水浒的布景，设定在北宋末年，徽宗做皇帝时候。
但现实上，水浒的开篇，是从宋太祖赵匡胤开国说起。说完赵匡胤是霹雳大仙转世，又带过太宗皇帝、实宗皇帝，说到仁宗皇帝治理瘟疫。
仁宗起初从命文彦博之话，大赦全国，让道士僧人禳灾，但是没有效果，并且京师瘟疫反而更盛了。后来，在范仲淹的定见下，仁宗让洪太尉往江西龙虎山请张天师，来禳灾消弭瘟疫。
洪太尉上了龙虎山后，起初碰着一条大蟒蛇，然后又碰着了山君，吓了个半死，最初碰着一位孺子。孺子告诉他，天师早就晓得那些事了，已经往处理瘟疫问题了，喊洪太尉早点回往。
洪太尉回来后，主持实人告诉他，孺子就是天师。
洪太尉一想，本身在京城锦衣玉食，还觉得不太温馨，如今本身来那处所享福，还被一个孺子和实人戏耍。想到那里他莫名火大，就想谋事儿发泄，成果就来到了伏魔大殿。
虽然实人各式劝阻，但在洪太尉的威胁之下，实人只得命人翻开大殿。当看到石碑上的“遇洪而开”时，洪太尉愈加确信，实人是在恫吓人，本身做的没错。
成果，当人掘开石碑后，被镇压数百年的魔君就此出生避世，那股黑气打破大殿一角，飞到半空中，化为百余道金光四散往了。
不外，那里有个问题，为什么镇压108位魔君的石碑，为什么是“遇洪而开”呢？
一种说法是，那和“遇詹再修”的传说有关。
在施耐庵老家四周的兴化，有如许一个传说。元代有一位詹士龙，他曾经修范堤，策动了良多人，修了十六个月才修建成三百里长的堤坝。
而在修堤之初，工人曾经挖出来一块石刻，上面写着“遇詹再修”，还有“景祐二年八月仲淹记”几个大字。本来范仲淹早就晓得，后来会有一位姓詹的人再从头修建那座堤。
更巧的是，明代万历年间也有一位詹士龙，他也修了那座堤，也挖到了那块石刻，那又应了范仲淹的“遇詹而修”，其实太巧了。
施耐庵家离兴化不远，可能听过那个传说故事，所以稍做修改，放进了本身的书中并做为开头，来引出后来之事。
不外，小我认为，那其实都是安放好的。
洪太尉要挖石碑时，做者就说过“却不是一来天罡星合当出生避世”，那就阐明，到了那时候，天罡星必定了要出生避世投胎为108将。因为108将原来就是天罡地煞，他们在上界魔心未断，需要下来历练。
是谁安放好的呢？可能是洞玄国师。
当初洞玄国师在镇压108位魔君之时，就算定了那些魔君不成能永久被镇压，时机一到，一定要出来，所以在石碑上刻下了“遇洪而开”。
也可能是天帝让洞玄国师那么做的，因为让天罡地煞下来磨练的人，就是天帝。那一点，后来的情节中，九天玄女娘娘曾经说过。
还有一点很关键。那个“洪”纷歧定就是指洪太尉，洪还有“洪大”“洪水”的意思。所以，“遇洪而开”，能够是碰着大洪水，也可能是碰着一件大事，总之，就是碰着一件大事，天然就会翻开。
水浒中，魔君出生避世之时，全国有大事吗？当然有，那就是瘟疫。因为瘟疫发作，所以仁宗皇帝才会让洪太尉请天师，因为请天师，洪太尉才掘开石碑，放出魔君的。
换言之，无论是谁来，都能够成为翻开那石碑的人选，因为大事（瘟疫之事）已经发作。只是恰巧来的人也姓洪，所以才会觉得一切很巧合。
当然，那是做者有意设想的，其隐含的意思仍是：上自乱做。事实，假设洪太尉不瞎搞，就没那么多事儿了。