位于日本岩手县南部的平泉，关于良多人来说是一个颇为目生的名字，不要说是我们那些外国人，就连良多日本人可能都不晓得那个偏僻之地。其实那是一座富贵水平曾不低于其时京都的“释教都会”，由浩瀚寺庙组合而成，是其时日本有名的释教圣地，明日黄花，固然因为履历了屡次灾害，本来的建筑物几乎被全数销毁，只剩下一些寺庙庭园、遗址，但是仍被良多人誉为是“佛国净土”，销毁后的寺庙遗址群更是被列进世界文化遗产名录，而此次要拜见的就是那座“释教都会”中的毛越寺，它里面的中国文化印记到处可见！
毛越寺与北宋
平泉，日文古称“陆奥国”，就是偏僻之地的意思，实所谓“天高皇帝远”，其时的平泉是奥州藤原氏领土，且本地盛产黄金，凭此跟北宋停止起了海上商业，能够说十分充足，其昌盛期间，本地生齿到达近15万，那小我数别看不多，但在其时，其已经是仅次于京都的日本第二大城市了。
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安然时代（794年-1192年）末期，跟着武士权力的兴起，其时的日本战火不竭，其时的平泉首富藤原清衡深受释教净土宗的影响，加上又有钱，便决心让平泉成为一片“释教净土”，没有战乱、没有争斗，将平泉的寺庙建筑与释教艺术推向了史无前例的顶峰，毛越寺也因而而兴起。
毛越寺与大唐
毛越寺始建于公元850年，为日本释教露台宗庙门派开创人圆仁法师所建，那位巨匠留唐近十年，其为求法脚印广泛中国诸省，后才在五台山得到露台教义，曲到唐武宗禁佛期间，他才回到日本创建了日本露台宗，而毛越寺据说是圆仁法师遭到化身成白鹿的“药师如来”指引所建，后在公元1150年，得到了其时的藤原氏鼎力帮助，毛越寺的规模大增，光僧侣歇息的禅房就多达500余间，殿堂、佛塔之类的有四十余座，可想昔时毛越寺的灿烂。
值得一提的是，圆仁法师固然在中国不出名，但是其熟知汉文，他在大唐游览的近十年，被其写成了一本书——《进唐求法巡礼行记》，以旁人的角度记述了其时大唐上至王朝皇室、下至贩夫走卒等各色人物的故事，颠末处所的各类风俗民情、水陆交通等也是加载得十分详尽，汗青参考价值极高，因而也被人认为与玄奘的《大唐西域记》和马可波罗的《东方见闻录》齐名，统称为“世界三大游览记”，感兴致的能够往看看。
毛越寺最初的灿烂
1189年，源赖朝攻灭了奥州藤原氏，开启日本长达700年的幕府时代，平泉约100年的灿烂汗青也就此画上句点，而依附其上的毛越寺天然也躲不了，此中建筑大都被销毁，只剩下以大泉池为中心的净土庭园和安然时代的伽蓝遗址根本以完全的形态得以保留，后与周边几处寺庙遗迹构成了现今的平泉世界文化遗产。
固然如今几乎没有几古建筑存留下来，但是里面的风光和一些遗迹仍是别有一番风味。一年四时皆有差别风貌可赏识，春有樱梅、夏有菖莲、秋有枫红、冬有冷雪，此中六月底到七月初的菖蒲最为出名，是日本十分有名的摄影赏花胜地。
毛越寺的此生
毛越寺的庙门纯朴无华，初进庙门，即可看见一个大湖，四面花草茂盛，让人觉得那不像是一个寺庙，反而有点像一个供旅客和本地人休闲娱乐的园林，其实那种觉得倒也没错，因为毛越寺原来就是根据释教净土宗的宇宙看建成，再连系了日本本土的“枯寂”美学与神道教的影响，从而开展出了那种寺庙跟园林相连系的静心之地，也就是它们所谓的“佛国净土”。
从庙门前去本堂的途中，在一个不起眼的处所，有几块石碑，上面是日本“俳圣”松尾芭蕉亲笔书写的一句俳句“夏季草凄凉，功名昨日古战场，一枕梦黄粱”，旁边则是《菊与刀》做者新渡户稻造翻译的英译版“The summer grass- It is all that's left of ancient warriors dreams”。1689年，松尾芭蕉来到已经式微的毛越寺，慨叹奥州藤原式曾经的富贵和义经主仆的命运多舛，于是写下了那句俳句。
