在云浮市郁南县东南部与南江中游东岸地带坐落着一个5.6万人的小镇——连滩，那里被誉为南江文化的一颗灿烂明珠。2000年，连滩进选“中国民间文化艺术之乡”。
栖身在连滩镇三街的南江紫阳书院墨氏家族，是本地有名的书香世家。那一辈的墨氏兄弟不单熟知书画，对各项民间艺术更是信手拈来，他们之中不乏连滩飘色、禾楼舞、手掌画等非遗项目标省级，市级传承人......墨氏兄弟为郁南县连滩镇创建中国民间艺术之乡、传布南江文化做出了极大奉献。近日，分离在广东各地的墨氏兄弟七人齐聚家乡连滩，承受了南都、N视频记者的专访。
墨氏家族合照（从左一至左七依次是墨展龙、墨展坤、墨展良、墨展英、墨展鹏、墨展文、墨焕英）
“民间艺术之乡”走出多位非遗传承人
墨氏家族栖身在国度级“民间艺术之乡”郁南县连滩镇，连滩每年正月二十举办的南江文化（连滩）艺术节可谓是民间艺术集中展现的盛会，总能吸引数十万人线上线下一路共享“文化盛宴”，感触感染非遗项目标强大魅力。
在南江文化艺术节，看寡能够看到寓意国泰民安、五谷丰收的张公诞献礼队在锣鼓声乐中助庆，赏识到民间艺术古舞“茅龙舞”、被称为传统跳舞中“活化石”的禾楼舞，合成了戏剧、魔术、杂技等于一体的连滩飘色……那些反映传统崇奉、生活体例、民间风俗的民俗活动一一闪现，足够表现了南江传统文化的汗青厚重与文化传承。
从小的潜移默化加上一代代的传承，使得连滩的民间艺术陆续在那一辈的墨氏兄弟手中发扬光大。86岁的老迈墨展英数十年处置文化艺术活动，发掘整理了民间跳舞“禾楼舞”“铜鼓励”及“飘色”等项目。73岁的墨展鹏是市级非物量文化遗产手指画项目市级传承人，68岁墨展文擅长造造许多非遗项目标道具，墨展球是省级非物量文化遗产飘色（连滩飘色）省级传承人，69岁的墨焕英为国度级非遗项目“禾楼舞”县级传承人。
连滩飘色
新生禾楼舞：觅遍古舞踪迹，整理原始跳舞
“我觉得我的人生没什么遗憾，从那么一个小处所发掘整理出了禾楼舞、飘色。”已然耄耋之年的墨展英逐字逐句说道。据悉，墨展英破费数十年时间发掘整理家乡的民间艺术，发掘整理的“禾楼舞”曾在2017年获中国民间文艺类更高奖项“山花奖”，飘色也获得省级的奖项。关于整理那些项目标初志，墨展英表达，是为了“称心公众的艺术需求”，更是为了家乡的民间艺术文化得到传承。
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在恢复发掘那些已近失传的民间项目初期，墨展英碰着了良多困难。1957年，墨展英与文化馆的同事第一次接触到了禾楼舞，上世纪60年代后期，“禾楼舞”被当做封建迷信而被停行活动。1995年，政府起头重视挠民间艺术工做，郁南县也不破例，但其时健在的民间老艺人因年纪较大，只能传艺，不克不及组织批示排演节目。墨展英、墨展球与傅志坤等人主动承担起传承“禾楼舞”那一重任，为了复原那一古老的、原生态的有“活化石”之称的跳舞，他们奔走风尘觅遍古舞踪迹，找到以前参与“禾楼舞”演出的古稀老艺人蔡某、胡某等，搜集到第一手材料。颠末屡次的登门拜见，他们将无序的原始跳舞整理了出来，“颠末屡次修改后，再请市、省专家、传授批示，才构成如今的禾楼舞。”墨展英介绍。
立异手指画：从黑白变彩色，技法题材都有新打破
