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自古以来，体育运动都是中国社会生活的重要构成部门，那一点在中国古代绘画中表现的尤为明显。2021年东京奥运会中，简约生动的竞技项目图标则引发了各人的存眷。当我们放大古画，可能会惊异地发现，画中某些部分竟然与东京奥运会的项目图标几乎“一模一样”。那么，当古画与那些现代运动图标相遇，又会产生如何别致的“化学反响”呢？
射箭
清 王致诚 《乾隆射箭图》屏 故宫博物院躲
射箭在我国有着悠久的汗青，早在史前期间，先民们已经起头利用弓箭捕获猎物，庇护生计。西周期间，“射礼”的呈现使得射箭不单单具有竞技性量，还兼有“礼”的内核，构成完美的规则和组织系统。尔后，射箭运动日益普及，不只是君王贵族娱乐消遣的次要体例，还做为“六艺”之一成为人才选拔的重要原则，详细能够划分出马射、步射、筒射、长跺等等差别类型。
元 刘贯道 《元世祖出猎图》（部分）
台北故宫博物院躲
历朝历代，能弹无虚发的“神箭手”数不堪数，射箭姿势更是“花里胡哨”，在马背上改变身体，瞄准天空拉弓那种高难度动做，天然也不在话下！
马术三项赛
清 朗世宁 《马术图》（部分） 故宫博物院躲
在我国古代，赛马或马术运动又被称为“驰逐”或“走马”，与射箭一样汗青悠久且经久不衰。汉时，无论是在民间仍是宫廷，赛马都遭到普遍欢送，据传汉武帝就曾是一位忠实的赛马喜好者。尔后，几乎历朝都有时髦的大型赛马活动，如唐朝的“跑御马”、元代的“诈马”、清代的“木兰秋狝”等等。
除了逃求速度，前人还将以多种多样的立即身手加进赛马运动，构成更具赏识性的马术运动。正如《马术图》中所绘，选手们或立即倒立，或立即吹奏，又或演出高难度的骑射、托举，展示精湛的驭马手艺，引得看寡阵阵惊唤。
足球
元 钱选 《蹴鞠图卷》 上海博物馆躲
我国古代的“蹴鞠”能够称得上是现代足球的开山祖师了，早在战国期间就已经呈现，并于宋朝开展到巅峰。人们在皮内塞进毛发，造成圆球，用脚踢、踏为乐，那即是“蹴鞠”。跟着时代的开展，蹴鞠的形式也进一步多元化，逐步成为集赏识性与娱乐性于一体的休闲娱乐活动，在中国运动史上占据重要地位。从留传下来的绘画做品中我们也能够看到，无论是布衣苍生仍是王公贵族，无论是女子仍是须眉，都钟情于蹴鞠运动，不愧为“国民运动”。
高尔夫
明 佚名 《墨瞻基行乐图卷》（部分） 故宫博物院躲
说到高尔夫，就不能不提到中国古代的“捶丸”运动。捶丸望文生义就是击打小球，最早来源于唐代马球中的“步打球”，与现代曲棍球类似；宋代改进后，球门变成球穴，形式上则更接近现代高尔夫。差别于其他猛烈的体育竞技项目，捶丸被认为能“收其安心，养其血脉，怡怿乎精神”，深受明朝士医生阶层与贵族的喜欢。《墨瞻基行乐图卷》中就笔录下了明代大臣停止捶丸活动的场景，画面中的细节都与元代《丸经》中关于捶丸规则的描述相吻合。
摔跤
清 郎世宁 《塞宴四事图》（部分） 故宫博物院躲
摔跤运动在中国同样有着深挚的汗青底蕴，从先秦到清代，几经改名，有着角力、蚩尤戏、角抵、相扑、布库等诸多别称。摔跤有着复杂的规则，不单单是力量的比拼，更是心理与伶俐的博弈。画面中，两组选手身着白衣立于长方形地毯上，右边一组已经扭打在一路，而右边一组相对而立，彼此试探，气氛剑拔弩张，似乎就连一旁伴奏的乐手也屏息凝思，完完全全沉静在那严重的气氛中了。
举重
五代 《太子习武》
莫高窟第61窟 西壁屏风画南起第6扇
在本次奥运会中，中国举重代表队拿下了七金一银的傲人功效，让全世界再次常识到了“中国力量”。事实上，前人在举重上也是毫不逊色。举重古称扛鼎、翘关，仍是古代武试科目之一。莫高窟第61窟西壁屏风画《太子习武》中就描画了如许一幅画面：右侧人物正奋力将大钟提起，左侧太子则单手挠举大钟并翻转使钟口朝上，高高擎起，颇有“力拔山兮气盖世”之豪气。
赛艇
元 王振鹏 《宝津赛舟图卷》（部分）
台北故宫博物院躲
画面外，东京湾里的赛艇角逐扣人心弦，中国赛艇队不负寡看，在东京奥运赛场上收获了汗青更佳功效；画面中，一场龙船赛舟同样停止地如火如荼，选手奋勇争标，排场非常炽热。自唐代以后，“赛龙船”才逐步成为每年夏历蒲月初五端午节的固定项目，具有极强的赏识性、竞技性和祈福性。彼时各郡、县、村社城市组织相关角逐，赛时往往锣鼓喧天、鞭炮齐喊、万人饮彩，排场热闹特殊。
泅水
隋 《泅水图》 莫高窟第420窟
最初，泅水关于前人来说也是小菜一碟。《诗经》有记载：“就其深矣,方之船之;就其浅矣,泳之游之。”可见千年以前，前人们已经掌握了泅水那项技能。莫高窟第420窟的壁画则更为写实地描画了泅水的场景。虽然人物因为工夫变迁已经变成黑褐色，但我们仍然能感触感染到游动时的动态美，此中人物泳姿与自在泳非常类似。
北魏 《泅水飞天》 莫高窟第257窟
此外，第257窟窟顶的那幅壁画则更具奇妄想象色彩，画面中的人物身形斑斓婀娜，似乎正从水面探出，即将飞向宽广的天空，引起人们的无限遐思。
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