昔时，各人一致认为《量子物理史话》是围棋冠军曹大元写的，因为书中没有做者简介，那意味着做者可能有意隐匿本身。书中只介绍他是上海人，而曹大元恰是上海人，曹大元和做者签名曹天元只少了一横儿。最让人产生联想的是，“天元”恰是围棋术语，围棋盘正中阿谁位置喊天元。在重读《量子物理史话》时，又高耸地读到了一句，“在对方的腹地做活一块”，那句话对一个完全不懂围棋规则的读者来说就是一句莫明其妙的话，我又一次想到昔时各人都思疑是曹大元写的那本书是有事理的。
那本书一出就不胫而走，虽然昔时有关量子的话题还不太热，但那书写得有意思，读起来绝对不像某些科普读物那么枯燥。我那个“科盲”也是一口气就读完了，当然我也不是记住了量子方程、弄懂了量子理论，只是记住了那些故事。科普读物的感化应该是普及科学常识，在我那里就是失败了，好在曹天元的看点与他人差别，他认为科普读物次要是要读起来好玩儿，读者能否获得科学常识倒在其次。那是我比来看他的视频时得出的结论。他用视频的体例解读那本《量子物理史话》，从当初隐匿身份到今天切身出来做视频，不晓得是履历了如何的一个心理改变。他是很秀丽的一个南方人。很年轻。
爱因斯坦说：“亲爱的玻尔，天主是不掷骰子的。”玻尔说：“爱因斯坦，别往批示天主应该怎么做！”曹天元那本《量子物理史话》的另一个书名就是由那两句有名的对话得来的——“天主掷骰子吗？”典范物理学是遵照因果律的，天然界的一切都是有因果的，所发作的一切事物都能找到它的原因，苹果的落地、天体的陨落都是因为万有引力的存在，大到一个国度的败亡，小到一个虫子的死掉，也都可查原因。那就是爱因斯坦的“天主不掷骰子”。而到了量子物理那里，电子就不再遵照因果律了。你无法意料它将呈现在哪里，找不出理由查不出原因。然而到今天，从半导体到核能，从激光到电子显微镜，从集成电路到分子生物学都离不开量子论。曹天元下结论说，从适用角度来说，量子论是有史以来最胜利的理论，它不单远超相对论和麦克斯韦电磁理论，以至超越了牛顿的典范力学！说实话，我底子就不懂我们的现实生活中是若何利用量子论的，所以也无从评论曹天元的结论能否有些强调。读完那本科普读物，关于科学常识我只记住了两句话：一、能量的发射和吸收不是持续不竭的，而是分红一份儿一份儿的；二、量子就是最小的能量单元。
量子论的不确定性，无法必定地指出一个电子事实在哪里，不晓得它是通过了左缝仍是右缝，不晓得薛定谔的猫是死了仍是活着。量子论的根本方程所有的可能性都是叠加在一路的，一个电子同时通过了摆布两条缝，薛定谔的猫既是活的又是死的，那就是玻尔所说的“天主掷骰子”。那里所提到的“双缝”，是指汗青上有名的双缝尝试，把一束光同时打在一左一右两道裂缝上，面板上会呈现衍射现象，那是典范物理理论中“电子是微粒”所不克不及阐明的。而电子是波的学说就由此确立。双缝尝试是一个随时都可做的、很随便的尝试，而薛定谔的猫可是一只很诡异的猫，它仅仅是薛定谔的一个设想——那只猫待在一个箱子里，你要翻开看时就会触动一个机关把猫给毒死，所以你无法确定箱子里的那只猫到底是死的仍是活的。量子论最让人猜疑的就是那只猫的不确定性。
曹天元还在那本科普读物中引进了一种精湛的悬疑小说手法，论述层层递进，让读者时而严重时而放松，书中一会儿剑拔弩张一会儿冰壶秋月，好比他的那段描写——“10月的德国已经进进中秋。气候越来越阴沉，厚厚的云彩堆积在天空中，黑夜一天比一天来得漫长。落叶缤纷，展满了街道和田野，偶尔吹过凉快的风，便沙沙做响起来。白日的柏林热闹而喧哗，进夜的柏林静谧而持重，但在那静谧和喧哗中，却未曾有人想到，一个伟大的汗青时刻即将到来。”我其实不由得，把那段文字抄在那里，它让你松一口气，却又掉进严重的等待中。