手指画于2009年进选云浮市第二批非物量文化遗产代表名录，墨展鹏做为该非遗项目标市级传承人，不断努力于让手指画更好地传承和发扬。手指画始创于清末民初，民国初年，墨展鹏的爷爷墨景宗到广州谈生意，在街上偶遇西宁指画巨匠黎士琮的后人，向他虚心请教颠末本身的不竭研究和立异，练成了一套墨氏首创的手指画技法。
墨展英在展现手指画。
手指画的创做题材与构图同源于国画，讲究以手做笔，手指粘上颜料，一拉、一弹，再将指掌的纹理带进画中，现出刚柔纷歧的量感，题材分为三类，别离是山川、人物、花鸟。
差别于传统的黑白色的指画，墨氏指画以彩色闻名，而那来自于传承人墨展鹏的立异。“上世纪九十年代我在印染厂工做，闲暇时候喜好研究颜料”，墨展鹏告诉记者，末于有一次，他把特定的颜料混在了一路，磨出来合适在铜版纸上做手指画的彩色的颜料，从此，墨氏指画从黑白酿成了彩色。近些年来，墨展鹏又在创做的根底上不竭立异技法，无论是素材，颜色，技法，题材等都有新的打破，现在的墨氏指画已到达了炉火纯青的地步。
发扬茅龙舞：说服乡亲一路学，组织百人喜好者表演
墨焕英是国度级非遗项目“禾楼舞”县级传承人，她谦虚地称本身为“组织者”。她告诉记者，为了把非遗项目发扬光大，也为了为南江文化奉献一份本身的力量，退休后的她说服和本身一路在连滩镇文化广场跳广场舞的乡亲们一路进修禾楼舞和茅龙舞，如今她已经拥有一收“召之即来”的步队，能够随时组织一百人的禾楼舞喜好者参与表演。
现在，她率领的步队已经到佛山、中山等地参与过表演。
崇德尚艺的家族血脉带来“打不败”的韧劲
墨氏家族是宋朝理学各人、书法家墨熹的后嗣。他们以先祖墨熹“紫阳先生”的号为名，在三街旧圩墨姓前屋两座旁舍兴办了“紫阳书院”。数百年来，或设帐授徒，或研习书画，紫阳书院已成为墨氏家族承受书香熏陶，传承笔墨家风的重要文化场合。固然私塾已经不在，但书画墨香照旧在家族中代代连绵。
墨展英4岁时进读私塾紫阳书院，成为最初一批进读的学生。他从小饱读诗书，同时习得国画、油画、炭画、雕塑、摄影、武术、杂技及诗词歌赋等。墨展英对艺术的热爱，对武术的热爱，弟弟妹妹们从小潜移默化。“我哥他有良多躲书，三字经、四书，什么都有，小时候我就跟着他一路看书。”墨展良回忆。墨展龙从小跟着大哥进修刀枪剑戟，“小时候，他四点就带我们起床练功。”墨展坤则回忆起以前的趣事“我们家族的书香气氛很深挚，上世纪九十年代的时候，每年过年大伯和大哥城市带着我们一路写对联，拿到街上往卖。”后来，墨展英带着兄弟姐妹们在中山、深圳等广东各地往修复灰雕，到北京、广州、重庆等全国各地举办书画展览。
墨展鹏和墨展良在画手指画。
在墨展英和家族文化气氛的影响下，墨氏兄弟在文艺工做方面皆有较高的造诣。墨展英是广东省民间文艺家协会会员，2009年荣获中国文学艺术界结合会颁布的“从艺60周年证书及奖章”。79岁墨展良擅长书法和诗词歌赋，目前是肇庆市诗词楹联学会会员。73岁的墨展鹏是市级非物量文化遗产手指画项目市级传承人。68岁的墨展文，擅长绘画、和狮头扎做身手，曾扎做过一只广东省更大的高约3米的狮子。66岁的墨展坤现为云浮市书法家协会参谋。墨焕英是国度级非遗项目“禾楼舞”县级传承人......
