文史园丨宋代的“大学”都有哪些专业？
宋朝的太学，为全国更高学府，我们无妨称之为宋代的“大学”。不外宋朝太学仅仅是国子监曲辖的几所国立学校之一。太学之外，国子监还辖有多所学校：国子学、四门学、小学、辟雍。
值得我们特殊留意的，是北宋国子监下辖的几个专科学校。我记得研究中国近代史的袁伟时传授曾说过：“与西方文化差别，中国传统文化自古以来把数学、逻辑、法令等学科排斥在教导系统之外，熟读儒家典范成为次要上升渠道，招致常识阶层视野狭隘，立异才能严峻不敷。”但你只要略领会宋代的专科教导，便会晓得袁传授所言过于偏颇，不合史实。
来看看宋朝的国子监设立了哪些专科学校——
1.律学，相当于法学院。北宋立国之初便置律学博士，教授法令。至熙宁六年（1073），于国子监下设律学，分“断案”、“律令”两个专业，断案专业主修刑名之学与案例试断；律令专业主修法理大义。律学所需的古今刑书，可向朝廷申请装备；朝廷发布的法令，也需要关送律学。每月，律学会举行三次私试、一次公试。功效优良的律学生结业后可赴吏部授官。兼修律学的太学生，在律学公试中获得第一等的功效，可计进学分，相当于在太学私试中得第二等。
2.算学，相当于数学与天文学院。崇宁兴学期间设立，“生员以二百一十报酬额，许命官及庶报酬之” ，进读的学生以天文、历法、算术、三式法（卜筮之法）为必修课，再选修一门文化课，如《论语》《孟子》，其“公私试、三舍法略如太学” ，上舍的优良结业生能够授官。
3.书学，相当于文字学与书法学院。学生操练篆、隶、草三种字体，主修《说文》《字说》《尔雅》《博雅》《方言》五书，兼通《论语》《孟子》之义。公私试、三舍法同算学，只是结业生所授官职“差降一等”。
4.画学，相当于美术学院。学生次要操练佛道、人物、山川、鸟兽、花竹、屋木等题材的绘画，并进修《说文》《尔雅》《方言》《释名》，士子身世的学生要求兼修两门文化课，杂流身世的人要求兼修一门文化课。测验次要为“试画”，“以不仿前人，而物之情态、形色俱若天然，笔韵高简为工”，并拜托太学“试经义”。优良结业生授官待遇如书学。
5.武学，相当于军事与武术学校。学生主修武艺、兵书，测验时，先试军机策论，再试骑射之术。武学生结业后可获授巡检、监押等职务。
6.医学，相当于医学院。初从属于太常寺，崇宁兴学期间，考虑到“所有医工未有奖进之法，盖其流品不高，士人所耻，故无高识清流习尚其事。今欲别置医学，教养上医”，遂另建医学院，改隶国子监。
北宋医学分“方脉科”、“针科”、“疡科”三个专业。方脉科有点接近今人所说的内科，其学生主修大方脉、小方脉、风科等专业课，兼习王氏《脉经》、张仲景《伤冷论》；针科类似于今天的针炙科加五官科，其学生主修大针炙、口齿、咽喉、眼耳等专业课，兼习《针炙经》《龙本论》；疡科接近今天的外科，其学生通习疮肿、伤折、金疮等专业课，兼习《针炙经》《令媛翼方》。
除了专业课，还有公共课，方脉科、针科、疡科三个专业的学生都需要进修《黄帝素问》《难经》《巢氏病源》《补本草》《令媛方》。此外还有练习课：太医局在“近城置药园种药，其医学生员，亦当诣园辨识诸药”。
说到那里，宋朝的秀才，也非指一般的读书人，也非指科举轨制中的生员（明清期间，“秀才”方有那两个含义），而是指优良的才俊之士；金台，为国度延揽士人的象征性建筑。太学设诸斋、分三舍，意在培育提拔与遴选优良的人才。太学之外，又置医学、律学、算学等专科学校，当然也是为了培育提拔出色的专业人才。宋朝才俊辈出，人文与科技成就都足称昌盛 ，与其兴旺的教导轨制是分不开的。
来源：《视野》