其实俳句本是从中国古代汉诗的绝句精炼而成，三句为一首，很是短小，但其内容却十分丰富，是“传布微光与颤栗的诗”、是“最精炼的小说”，而俳句的那种幽玄、空寂，也成为了日本物哀美学的一种，深受欢送，特殊是松尾芭蕉，其俳句中那一刹那间的灵性，禅意无限，妙意无限。有趣的是，松尾芭蕉仍是唐朝诗圣杜甫的小迷弟，号称是“品尝杜甫心酒”的人，死之后都要放一本杜甫诗集在墓中陪葬。
在寺庙中，最吸惹人重视的即是“净土天井”，毛越寺以大泉池为中心的天井其实是根据之前残留的一些遗迹重建而成，虽是重建，但是风气仍是安然时代的斑斓风气，其以佛堂与苑池为一体，北面塔山为布景，大泉池中水波微兴，池旁还有一些人工设置的沙洲、分水石、立石、枯木假山等，绕着天井走一周，根本上也就能够把毛越寺大部门的美景都看完。
在整个“净土天井”景看中，位于东南岸的波澜拍打多石海岸风气的小半岛是天井中最美的景看之一，石组从水边向水中凸起，其前端的飞岛上有高约2米的景石，做为天井的象征性景物，使整个水池很紧凑。
而大泉池的南西角、南大门的西侧的假山，其间隔池水面约4米。从水边到山顶四周立着大小各类石头，营造出岩山的身姿。令人联想起临深潭的断崖景看，被认为是《做庭记》中记载的“枯山川景看”的实例。
在水池的东南角与假山比照着建造的洲滨，沙岸跟进水口闪现出温和的曲线，展示出标致的海岸线。与其他处所比拟，那里的池底特殊浅，大面积地展设着鹅卵石，因而可看到跟着水位的起落而闪现出的悠然风姿。
而将水引进池中的沟渠，则是全日本独一现存的安然时代遣水遗迹，在每年5月的第四个礼拜天，毛越寺城市举行“曲水之宴”的活动，类似于中国的“曲水流觞”，一群人一边做诗一边饮酒，也颇有意境，做为将日本最古老园艺册本《做庭记》的思惟及技法传承至今的贵重庭园，在历经了800多年的今天，“净土天井”仍然与四周的树木景看相辉映，闪现出与其时丝毫未变的标致。
在整个寺庙中，其根源道场即是正殿，也就是我们说的大雄宝殿，其建造于平成元年（1989年），供奉的是安然时代造造的药师如来佛，至于不远处的开山堂里面供奉的则是圆仁法师和大日如来像，旁边还有藤原一族三代族长的画像。在开山堂前面，有一大片空地，上面种满了300多种菖蒲花，每年的6月中旬到7月中旬，那里就是一片菖蒲花的海洋，有良多人城市挑选那个时间来那里看光赏花。
在庙门旁边有一个喊“松风庵”的板屋，那是寺庙内的旅客歇息处，因“静心倾听能闻风吹松林声”而此名字，里面有各类荞麦面及甜点，汤圆红豆汤、草莓刨冰、甜酒、荞麦茶布丁、豆馅包等等，其大多在500日元（约27人民币）摆布，而主食荞麦面有浇汁菌菇荞麦面、裙带菜荞麦面、冷滑子菇萝卜泥荞麦面等，大多在800日元（约45人民币）摆布，其口感滑润、风味浓重，并且是手工擀成，十分不错，走累了能够来那里坐一坐。
小贴士
1、交通
坐JR东北新干线，从东京到一关，再坐JR东北本线到平泉站，大约需要2小时30分钟；
坐JR东北新干线，从仙台到一关，再坐JR东北本线到平泉站，大约需要40分钟；
坐JR东北本线从盛冈中转平泉站，大约需要1小时30分钟；
而从平泉站至毛越寺大约700米，步行10分钟摆布即可抵达。
2、领导
在毛越寺庙门或者平泉站前看光介绍所，都能够租借和回还领导笔，领导笔里面有7种语言（日语、英语、中文、韩语、法语、德语、西班牙语）能够抉择，点一下公用旅游指南手册的照片及图标就能够，其出租费500日元（约27人民币）。
结语
毛越寺固然不是那种很热门的世界级看光景点，里面许多古建筑也不复存在，但一边参考复原图，一边发扬想象力，体验安然世代的高古风情，享受远离城市喧哗的温馨，也是不错的旅游体例。