10、碧玉，成语“小家碧玉”的配角，晋代汝南王司马义的妾。孙婥应司马义之请，做有《碧玉歌》两首。其一：碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎令媛意，惭无倾城色。其二：碧玉破瓜时，相为情倒置。感郎不羞难，回身就郎抱。9、妲己冀州侯苏护的女儿，而苏护苏家恰是出自河南省焦做市温县苏庄。商纣王子辛的爱妃，有美色，又能歌善舞。《史记?殷本纪》记载，殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。他“以酒为池，县肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联络起来，因而，夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了咒骂的对象。
8、息夫人，一位绝色美女使三个国度兵祸相接，此中两个国度四分五裂。虽然有人称她为“祸水”，后世却始末把她当做主宰桃花的仙人祭拜。那个女人是春秋期间闻名的息夫人，又称“桃花夫人”。息夫人原名陈妫，是春秋期间陈国国君的女儿。息夫人目如秋水，面若桃花；丽如芙蓉，雅若蕙兰。她和姐姐都是其时家喻户晓的大美人。
7、赵姬是秦始皇的生母，进主秦宫的赵姬。提起赵姬我们还得从公元前361年说起，秦始皇的高祖父秦孝公继秦献公称王。其时一些小国逐步被大国吞并，只剩下齐、楚、燕、韩、魏、赵、秦七个势均力敌的大国，也就是战国七雄。而秦国地处西陲，在政治、经济文化上都较其他位处中原的六国落后，秦孝公为了复兴西秦重用商鞅，实行变法，国力逐步强大，权力起头向东扩大，击败了六国合纵的战术摆设，一步步成为七国中的头等强国。
6、戚夫人，称戚姬，本籍秦末汉初定陶（今山东定陶）人，是汉高帝刘邦的宠妃，曾随刘邦征战四年，她也是西汉初年的歌舞名家，她擅跳“翘袖折腰”之舞，从出土的汉画石像看来，其舞姿斑斓，甩袖和折腰都有相当的身手，且把戏繁复。戚夫人舞时只见两只彩袖凌空飞旋，娇躯翩转，极具韵律美。戚夫人还长于鼓瑟，节拍清楚，感情充沛细腻，刘邦听之常情不自禁地随声唱和，兴奋时，两人畅怀大笑，忧伤时则相对唏嘘不已。
5、秦罗敷是《陌上桑》与《孔雀东南飞》此中都呈现了的人物，发作在汉末至三国期间。秦罗敷是邯郸城里尽人皆知的大美人，除了生成丽量之外，更在打扮妆扮与服粉饰物上，极尽华贵及时髦之能事，因而使得看见她的人，莫不为之心旌摇曳，意乱情迷，甚而至于目瞪口呆，魂不守舍。她十八岁那年嫁给本地的王仁做老婆，王仁长得身段细长而白净，是一个文武兼备的好青年，正在赵王府中担任一种喊千乘的职务，比翼双飞，情爱弥笃。王仁早出晚回，兢兢业业地为公事奔波，秦罗敷也忙着摘桑养蚕，织绢刺绣，闲下来的时候便以弹筝唱歌自娱，邻里都说她是一个标致而又能干的女人。
4、潘玉儿‘据载女人裹小脚始于南唐宫廷，宋朝起头风行于民间。然而杜牧有诗：“钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹春云。”似乎唐代就有缠足的风俗。而“金莲”一词的来历甚多，此中一个说法要逃溯到南齐时的潘贵妃潘玉儿。潘玉儿本姓俞，父亲俞宝庆是一小商贩，对舞文弄墨一无所知，只是给女儿起名妮子。南齐建武五年(498年)，皇帝驾崩，十六岁的太子萧宝卷继位。他把妮子接到宫中，封为贵妃。萧宝卷小时侯听母亲提起宋文帝刘义隆因为有潘淑妃才得以在位三十年，很是羡慕。于是改俞妮子为潘妮子。姓是改了，可妮子二字其实不雅观，见她肌肤晶莹如玉，于是就喊她玉儿。她一双柔若无骨、状如春笋的小脚出格令萧宝卷如痴如醒。
3、花木兰的姓氏、籍贯等，史乘无确载。木兰家住延安城南万花乡花塬头村，为花姓，北魏人。身后葬于村旁山上，称“花家陵”。皇帝还派人送葬，墓下有石阶，两旁排列石人、石马、石狮、石羊。1984年，在延安万花山修复了木兰陵寝。该园雕梁画档，典雅壮看，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”，以及白居易、杜牧等闻名诗人颂扬花木兰的诗词。园内遍植满了木兰喜欢的牡丹花，塑有木兰戎拆石像，跃马横剑，传神再现了木兰昔时的英雄气焰
2、张红拂，李靖爱妻.本名张出尘,本是隋朝权臣杨素的侍妓,常执红拂立于杨素身旁,因而她又被人称为红拂妓、红拂女。她为何名为“红拂”有两种说法：一是她喜欢身穿红衣，手执白丝布掸子；二是因她手上始末拿着红色的布掸子而得名。1、祝英台
祝英台生于东晋孝武帝太元二年，即公元377年。祝家也是因为北方呈现“五胡乱华”的场面而南迁的士族，定居在山明水秀的上虞，即今天浙江北部，在一处荒僻的梅溪泉源聚族而居，人们都把那里称之为祝家庄，传到祝英台已是南迁之后的第四代了。至今宁波城西十五里的高桥乡，倚山面水的山坡上，另有一座修建精致的寺院，门题：“敕封忠义王庙”，庙内即供奉着官服的梁山伯和穿新娘子衣服的祝英台，庙前有一段雕着大荷花的石板路，尽头有一座精致的石拱桥，喊“夫妻桥”。庙右就是梁山伯与祝英台的坟。庙后有两人的寝殿，模仿卧室安插，宝帐绣榻，明镜香橱，榻前放有男女绣花挈鞋；橱中悬挂梁山伯的袍服冠带和祝英台的罗衣绣裙。庙前的楹联写着：“精忠不贰昭千古，大义无双冠五洲。”相传夏历八月二十一日是祝英台殉情的日子，从一千六百多年前的东晋末年起头，曲到如今，每年从八月初起头曲到月底，四面八方的水陆香客，川流不息地前去忠义王庙进香，出格是青年男女更是三五成群烧香许愿，并在墓地绕行一周。以契合长久以来的古老相传的一句俗谚：“若要夫妻同到老，梁山伯，祝英台坟上绕一绕。”她和梁山伯身后化成蝴蝶不断被后人铭刻。