谁是三国时期的真英雄？浅析青梅煮酒里的历史疑点，深挖三国，解读青梅煮酒中的历史疑点

在三国的汗青上，刘备不断是一个饱受争议的人物。刚出道时，论才气，一无是处，文也不敷武也不可。论布景，除了一个“中山靖王”的虚名，一无所有，四处到处奔跑仰人鼻息，反而落下了翻云覆雨、利欲熏心的骂名。

但另一方面，刘备所到之处又都受人尊崇和热情招待。曹操赞扬刘备说，天底下只要你和我才称得上英雄。那么，汗青上的刘备实在面目是什么？他到底是英雄仍是怯夫呢？

一、煮酒论英雄

各人都晓得，曹操很会用人，他会用人的关键的就在于会识人。并且对人才的揣度可以到达进木三分的水平。因而，在《三国演义》里，就演绎出一段“青梅煮酒”的情节。讲的是：刘备被吕布打败后，失往了徐州的地皮，被逼无法之下只好投奔曹操来到了许昌。

期间，车骑将军董承担汉献帝衣带诏，“当诛曹公”，也就是负责结合一些情投意合的人搞宫廷谋害，把权倾全国的曹操干掉。此中就找到了刘备。于是刘备和董承“沥血以誓”，签字画押庇护皇帝、诛杀曹贼。当然了，那件工作是非常奥秘的了。

于是为了掩人耳目，刘备天天在本身家里种菜。有一天，曹操邀请刘备到贵寓聚会，碰头第一句话就是：“刘将军在家里做了好大的事啊！”刘备大惊失色，成果曹操说：“你为什么在家里种菜啊”。刘备那才放下心来。

然后，曹操带刘备来到后花园，指着园内的青梅说，几年前本身带着戎行行军时，将士们口渴难忍，于是往前面一指，说前面不远处有一林青梅能够行渴。于是各人想着青梅嘴巴里都生出唾液出来，那就喊“看梅行渴”。如今又到了梅子成熟的季节，我想起那段往事，就用院里的青梅煮酒请你来饮酒。

酒过三巡，曹操突然问道：“哎，刘将军，要不我们来讨论一下全国的英雄吧，你看，此日底下有谁能够称之为英雄啊”。刘备列举了良多人，例如：“袁术啊”曹操说：“冢中枯骨耳”。“袁绍啊”曹操说：“言过其实，不敷为虑”。于是刘备陆陆续续又列举了良多人，曹操都说不是。刘备说，那我就不晓得全国谁是英雄了。于是曹操用手指了一下刘备，又指了一下本身，道：“今全国英雄，唯使君与操耳。”

刘备听到那句话，登时连手上的筷子都掉到了地上。曹操说你怎么会如许呢？刚好那时天上正在打雷，刘备说你看那雷声那么大，把我吓到了。于是刘备回往后就对关羽和张飞说，那里不克不及呆了，曹操今天说我是英雄，意思就是以后和他争夺全国的就是我啊，必然不会容我的。我们赶紧找时机走。后来曹操需要派人往打袁术，刘备就申请往了。

那就是“煮酒论英雄”的故工作节。从汗青的角度讲也大致失实。曹操最初说的那句话《三国志》就有记载，董承衣带诏诛曹操野史也有记载。但《三国演义》在写那一段时挨次不合错误。哪里不合错误呢？

根据三国志记载：“车骑将军董承担献帝衣带中密诏，当诛曹公，先主未发。”也就是刘备一起头其实不晓得那件事。“是时曹公沉着谓先主曰：今全国英雄，唯使君与操耳。”恰巧，曹操不晓得为什么突然对刘备说了那句话。于是刘备怎么样呢？“遂与臣共谋。”意思是那才参与了联盟。恰巧，刘备又被曹操派往打袁术。“未发。”所以又没有参与。

