水浒中，梁山108将的呈现，并不是没有启事，那一点，做者在第一回就已经说过了。
仁宗期间，全国发作瘟疫，在范仲淹的定见下，仁宗皇帝派洪太尉到江西龙虎山请天师来禳灾。洪太尉先是被山君蟒蛇所吓，又觉得被道通祖师所骗，所以气不打一处来。他想找人发泄，正都雅到了伏魔大殿，遂掉臂实人的阻遏，强行让人翻开大殿，发掘石碑，放出了镇压多年的天罡地煞星。
那些天罡地煞星，被称为妖魔，其实就是后来的108将。镇压他们的人，是大唐洞玄国师。
然而，洞玄国师事实是谁？他为什么要镇压天罡地煞星呢？书中没有阐明，下面就来说说那两个问题。
其一，洞玄国师是谁
按着书中来说，洞玄国师是唐代人，且封号中有“洞玄”二字。所谓国师，也就是道教天师，天师不是一小我，而是历代道教掌教都是喊张天师，第一任是张道陵。翻阅天师谱能够发现，二十代天师张谌的封号中，就有洞玄二字。
张谌，字子坚，通儒，精于草隶，博学其时，且好道，能辟谷。唐会昌辛酉年，唐武宗召见，赐传箓坛字额曰：“实仙看”……元至正十三年赠“冲玄洞实孚德实君”。
不外，张谌的封号是“玄洞”，并且是元代才有的那个封号，最关键的是，他并没有仕进。所以，说张谌就是水浒里的洞玄国师，是很牵强的。
却是《夷坚丁志》中提到过一位洞元先生，与水浒里的洞玄国师很像。
那位洞元先生喊沈若济，宋徽宗宣和年间被赐封“洞元先生”。他曾经指着华阳洞东北的一块处所，告诉他人，本身身后埋在那里。各人觉得那里很脏，就劝阻他，但是沈若济。后来安葬他时，人们挖地，挖出来一块石板，上面写着“沈公瘗剑于此”。瘗，读音为义，意思是安葬。
洞元先惹事迹与水浒洞玄国师事迹很像，都有未卜先知的才能，最关键的是，“元”字在宋代是避忌“玄”改写（赵匡胤祖上是赵玄朗，也有人说赵玄朗就是赵匡胤），他原来就是“洞玄”。
当然，小说没必要严厉契合汗青，水浒中的大唐“洞玄国师”，或许是做者参考了沈若济埋剑之事，也许只是随手写就，事实道教典籍中常有“洞玄”二字。
其二，洞玄国师为何镇压天罡地煞星
根据九天玄女所言，天罡地煞星原来都是天上的正神，不外，后来因为星主（也就是天魁星）魔心未断，所以被玉帝罚下天界，到人世陆续历练，魔心消弭后才气从头回到天上。当然，下界人们的功业也很重，所以天帝派他们往杀戮。
那108位魔君刚被贬到尘寰时，洞玄国师可能不期看百姓受苦，或者说是有意如斯，所以才先是镇压他们，然后又写下“遇洪而开”，让后人放出他们，事实他也不克不及违犯天意。
总之，天罡地煞星是带着任务而来，所以毕竟会出生避世。洞玄国师做为高人，不成能不晓得那些，所以他先是镇压，后来又放出罡煞。还有一点，洞玄国师应该算出了，在徽宗年间让天罡地煞闹一闹更适宜，所以先把他们镇压一段时间。
说白了，一切都是天帝安放好的，或者说做者就是要那么设想，否则就没有后来之事了。
就似乎《红楼梦》里的神瑛侍者（转世为贾宝玉）与绛珠仙草（转世为林黛玉），《说岳全传》里的大鹏鸟（转世为岳飞）和赤须龙（转世为金兀术）一样，都是先有一段启事，才有后来之事。那种神魔灵怪之事，在明清小说中非经常见，不克不及用今天的目光来看。