中国做为四大文明古国之一，是仅剩的一个汗青连接的文明古国。其他三大文明古国，古埃及，古巴比伦，古印度，有的已经完全消逝在汗青长河中，有的在开展过程中更新换代，完全替代了曾经的文化。
缺失的汗青是人类文化研究中更大的遗憾，然而在中国上下五千年的汗青中，曾经也有1500年的汗青空白期，在那期间没有任何文字记载那段汗青，求证它的开展轨迹和实在性，就成为考古学家所面对的更大难题。
消逝的文字，被撕掉一页的夏商汗青
中华文明有近上下五千年的汗青，然而被考古学家所发掘出的，实正被文字记载的汗青只要3500年摆布。
逃根溯源，最早的那1500年汗青，几乎很少有传播下来的文字记载和史料，那此中的次要原因是年代过于长远，无法保留文字笔录之外，还有一个很重要的原因就是，阿谁时代纸和笔还没有被创造出来，文字记载是一件很困难的工作。
在从原始社会向奴隶社会进化的时候，并没有明白记载，人类是若何从母系社会逐步转向父系社会的。但是汉朝的《史记》中却记载了夏禹将皇位传给儿子启的故事。
那个故事明白表达出从禅让造到分封造的改变，国度轨制呈现了素质上的改变，奴隶社会降生了。
但是从三皇五帝到夏朝商朝那1500年来，各色各样的汗青，都是由春秋以后的人总结撰写的，考古学家并没有发现明白从那个期间传播下来的文献记载。
因而那一段期间的汗青成为文献记载上的空白阶段，史学家们无法考据三皇五帝的故事能否实在。
但是为什么汗青会呈现那一段空白呢？那此中次要的原因与文字的创造有关。最早有文字记载的文献是写在竹简上的甲骨文，实正意义上的纸是在汉代才呈现的。
因而在汉代以前，人们的书写前提非常未便，从写字的笔到笔录文字的书简，都需要消耗大量的人力物力。
假设要详实的笔录一个朝代的汗青，至少得存放一整个房间的竹简，而且还要耐烦地在上面刻好字，再加以保留。
然而关于农业社会的人们来说，消费是第一要素，那时的苍生还在废寝忘食地霸占保存问题，哪有时间腾出手来往笔录工作，书写文字呢？
同样地，其时的统治者也并没有太多那方面的意识，认为应该把国度大事笔录在竹简上传承下往。在阿谁蛮荒的时代，文明尚未降生。
因而做为文明的载体——文字也没有太多重要的地位。
而且在早期的文明中，人们更先是以结绳记事来笔录重要的事务，那种简单粗暴的手法，在漫长的岁月中底子无法保留下来，就全数丧失殆尽了。
为汗青正名，残存的骸骨见证汗青
但是没有文献笔录，不代表那段汗青不存在，只是汗青细节的实在性有待考据。
在夏商期间，礼法尚不健全，人们还过着茹毛饮血的生活。但是早期的文明已经初步构成，虽然带着血腥气息，但仍然留下了许多繁琐的端方。
刚进进奴隶社会的人类，尚未脱节原始社会的许多旧习。
在远古洪荒的时代布景下，浓重的祭奠文化成为统治者管辖社会的重要东西。统治者通过繁琐神异的祭奠仪式，将统治阶级的文化意识以那种形式传布到民间。
虽然统治者没有用纸笔将那一切祭奠的过程笔录下来，但是从出土的文物中能够看出，祭奠是遭到其时统治者非常重视的一个项目，在祭奠中有一样特殊重要的文物，它取代纸笔填补了那段空白的汗青。
它就是青铜器。青铜器在距今4500年前初次被夏朝人提炼出来，最早被统治阶层利用，到商周期间，青铜器开展昌盛，从皇宫到民间，从生活日用到祭奠用品，青铜器成为最次要的器皿。
跟着青铜器一同开展起来的祭奠文化也被统治者不竭加深，考古学家能够在出土的祭奠青铜器上发现雕琢的图案，那些图案讲述着一个一个祭奠故事。
我们能够根据青铜器的成色，款式往揣度它的用处，通过上面描绘的图案，复原那一期间所发作的大事务，复原其时阿谁轨制森严的国家，它的文化与社会程度等等，城市表现在青铜器上。
同时青铜的冶炼程度也在不竭朝上进步，考古学家将那段空白的汗青年代称之为青铜器时代，青铜器用它冰凉缄默的身体，讲述着它在阿谁时代所见到的文化程度和风土着土偶情。
除了青铜文化，另一个被保留下来的，重要的汗青遗迹，就是青铜时代发掘出的墓葬。
虽然早期文明的文字记载一片空白，但是存在过的事物总会留下陈迹。
前人敬畏灭亡，将死与生看做同等重要的大事，于是他们倾尽一切可能将本身最初的一部门留在人世间，而且同时在死者安顿的处所安插出与他生前生活一模一样的场景。
那些被前人极度重视的墓葬文化，成了考古学家们窥探阿谁时代最初的，也是最有力的证据。
没有什么比现身说法来的更有实力，前人的墓葬为现代考古复原了一个实在场景的前人生活，而且它比文献保留得愈加无缺。
那些墓葬用品的摆放，墓主身上的穿戴，以及墓葬风水等等，不单展现出其时的消费力程度与墓主对豪华生活的逃求，还向世人展示了古代人的世界看，灭亡看，生活看等等。
对墓葬的发掘和考古，次要反映着古代人的文化与思惟变更，而且为后世人记载的故事供给可靠根据。
空白的汗青其实不空白，来自蛮荒时代的唤唤
从三皇五帝到夏商期间人类刚脱节进化危机，开辟了属于大部落的同一时代，彼时人类关于统治的概念还不全面，利用武力成立绝对的阶级分化是习用手段。
为了树立统治者的形象，他们演化出一个个夸饰的神化传说，造造一场场气氛恐惧的活人祭奠，以此来震慑和极度地抽剥下层人民，使上层统治者到达穷奢极欲的享乐生活。
在那些恐惧血腥的统治时代，他们将统治的实在样貌从汗青中抹往，只在硕果仅存的青铜器上留下一些文化的碎片，期待后人往粘贴复原。