崇德尚艺的家族血脉，不只熏陶了墨氏兄弟的道德和情操，让他们在人生路上多了许多抉择，也带往了面临失败时的勇气和韧劲。墨展良退休前为某铁路技工学校的副校长，“没有良多时间玩书画和诗歌”，退休后他“彻底解放本性”，一头扎进他所喜好的艺术范畴，如今的他是高要老年诗书画摄影研究会会员，肇庆市诗词楹联学会会员。
墨展文在年轻时下海经商，履历了数次的胜利和失败，末于在最初一次开厂失败时想通，“不如转回本身从小的喜好，再将喜好改变为功效。”那会已经中年的墨展文很快就从经商失败的暗影中走出来，拾起小时候爷爷教的手艺，造造起非遗项目所利用的道具，画禾楼舞面具，画铜鼓道具，烧焊飘色所用道具、造造茅龙......墨展文略带骄傲地介绍道，如今，享誉闻名的南江文化（连滩）艺术节上大部门的道具都是他造造的。
耄耋之年仍活泼于非遗传承一线教学
记者摘访时发现，那一辈墨氏兄弟身上，几乎都背负着“传承中华艺术瑰宝”的任务感。年轻时的墨展英率领所有弟弟妹妹都爱上了艺术，如今的墨展英已经86岁了，他仍是会亲力亲为地教年轻的门徒铜鼓励和飘色等非遗项目。
近年来，墨展鹏把更多的精神放到文化交换与培育提拔人才方面，开展培训班；开展手指画公益课，在暑假公益班给小学员上课，他说“只要有部分或者单元或者社团提出授课意向，我都积极往开展公益教学。”；参与非遗进校园活动；在工做室向指画喜好者教授指画身手等；前两年随省文化厅出国，还给外国人当了一回教师。“只要有人想学，我城市尽心往教。”墨展鹏义不容辞地说道。
墨展坤退休前曾获“广东省南粤优良美术教师”称号，退休后还会积极参与书法进校园活动，教孩子们美术和书法；收了几位门徒，在积极培育提拔后人；还在郁南县老年干部大学担任书法教师，让老年人也爱上书法......
扎做狮子、扎做鳌鱼、造造铜鼓、焊造飘色道具......墨展文正预备将那一手娴熟的扎做身手传给本身的孙子，“我在香港的一个孙子已经起头在学画画，肇庆一个孙子画的画已经拿到肇庆市的奖项了。”他骄傲地说道。墨展英的“广场舞大队”还在扩展，闲暇时，墨焕英还会率领本身的步队在广场上起舞，经常吸引多量的公众看看，以至加进他们的步队中，如今，越来越多的连滩人学会跳禾楼舞和茅龙舞了。
墨展文在扎做狮子。
传承非遗需全社会配合破题
非遗传承也面对着许多的困难。以飘色非遗项目为例，墨展英介绍，但一位好的传承人是可遇而不成求的，传承人不只需要具备艺术的综合素养，拥有文化底蕴，领会美学、文学艺术，古典文学等，并且还要对民间的故事以及人物特征洞若观火。立异飘色的人物外型也有必然难度，需完全领会故事，与故事连系，凸起险、飘、奇的特征。
墨展鹏那些年来在开设公益课堂时也有个感触感染，那就是固然敌手指画感兴致的人良多，但是实正能对峙学下往的人则是少之又少。此外，妥帖手指画还面对素材欠缺的问题，手指画所需的纸张为铜版纸，市道上较难买到。
在现代社会“耐烦”是极其贵重的操行，而造造非遗项目标道具则是一件极其破费耐烦的工作。拿造造茅龙为例，要在茅草生长得正好的七八月份将茅草割下备用，把竹子做成竹圈，搭建出龙的外形，再用途理后的茅草拼好龙的身体，那一套流程下来，造造一条大型茅龙需要破费数周时间。墨展文回忆，他曾破费近一个月的时间造造三个大铜鼓以及二十八个小铜鼓。
墨展良认为，要想将非遗文化陆续发扬光大，“留住年轻人”是必不成少的一步。如今许多非遗传承人面对“后继无人”的情况，“如今社会生活变好，年轻人食饮不愁，没有把心往传承那方面往想。”他就曾亲目睹证身边非遗项目传承人的孩子不情愿学非遗，传承人只好把手艺传给他人的情状发作。
看到公众熟悉非遗，认同非遗是那些传承人最兴奋的工作，每次墨展鹏到校园普及手掌画，看到孩子们脸上兴奋的笑脸，他也会由衷地感应欣慰。有一年，墨焕英到佛山参与佛山秋色巡游，演出完毕后，被一群旅居佛山的郁南乡贤包抄，乡贤摸着家乡熟悉的茅龙，听着乡音，冲动得热泪盈眶，此时的墨焕英对能把家乡的茅龙舞能走出郁南，走向珠三角感应十分骄傲。
若何让年轻人爱上非遗，进修非遗，传承非遗，是整个社会都需要根究的议题。现在，庇护和传承非遗被高度重视，在云浮市委、市政府的批示下，郁南县委县政府继续开展非遗进校园、进社区、进景区的活动，向群众展示传统文化的特殊魅力，实现“在庇护中传承、在传承中开展”的良性轮回，让非遗文化活起来、传下往、走更远。
文字/摄影：南方都会报、N视频记者 罗清峣 鹿筱悦