那里有两个巧合，从逻辑上也讲欠亨。因而《三国演义》把挨次调了过来，说刘备是先与董承联盟，然后曹操才说了那句话，所以刘备就跑了。固然从逻辑上阐明得通，但那么写就让人觉得刘备人品有问题。你不是英雄吗？英雄就应该忠实啊？就应该不吝人命庇护皇帝啊？怎么就一碰着点风吹草动就跑了呢？

还有一个问题，就是刘备往打袁术是本身主动申请仍是被差遣的？根据《三国志程昱传》记载，刘备带兵出征，程昱就赶紧往找曹操，说：“公日前不图备，昱等诚不及也，今借之以兵，必有异心。”意思是刘备不只找曹操借了兵，还主动要求往打袁术，那是有异心的证明。

曹操听了很懊悔，于是派人往逃，却再也逃不回来了。由此可知，刘备往打袁术是本身主动申请而来的，次要是为了逃离曹操的掌握。但如许做的原因是刘备是一个英雄，既然是英雄就不会始末甜于为人所知。也就是说，曹操的“煮酒论英雄”让刘备晓得，本身不成能再陆续拆孙子种菜了。

二、刘备是不是英雄？

如今要说刘备是英雄，可能良多人都不会认同。那是因为受《三国演义》的影响，我们都觉得刘备很没用，是一个很柔弱的人。那小我除了会逃跑、会哭以外没此外本领。但我们起首要搞清晰刘备为什么要哭？为什么要逃跑？

例如关羽死了，刘备哭我觉得一点都不丢人，郭嘉死的时候，曹操也在哭啊。说刘备喜好跑，曹操也喜好跑啊，被吕布逃杀时，曹操是一败涂地，以至还把本身的帽子给部下，顶替本身往送命。打不赢当然要跑啊，那是很一般的工作。为什么同样的工作，刘备丢人，曹操就不丢人呢？那不公允嘛。各人认为刘备不像英雄，次要有以下几点：

第一，没有戎行。刘备起兵时是靠处所的商人帮助的，但戎行的规模很小。于是刘备带着那收戎行往讨伐黄巾军，立了战功之后被封为“安喜尉”，就相当于如今县里面的武拆部长兼公安局长。手下戎行是不多的。

之后刘备也没有管辖过数量良多的戎行。根据史乘记载，刘备手下的戎行良多时候都是找人借来的。还借将，赵云就是刘备从公孙瓒那里借过来的嘛。但在堪称乱世的三国，有人有枪你才气称王啊，你没有戎行怎么能算是英雄呢？

第二、没有地皮。刘备给人的觉得就是随时在飘。陶谦三让徐州后好不随便有了本身的地皮，很快就被吕布夺往了。前半生都是在到处奔跑，仰人鼻息，投靠他人。因而刘备有一次饮醒了说，我那小我更大的问题就是没有本身的根据地，假设我也有本身的地皮，如今那些人哪里是我的敌手。

第三，没有战功。什么三英战吕布啊，温酒斩华雄啊，那些赫赫有名的战例，都是《三国演义》里面罗贯中帮他打的。而三国志里面笔录得最多的就是：“先主败绩”。也曾经打过一些胜仗，但都不是些不进流的小战斗。其时经常打胜仗的人是谁呢？是曹操。吕布、袁术、袁绍等等，没有一个是刘备打败的。

第四、没有名气。袁术曾经说过一句话，喊做“术生年以来，不知有刘备”，就是说我袁术历来不晓得有个喊刘备的。还有一个例子是说，其时北海相孔融被黄巾军包抄了，派人来求刘备帮手。刘备得知动静后，根据三国志的记载，说是“备敛容曰：孔北海知世间有刘备邪？”由此可见，刘备是没有名气的，期看他人熟悉他。

但虽然如斯，曹操是怎么看待刘备的呢？喊“出则同舆，坐则同席”，意思是说出门坐统一辆车，坐在一路共用一张席位。待遇很高！后来袁绍接见来投靠的刘备，是出门200里来驱逐。因而，除了袁术之外，几乎所有的人都认为刘备是一个英雄。

