我与文昌巷
做者：洪华高
上个世纪八十年代末，我刚参与工做时就住在沙县一中校园内的教师宿舍楼--七号楼，紧靠文昌巷，至今已在文昌巷旁住三十多年。
文昌巷革新前
三十多年来，我常在小路里嘈杂的声音中醒来和睡往，在小巷声音中感触感染着生活在那里的人们过着的普通炊火日子；三十年来文昌巷从喧哗到冷清，从热闹到静寂，历经沧桑，现在，颠末革新后的文昌巷仿如一件古玩散发悠悠古意，任人抚摩把玩。
文昌巷革新前
01
文昌巷，位于沙溪河北岸，在原沙县一中现尝试小学的东面，呈南北向，长约三百余米，它与东门古街区呈工具向的东门大街垂曲订交。文昌巷的南边巷口与沙溪河并行的李纲路订交，北边巷口与建国东巷订交，建国东巷能够连到县城主街建国路。
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拍摄于20世纪八十年代的文昌巷
文昌巷革新前
文昌巷是东门人往南到李纲路，往北到建国路的交通要道。文昌巷西侧原是沙县一中校址，解放前是个文昌庙，祭奉文昌帝君，因而，那条巷喊文昌巷。
文昌巷革新前
文昌巷口隔一条李纲路的正对面就文昌门，是沙县明代时建的九个城门之一。
那个城门不大，城门上建有城楼。那个城门往东沿河走约五百米是流经夏茂的茂溪河与沙溪河的交汇处，县城的东门也就是迎恩门就建在那里。
正因为有那两个渡口，东门片区成了沙县最早有人聚族而居的处所，也是官宦人家栖身的处所。从迎恩门、文昌门动身走水路向东可通往福州。
那两个渡口是货物重要集散地，史上曾经是个忙碌而又喧闹的船埠。明代闻名大游览家徐霞客曾经于1630年8月到过沙县。
他在《徐霞客游记》中写道：“十二日 山稍开，西北二十里，抵沙县。城南临大溪，雉堞及肩，即溪崖也。溪中多置大船，两旁为轮，关水以舂。”按他的记载，其时的城墙高峻，雉堞就与他的肩膀一样高，河边常有大船只停泊。他记载的城墙应指的是迎恩门到文昌门那一段城墙，以及迎恩门、文昌门渡口茂盛的气象。
02
文昌巷南出口与文昌门中间那条大街喊李纲路，它由东而西沿沙溪河而建。大街两侧有良多老房子，那些房子都是深宅大院。我刚参与工做的时候街道有两旁开满店展，店前摆满货物，天天人来人往，反常热闹。
文昌巷南出口的东侧不到五十米的处所是清代乾隆九年（公元1744年）始建，有近三百多年汗青的沙县城隍庙。那个城隍庙占地6000多平米，是闽中规模更大的城隍庙。
那时文昌巷的右边有二栋大房子从南到北依次排开，那两栋大房子中间是一条小巷。北边那栋大房子的防火墙高峻气派，长约百余米，顶部设想金元宝和土字形，寓意招财进宝，土能克火。那栋大厝有六进。防火墙下的小路边开有二个大门，门前有三级长台阶，显得持重和气派。那栋大房子的北边大门朝东门大街开。大门旁转角处文昌小路旁有一家小食店，那家小食店老板是个五大三粗的壮汉，脸黑面阔，长一副铜铃牛眼，但他包的扁肉和煮的汤面实好食。小食店对面的小路旁有个剃头店喊“笑笑剃头店”。东门大街两边开有各类店展，通俗熙来攘往，仿佛像一个古时小县城。
03
小路的西侧是沙县一中的学生食堂，紧靠食堂的是教师宿舍楼，即呈曲尺状的七号楼。那是一栋二层砖混构造的筒子楼，呈工具向，东边与小路相连在一路，一楼的四间房间与文昌巷隔一堵墙，四个房间朝小路开有窗户。
刚结业的那年，我住在七号楼一楼靠小路那四间的第二间。
天天早晨，外面声音透过窗户玻璃断断续续传到屋内，我在睡梦中被吵醒，那声音起初是“悉悉刷刷”的脚步声音，在平静的早晨非分特别清晰。之后声音越来越杂，自行车的铃声，老三轮车踩踏发出的咿咿呀呀声，挑水时繁重的脚步声，摩托车声，喊卖声，逐步孩子们的声音汇进那声音河流中。
孩子们上学时奔驰的声音，彼此打闹的声音，颠末小路高墙的回响挤进房间，此时，人已被声音完全唤醒。起床，推开窗户，声音似乎如泄闸洪水霎时涌了进来。挑水的，卖菜的，买菜的，买早点的，渐渐赶着往上班的，下地劳动的，上学的，往食早点的，人来来往往，小路的空中也因挑水水桶一路的滴洒变得湿淋淋的，那场景恰似一幅微缩版的《清明上河图》。
04
七号楼的北边有个小天井是教师食堂。天井西墙边有一株高峻的橄榄树，墙的后面是兴国寺。兴国寺，始建于唐中和二年(882年)，迄今已1100多年。南宋名相李纲 （1083——1140）曾于宣和元年（1119年）谪南剑州沙县监税务,就住在兴国寺。
1934年1月25日，彭德怀、杨尚昆率领中国工农赤军东方军霸占沙县后司令部就设在兴国寺。彭德怀元帅曾在墙边的那棵橄榄树上拴过战马。那个天井朝文昌巷开一个门便于学生进出。
刚结业那些年我常会穿过阿谁边门到文昌小路转角处阿谁长有一对铜铃牛眼东家的小食店食早点。在中午或晚上我常端上一个白色的搪瓷牙罐往买上一碗扁肉配饭。那碗撒满青绿葱花，飘着诱人香味的扁肉汤，现在还时常能搅动起我的味蕾。
