山西一座大山中，杨家将后人已传承至52代，仍过着“古代生活”

杨家将是中国汗青最为闻名的也是更大的将士家族。

而杨家将的老令公杨业是杨家的关键人物。

杨业原往返属北汉，因其骁勇善战，一度被提携到节度使的位置上。

在北汉被北宋灭掉之后，杨业也因为北宋名将党进以少胜多不能不回降北宋，据说在回降之时，杨业大哭不行，实属无法。

回降之后，宋太宗对杨业十分垂青，授予将军之职，委任至郑州对抗辽军，立下赫赫战功。以至于辽军主将在听闻杨业挂帅时，竟会不战而走。

在雍熙年间，杨业做为西路副将，对辽征讨战争中，一路过关斩将，夺下大片辽国领土。

后来因主帅争功，错误揣度辽军军情，招致率兵出击的杨业溃退，因为没有援兵，杨业在兵尽粮绝的前提下，在拼死对抗后被生擒。

最初杨业在被擒后，宁当玉碎，末于在绝食三天后，带着不甜死往。

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杨业身后，他的儿子杨延昭接手了边塞的驻守，率领杨家将领让宋朝边塞不变了近20年。

从那时之后，杨家将忠良卫国的故事在民间传播。

在山西东北部的忻州市部属代县，有个1000人摆布的小村子，那个村子里的人80%以上都是杨姓，那就是鹿蹄涧村。

据说杨家有个元帅喊做杨友，某天与其弟弟杨山将军外出打猎。

在逃击腿部受伤小鹿时，在觅踪巷子上发现一只鹿形的怪石，石头上插着一只断箭。鹿与禄同音，也象征着长命，故两兄弟判定那必然是一块风水宝地。

杨家将后人在此定居，借鹿形石的故事，便以"鹿蹄涧“给那块处所起了名字，那一传就是52代。

村子内有一座恢弘的杨忠武祠，也是山西省重点文物庇护单元，占空中积近2000平方。

村中白叟会在三月初九停止祭奠大典，届时会有村民、外埠的杨姓族人以及旅客参与，而远在海外的族人亦会回来参与。

以那种仪式的参与，增加本家同源那种血脉上的联络。

在祭奠之前，提早一天杨忠武祠理事会的成员，会安放好卫生扫除、以及祭奠当天武祠内的安插等等，对已经预备好的祭奠利用的物品停止清点规整。

在祭奠当天，参与的人员会有序进进会场，主祭人陪祭人净手、上香，在陪祭祭人喊鼓三声，殿内所有人根据喊鼓声叩拜。

由主祭人公布读祭文，之后参与祭奠的所有人将香敬进鹿蹄石前的香炉之内。

在现代，人们关于戏曲的兴致已经被各类充溢在各类收集平台的片子电视所取代。

而在鹿蹄涧，在祭奠仪式之上，会场之外的戏台还会演出戏剧，一般像是《打金枝》、《杨八姐游春》等杨家将相关的戏剧节目。将杨家将的英雄事迹以戏曲的体例传达给参与祭奠的人。

当然那种传达不单单是传布给杨姓族人，还有参与仪式的旅客，恰是被那种古老的艺术表达体例，也吸引了多量的旅客来到那里停止看摩祭拜。

杨家将以枪法棍法著称，此中最为有名的就是六合梨花枪、千军棍等。

那梨花枪以圈扎为主，讲究曲来曲往，枪尖始末朝前，所谓：六合不回头,就是讲的那个。

再就是千军棍，那套棍法难度很高，就组合而言就有20多套，讲究横扫，棍法凶猛无比，以力透棍梢为佳，

鹿蹄涧村传承的是杨业所创的杨家将武术，包罗三十六路梨花枪、杨家鞭、杨家剑等，现现在，村里仍有习练武术的风气，而杨家将武术更是忻州市级非物量文化遗产之一。

开展旅游鼓吹杨家将文化。

在之前，鹿蹄涧也是面对着其他村庄同样的问题，即年轻生齿的外流，以及常驻生齿的老龄化的情状。

近几年在原有资本的根底上，鹿蹄涧村将旅游业融进宗祠祭奠仪式傍边，使得他们传承下来的“古代生活”又有了新的诠释。

有两点益处：

第一点，杨家将精神的传布。

从看念的意义上说，他们的那种精神，是最为有代表性的爱国主义鼓吹。

旅游项目标施行，是能够让更多人在那种汗青气氛浓重的情况中有所看、有所想、有所感。

第二点。文旅开展复兴农村

从现实意义上说，关于鹿蹄涧村，具有深挚的汗青人物文化特色，浑然天成的文化底蕴相对文化旅游的潜量十分大。

旅游业能够带来就业及增加农村开展的最为曲看的益处。

同时，在天文位置上，处于平原，种植业也长短常兴旺，在经济性量种植之外，也能够增加摘摘、看光文化旅游等一系列项目，旅游潜力也长短常浩荡。

同一治理配合致富。

在1990年，由杨清钦董事长觅根之时，捐助了108线的柏油马路，并定名为杨清钦路，打通了坎坷山路关于经济开展的影响。

2015年，由村委会负责报酬杨茂成为法人，成立了代县杨忠武祠旅游开发有限公司。正式进进了公司化运营鹿蹄涧旅游开发的新阶段。

在2018年由代县政府组织的村落旅游察看团此中也有鹿蹄涧村的村干部及村民代表参与。

在阳曲及汾阳各个村中察看中，关于旅游开提问题与整体察看团其他成员停止了讨论。

在察看完毕之后也针对本身存在的问题停止分析。

在进修之后，一些新的构想也逐步被发掘出来。

2019年全国旅游城市定向系列赛在鹿蹄涧村举行，吸引了近400多名参赛者参与。

在第二赛段中，40km越野骑行赛中，运动健儿超越自我从雁门山动身，在杨家故乡冲刺，冲刺前，杨家战鼓鼓声震天，为完成赛事的运发动加油鼓劲，传统在那一刻又有了新的活力。

鹿蹄涧的村民们，在传承传统文化的同时，跳出原有的思维，将传统与农村复兴、与文化旅游连系起来。

将杨家将的精神融进到集体配合开展配合丰裕的意愿之中，让那个山西大山中的村持重获重生。

也许等我们往旅游的时候，到杨家将的戏剧，杨家将的武术、震天响的杨家战鼓，请不要骇怪，因为那恰是鹿蹄涧人们现代的“古代生活”。