次要有以下三点证据。

其一，有志气。讲刘备投靠刘表期间，有一个喊许汜的人对刘备说，昔时他到下邳往拜见陈顿时，陈登不尊重本身，没有待客之道，本身在大床睡，让他睡小床。刘备就说，许先生，晓得为什么吗？

那是因为你素有国士之名，各人都把你看做有名看的人，但你那个国士日常平凡都在干些什么工作呢？“求田问舍”，就是炒房地产往了，所以陈登看不起你。假设是我，我恨不得本身睡楼上，你睡地下。由此可见，刘备也是一个有志气的人，是一个脾气中人。他其实不像我们日常平凡所认为的没有脾性。

其二，能受挫折。各人都晓得，刘备的前半生是比力困顿的，根据史乘的说法就是：“五易其主，四失老婆”。不竭地遭受失败，不断地投靠别人。说实话，假设换一小我，早就经不起如许的冲击，甜心认命了。但刘备呢？百战百胜，屡败屡战，那阐明什么呢？阐明那小我能受挫折。

其三，刘备讲义气。史乘上有两种判然不同的说法。一种说法是吕布的手下说刘备那小我是“反覆难养。”意思是翻云覆雨，是个白眼狼，很难称心他的需求，喊别养了。别的一种说法是袁绍评判的，喊“弘雅有信义。”那两种说法看似矛盾，其实不异。

那是因为刘备是一个有志气，能受挫折的人，他绝不会持久的仰人鼻息，所以对他投靠的人，喊做“反覆难养。”但关于投靠他的人呢，他就是“弘雅有信义。”从关羽、张飞以及后来诸葛亮对刘备的立场来看，他们都是认同刘备是英雄的，应该说曹操也看出来了，但那里就有问题了，为什么曹操要在青梅煮酒的时候要说出来呢？既然晓得刘备是英雄为什么又要放他走呢？

三、曹操对刘备立场的几个疑点

那里，次要仍是供给几点参考性的定见。起首，为什么要煮酒论英雄。1、曹操其时还不是很稳重。和刘备饮了酒之后就起头乱讲话，事实曹操也是一个诗人，是一个脾气中人，那里有那个可能。

2、也有可能是一种试探，就是间接把话挑明，你刘备不是天天在家种菜拆孙子吗？各人都是伶俐人，相互心知肚明，我今天就把那张纸捅破，看你怎么办？果不其然，刘备那个韬光养晦再也停止不下往，只好找个理由逃走了。

但是为什么刘备逃走曹操没有为难，反而放他走了呢？那里我们要理解为什么刘备要逃走，人家都把话说到那个地步了，我还不逃走，等死吗？那里有两点揣度，第一点，很有可能其时曹操还不是一个完完全全的奸雄，还没有到心狠手辣、不择手段的地步。假设到了曹操晚年，实的酿成一个地地道道的奸雄时，连刚正不阿的崔琰和肱骨之臣荀彧也要杀掉。

第二点，就是其时的曹操还处在任人唯亲的水平，固然刘备是一个英雄，但事实还没成天气，没有本身的戎行、没有本身的地皮，还没有成为英雄的前提。因而曹操觉得没有需要，喊杀一人而失全国之所看。那个时候的曹操还需要饰演一下容人的面目，没必要过分提防像刘备如许没有用武之地的英雄。认为等刘备实的成为了英雄之后，再来提防也不迟。小我认为如许的可能性比力大，但无论是什么原因，曹操始末仍是把刘备放走了。

无论之前的假设若何，刘备仍是胜利地分开了曹操。谁也没有想到的是，在青梅煮酒之后的第八年，也就是建安十二年，刘备从隆中请出了本身的军师，在诸葛亮的辅佐下，那个后备英雄末于有了本身的用武之地，其实不断的扩大本身的戎行、地皮和实力，最末构成了鼎足之势有其一的形态。