我族祖源地，古称黄华里，今之祖农、黄华、龙桥三村，是也。其方圆十数里，山川形胜，阡陌纵横，宝地生辉，遐迩闻名。
其北抱龙山，峰耸云表，十多里纵贯工具；翠屏绿障，远接天光，似巨龙盘曲起舞。远看如卧，怀珠抱玉，故称“抱龙”。山之西，峰之麓，所谓抱龙庵者，因山而名，名闻古今；更有白衣新庵，修女奉佛，一片丹心；其两庵比邻，相距在看。其东，黄华寺，灵应碑，与我族渊源深挚；黄华河，龙潭水，皆于此而前导发轫也。山之巅，为龙山寺，遗迹尚存，人称奇异。一山之间，两庵两寺，棋布星罗，足见其非通俗也。山南之趾，有宝地名为“风吹绫罗带”者，则鼻祖明易公葬于此也。远想昔时，公肇造黄华，开疆拓土，奠基大业，皇封朝议，其万世之功，何可替哉！更有伟嗣，二世祖豹岭翁，承先烈而发扬光大之；大明之初，即以才秀而举于山西太原知府，以官而率先显名于桐邑百族之间。
至若东南，则为凤冠山脉。主峰之巅，峭壁高悬，岩石交织，犬牙比列，自远而看之，则如凤凰之冠，故称“凤冠山”。崖壁之上，明代宰相何文端公，有“山河一揽”之摩崖石刻，惜其毁于蒙昧之山民；文端公者，乃我族七世祖石涧公之外孙，八世祖静斋公之贵婿也，以当朝一品而荣耀何、许两姓。凤冠之南，有地高而敞，有林茂而盛，其四世祖诚斋公偕五世祖朴庵、宁庵、怡庵三公而墓焉。东南远看，青山屹立，秀丽无伦，为其增色。
抱龙山东南与凤冠山西北之间，黄华河则自东往西，流注菜籽湖，清澈见底，常年不息。河上有桥，曰“黄华桥”，为县内重要天文标记。河水润泽黄华里之田野与村庄，聚集许方氏家族之财运与人气。凤冠山之东南，为龙潭河之源，由西向东，流进白荡湖，河上有桥，曰“龙潭桥”，成为此地汗青文化符号。水者，龙之躲也；二水之流远，龙回大海之象也。
是故，北抱龙，南凤冠，一北一南，远相唤应；一龙尾，一凤首，人杰地灵，相舞呈瑞。向东龙潭河，向西黄华水，是谓蛟龙得水，无不得其宜者。邑先贤马其昶曰：“桐城山川之佳，龙眠而外，惟黄华为最。龙眠山川以盘屈胜，其力厚；黄华山川以顿折胜，其气清。”信哉，斯言！我族在建之宗祠，立于此山川之间，可谓得风气之先，实为百纷歧遇，千载一时之宝地也。
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从凤冠山北麓，向北远看全景图
在建许方氏祠堂，其后即凤冠山
将建成的许方氏祠堂三维效果图
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来源：文乡枞阳
供图：许墨客/许格巧
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做者简介
许墨客枞阳三中退休教师
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