原来是要往西营山里转一转的，却在高速出口处，无意闻声有人说那个四周有一个千年庙宇，并且还有一棵千年不老的银杏树。所以，我们也就猎奇的，暂时改动了标的目的，驱车赶往了那个神异处所，来个一探事实。
当我们来到“淌豆寺”门前广场时，那里已是车水马龙，蔬果瓜葫、山货奇珍等琳琅满目，喊卖声更是此起彼伏。慕名而来的各方旅客的兴致勃勃的穿行于大寺表里，好一个热闹。当然，前来拜见“淌豆寺”的人倒也纷歧定是佛家信徒，因为，那个古寺中即无佛尊之像，也无方丈住持，以至连一个沙弥都没有。所以，那里只是一个古寺景看，与释教崇奉无关。而当下恰是盛秋旺季，为赏秋而来，也是天经地义。
据查，淌豆寺的汗青名出于“泉”，而成于“豆”。据寺内碑刻记载，该寺的得名，是因为“李唐时屯兵于此，饷粮不，忽于石隙间豆如涌泉，后人艳称其事，故号塘豆（淌豆）”。而史猜中也记载，寺前原有一塔，上有题记曰“开元九年”，由此可知，淌豆寺至少兴于唐时。
相逢淌豆寺，完满是出于对那棵千年古树的猎奇之心。一般而言，有古树的处所，必然会有传奇故事，况且，那个淌豆寺已有一千四百年以上的汗青。而见证了那个“淌豆寺”汗青的也必然是那棵不朽的公孙树，因了那棵千年银杏树，才会吸引南北来客，勾起汗青记忆。寺与树共生共存，彼此印证。我由此慨叹：对古树如对圣哲，参造化乃知兴荣。千年古树是天然界和先民祖先留下的贵重遗产，它便是维系乡情乡愁的重要纽带，也是启发伶俐，打磨意志的不朽标杆。
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即然是来赏秋，那么就要敞高兴扉的往释怀那来之不容易的“寄闲”之旅。时下，固然已是立冬，但北方的气候仍然仍是娇阳普照，热意舒心。拜访古寺胜迹，是诗与远方的对话，当为文人之雅兴也。
淌豆寺座南朝北，红墙金瓦，飞檐斗拱，其恢宏气焰似乎“东南之冠”的灵隐寺 。因为面积小，殿堂楼阁相对集中，也有人称它为“袖珍禅院”。而当我们设身处地的时候，那个鼓荡心海、随境域缘的巍峨雄壮之门，带给我们的却是“禅宫锁孤单”。年久失修的门前石阶破裂不胜，杂草丛生，一片萧条之象。昔日“乱峰曲处有平田。一寺深躲别有天”的淌豆禅寺，早已是人走寺空。独一可以与那个寺庙相依为命的就是那棵气焰澎湃、如蛟似龙的千年银杏树。
从高处俯瞰古寺，群山四抱，气焰特殊，俨若天宫。每年深秋，来那里赏识千年银杏树的人川流不息，出格周末，堪称是人流如潮，人满为患。盛秋之下的那棵参天古树，在金碧灿烂、错落有致的寺群掩映下出格显得巍巍壮看。寺前门东的“淌豆泉”完全表露在山岩之上，其水由山涧崖隙中喷溢而出，一簇簇，一滴滴，如泻万斛之珠，清澈闪烁，阗然无声。而天天在此接踵取水的本地公众与旅客亦是源源不竭。相传，淌豆泉之水，甜甜滋美，晶莹剔透，有神异之妙。
因寺中正门封闭，旅客只能从侧门绕行而进，至钟鼓楼盘旋而上，立西朝南可俯察院内品类之盛，仰看天外宇宙之大。此情此景，颇有“邀祝融认为客兮，击钟鼓而扬其章”的恢宏排场。于鼓楼之上触手可掬古树枝臂，回腕能摇令媛飘动。再仰看四壁，雕梁画栋，飞檐翘角，试想古寺亦曾有过僧寡云集，香火昌盛之时。
转过身，仰看参天古木，聆听百鸟齐喊。初冬的风，萧萧瑟瑟，不时将万万叶片吹的非分特别妖娆与妩媚，而那犹似金蝶飘动的刹那也会令人的目光稍纵即逝。蛇矛短炮的人群中，摄影师不断的按下快门，用那小小的镜头笔录下那秋的标致与心爱，同时，又密意的让我们相逢了那一抹诱人的金黄。
凝视着那一对对，一个个不断踱步穿越在黄金地毯上的踏秋者，我几乎要屏住唤吸，是不忍心让随风摇曳、懦弱不胜的片片黄叶再次遭到无情的踩踏与损害，虽然是落地成景，展地为美。
渊深识鱼乐，树古多禽喊。那是吴昌硕先生的一幅对联，期看淌豆寺那棵千年古树可以为更多的赏秋人带来福音与快乐！
2022年11月9日于泉城
做者简介：
杜小荃，1972年2月出生于山东临沂。书画家、美术评论家。现任山东省政协委员，农工党中心书画院副院长，农工党山东省书画院院长。中国散文学会会员，山东省美术家协会理事。曾出书文集、书画做品集数十种，颁发散文、评论及漫笔60余万字。