，有两个原因。第一个原因是李旦成功了，她失败了，胜者为王败者寇。第二个原因是受累于男权世俗看，不容于士族集团。其实不但韦后那个失败者，即使武则天那位胜利人士，被士族集团污化的处所都触目皆是。
不晓得将来能不克不及通过考古发掘，复原一个实在的韦皇后，但是我坚信，韦后就是中唐政治的一极，她远没有史乘描写的那么不胜，以至能够算得上操行出寡的伟大女政治家。