李荣山┃《中国社会科学》《文明比较与文化自觉：迈向和而不同的比较历史社会学》
2022年10月，上海大学社会学院李荣山副传授在《中国社会科学》（2022年第9期）颁发《文明比力与文化自觉：迈向和而差别的比力汗青社会学》一文。该文是做者持久围绕韦伯和赫尔德等思惟家研究汗青主义和文明比力问题的阶段性总结功效，倡导一种和而差别的比力汗青社会学，集中答复基于中国文明内部视角停止文明比力研究时面对的一些底子问题。
文章认为，持久以来，比力汗青社会学研究深陷“非西方社会为什么没有开展呈现代本钱主义”的韦伯式问题意识，进而涉及韦伯与西方中心论的关系以及汗青学与社会学的关系问题，百年来难有定论，错失了基于中国文明主体的发问。究其原因，次要是因为：（1）在本钱主义起源问题上，韦伯承接了汗青主义对特殊性的存眷，对现代本钱主义做了特殊界定，使得理论上西方以外不成能开展呈现代本钱主义；（2）在西方中心论问题上，没有找准韦伯文明比力的原则，随便陷进意识形态之争，遮蔽了其文明比力中“和而差别”的可能性；（3）在汗青学与社会学的关系问题上，没有显示出二者在理念型中相连系的机造，难以掌握特殊性与普及性的辩证关系。有需要安身中国文明本身从头提问，责备地查抄韦伯比力汗青社会学的得失，以讲出中国事理。
韦伯的汗青比力办法有两大核心特征：在概念构成上的“虚实相生”，在文明比力上的“和而差别”。前者指韦伯的理念型办法是取汗青主义与新康德主义二者之长加以合成的产品，也是文化科学与天然科学合成的产品：使逃求普及性的“类概念”承受逃求特殊性的发作学特征，改变成理念型概念，成为构建汗青个别的阐发性东西，那是汗青学与社会学在概念构成上相合成的关键。理念型概念“虚实相生”特征表示为：一方面，概念是根据理念虚构的；另一方面，虚构的要件是具有其实性的汗青体味。后者指韦伯操纵理念型办法停止文明比力时，构造了二维比力坐标：一是“理念所创造出来的世界图像”，二是“物量上与精神上的利益”。“世界图像”规定了文明的走向，“利益”鞭策文明按此标的目的前进，二者各要件的彼此组合配合确定了一个文明在汗青体味中的详细轨迹。文明比力，现实上是往探觅二者各要件在诸文明中的详细组合形态。那套比力办法较为合理地处置了普及性与特殊性的关系，既可以看出诸文明的普及性，又随便看出诸文明的特殊性，有利于显示诸文明之间“和而差别”的格局。通过如许的比力，韦伯不单把西方文明的特殊性闪现出来了，同时也把其他文明的特殊性闪现出来了：如印度的底子特征是卡斯特轨制，犹太教的底子特征是表里有此外“贱民民族”性格，传统中国的底子特征则是氏族国度。
但韦伯未能完全从其他文明的内部视角动身为其构建“理念型”，且过于强调特殊性，故仍然带有文化素质主义的局限。文章摘取中国文明的内部视角，从“世界图像”和“利益”（或者说表达“利益”的组织轨制）两个条理粗略重构了中国文明“理念型”的一些关键要件。从中国文明的内部视角来看，则那幅“世界图像”并不是韦伯笔下巫术的、仪式主义的和消极被动的，而是高度理性的、充满感情的和积极主动的。拿那幅“世界图像”和清教的“世界图像”比力可知，二者有一个类似的本色性起点，即氏族关系。只不外一个沿着氏族关系，一个突破氏族关系，向着差别的标的目的理性化为两条差别的生活之道，正所谓和而差别。就利益条理（或者说表达“利益”的组织轨制）而言，家产权要造和封建造固然是人类普及存在的轨制形态，但在中国因为受伦理本位的世界图像的影响，又有种种特殊的表示，同样表现了和而差别。
韦伯式比力汗青社会学构建的“世界图像—利益”双层形式内在蕴含着“和而差别”的文明比力理念。利益条理次要表现的是形式上的“和”, 世界图像条理次要表现为本色上的“差别”，闪现出部门类似、整体相异的格局。那种视野有利于废除实证主义培养的虚假普及主义，也有利于废除极端特殊主义的封锁性，但“整体相异”仍然落脚在特殊主义一端，特殊强调各文明体在根子处的差别，仍然带有文化素质主义的特征，还只能到达“各美其美、美人之美”。要从“各美其美、美人之美”上升到“美美与共、全国大同”尚需在世界图像之上的人道论条理（或者中国人所谓性与天道）觅觅“和”的根底，在那方面中国文明“和而差别”的伶俐有着特殊的优长。文章连系费孝通晚年对文化自觉的深思来加以阐发：中国文明因为人道论上的优长，可以开垦出一条“将心比心”的“礼”治之路，为世界奉献一种实正“和而差别”的普及主义，有助于再造文明间共识，构建一个“和而差别”的全球社会。
做者简介
李 荣山，社会学博士，上海大学社会学院副传授，社会学系副主任，《社会》杂志副主编，上海市“曙光学者”。次要研究兴致为汗青主义、配合体和文明比力等社会理论问题。在《中国社会科学》《社会学研究》《社会》等学术期刊颁发论文十余篇，文章屡次被《中国社会科学文摘》和人大复印报刊材料转载，翻译出书译著多部，完成国度社科基金青年项目（结项优良），承担上海市教委“曙光方案”项目，获上海市第十五届哲学社会科学优良功效二等奖等奖项。相关代表性功效：（1）《配合体之爱的政治：近世德国的家国联系关系》，《社会学研究》2020年第5期；（2）《配合体与道德：论马克思道德学说对德国汗青主义传统的超越》，《社会学研究》2018年第2期；（3）《配合体的命运：从赫尔德到现代的变局》，《社会学研究》2015年第1期；（4）《权利与伦理：韦伯收配社会学中的国度理由问题》，《社会》2020年第3期；（5）《汗青个别与普及汗青：汗青主义脉络中的社会变迁》，《社会》2017年第1期，等。
排版|隋萱仪
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