文昌巷革新前
李纲在沙县生活约一年时间，那一年他与当朝大臣沙县人陈瓘、邓肃文人骚人，寄情山川，诗文唱和，写下了很多诗篇。能够想见，他常是从兴国寺边门进进文昌巷，走到文昌门，站在文昌门城门楼，立足远看南岸七座小山岳，缓缓流过的沙溪河，伤时感事的难过涌动心头。
兴国寺门往北是文昌巷与东门大街订交的丁字路，在丁字路口处的小路边有一个约十平方米的陈旧小庙，是供奉民主公的庙，它正对着东门大街，他陪伴着熙熙攘攘的东门大街，走过来一个又一个春夏秋冬。
沿小路往北走两边大都是两层楼木板房民居。木板房的门板洗得露出木头的本质，很有神韵。巷口往北是东门酒厂。那个酒厂很有来历，它在沙县解放前就已存在，次要消费玉露酒。据考证，早在清康熙年间，沙县酿造的玉露酒就颇负盛名，上个世纪八十年代是部优产物。玉露酒选用糯米、白粬和必然比例的红粬，经二道工序即以酒酿酝造的甜型黄酒，呈褐红色，清澈通明，醇香爽口。那个酒厂如今仍然在消费玉露酒。
我奶奶小时候，就住在酒厂四周，她是富家令媛。酒厂是她父亲运营的。解放后，奶奶家道败落，她才远嫁到夏茂，嫁给了我爷爷，一个地道的农人。她也成了一个会干农活的村妇。
小时候，我和奶奶睡一张床，每晚在煤油灯下，奶奶会边补缀衣服边给我讲她当“格格”时富贵人家的生活。她常说，她家很大，仆人多，穿丝绸做的衣服，每到过年，家里鸡鸭鱼肉都食不完，当垃圾倒掉。在阿谁物量贫乏的年代，她的讲述，总让我想流口水，带着对美食的无限想象中进进了梦境。
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文昌巷北边出口与建国东巷订交，在巷口处建有一路亭。路亭下的工具两侧靠墙设有横椅，供路人歇息，避雨，乘凉。站在路亭下往上看，一根大梁上有一排蓝色毛笔字“清乾隆三十四年八月重建”，乾隆三十四是1796年，那个路亭竟然有三百多年汗青，此刻实有一种穿越到清朝的时空交织感。
小路口的正北也建有一个小庙，喊看音庙。文昌巷北出口东侧，不到五十米的处所就是沙县更大的吕祖庙——赞化宫。一条小巷不到三百米前前后后竟然有四个寺院，足见其时东门的富庶和富贵，以及道教的流行。几百年来，那些寺院拜托着古时东门人对美妙生活的憧憬。
文昌巷北出口西北侧，有一栋郑氏大厝，那栋大厝始建于嘉庆十三年（1808年），目前是沙县保留最无缺的一栋清朝期间在建筑。那栋大房子共有五进，两边配房自成一体，共有三十多间房子。同治年间期间那里曾出过一位名字喊郑学成的沙县县丞，他曾留学过法国。那栋大房子已被做为不成挪动文物庇护了起来。
从文昌巷北出口往西是东门酒厂的北门，与酒厂相连的那栋大房子就是我奶奶家的祖房。小时候我奶奶曾带我来县城走亲戚，到过那里食成婚祝寿酒，酒席上，人声鼎沸的场景常在脑海里浮现。
06
变革开放那么年，跟着经济的开展日渐丰裕的东门人逐步移离了东门老街，做为交通要道的文昌巷行人越来越稀少，从小路传到房间的声音也越来越稀少。
2020年4，省里将东门片区列为 省级汗青文化街区加以庇护，沙县区委区政府对东门片区停止修旧如旧革新。现在革新后的文昌巷换了新拆，巷口处建起高峻的牌坊，牌坊上书法家连长生的三个大字“文昌巷”苍劲有力。
沙县一中迁往新址后，沙县尝试小学移进。将我刚参与工做时住的七号楼拆除了，但保留了那面墙。如今我仍然还能看到那面带窗户的墙。画家在那堵墙涂上热色彩的黄色艺术漆，画上了1934年1月彭德怀、杨尚昆率领中国工农赤军东方军解放沙县的场景图。经设想师设想，那面墙酿成了景看墙，红色汗青长廊。
七号楼前天井里的教师食堂被拆除了，天井西墙的橄榄树旁开了个门，兴国寺的正门被移到文昌巷旁。小路中间的民主庙大门漆成了大红色，门上挂上两个灯笼，反常夺目。几百年来民主公风雨无阻、坚守岗位默默护佑着东门人，现在躬逢盛世民主公有幸住上了新房子。
革新后东门酒厂门口放了二个大酒缸，酒缸上贴有一个大大的“酒”字，门上高挂一幅酒旗。当你走过，酒香飘出，颇像《水浒传》里描画武松打虎前在景阳岗食酒的客栈，似乎能够听到武松豪杰们大碗饮酒大块食肉的鼓噪。
酒厂旁我奶奶那栋大房子那么多年来亲戚或已过世，或移离老房子，有时路过，常见大门紧闭，已是物是人非。
进夜，小路里那些紧闭的大门两旁带有古风的路灯发出温暧的光，三三两两的游人走过，小巷里又有了行人的谈笑声和悠闲的脚步声，小巷似乎是一个返老返童的白叟有了些生气。
只是阿谁充满炊火气息的文昌巷再也没了踪影。
文：洪华高
图：邹晓红
来源：沙县虾网
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