比来几年，有一部老片子被标上“考公事员必看”、“官场教科书”等标签，豆瓣上的评分已经升到了瞠目结舌的9.4分，要晓得终年排名影史前二的《教父》都只是9.3分。
那部片子就是黄建新和杨亚洲结合导演、牛振华主演的《背靠背，脸对脸》，即使在华语片子神做频出的1994年，也不逊色于《活着》、《阳光绚烂的日子》、《饮食男女》。有人戏称它为“中国最棒的纪录片”，也有良多报酬影片中展示的官场百态击节喊好，不外假设只是以权利争斗的视角来审阅那部片子，就不免难免太小看它了。
黄建新导演曾表达那部片子因他“对中国的理解”而拍，他说：“中国的传统文化特殊是宋代以后，中国世俗社会的价值看就是适用主义……今天适用主义比那时更严峻，为了小我的利益什么都能够做。政治不但单跟权要阶层有关系，跟市民阶层关系更大，并且有时更惧怕。”
片子中有两条故事线，主线围绕某市文化馆馆长换届的工作展开，已经当了3年代办署理馆长的王双立为坐上正位想尽办法，却在一次次鬼使神差中铩羽而回。当他决心隐退时，却又被上级召回重燃当馆长的期看。本来，多年来他失败的原因竟是因为徐副局长从中做梗，在徐副局长眼中王双立干得越好、越能干就越会增加局长的政绩，而徐副局长酿成局长后，需要出功效，精明能干的他才从头遭到重用。另一条副线则更有象征意义和责备意识。老父亲想要孙子来传宗接代，为此不吝想把王双立的女儿搞哑，换准生证生儿子。原来强烈反对的王双立，在仕途失意后也附和了父亲的设法。
外表看来，主线与副线似乎互不联系关系，但认真阐发，它们恰是统一事物的两面，它们是人的精神与物量的最根本欲求。它们表示的都是中国人的根本目标问题。从传统看念来看，一小我的胜利与荣耀，无非是子嗣昌隆与仕途兴旺。
影片中医生说出来的有句台词耐人觅味：“人就是如许，政治上觉得不可了，总得在生活上有个精神拜托。”那句话能够看做是全片主题的点睛之笔，也能够看做是借医生之口开出的一个精神药方。履历双重冲击后，两个老王家的汉子达成了心理上的默契，老王拼着老命帮儿子扳倒小阎馆长，而王双立也顾不上仕途的风险，不法搞到了准生证。那两条在开头各自独立开展的线索渐渐交错在一路，而且越拧越紧。那个曾鸡飞狗跳到近乎分裂的家庭，在面临统一利益目标下，反而连合而协调起来了，其实是黑色诙谐。
有人说那部片子几乎没有一个好人，其实那是一种误读。那并非典型意义上的“全员恶人”的片子，所有人物都是受困于传统价值看和道德窘境中的通俗人，固然用了很多小手腕，但并没有太大过错，属于规则范畴内的伪君子。王双立是个爱耍小伶俐的能吏，而几次跌倒又爬起来，性格从起头的坦诚到中间的狡黠到最初的恬澹，闪现出了完全的“人物弧光”。老王、局长、何副局长、李管帐、小阎馆长等人物，闪现出了一个个伶俐而又狡诈、清高而又无私、阴险而又同情的复杂、全员立体的性格。相信看寡在看看那部影片时，大多能从那些人物身上，看到本身现实生活中熟悉的影子。
中国人活得太累了，因为老祖宗们告诉我们：“穷则独善其身，达则兼善全国”。逃求事业的要“齐家治国平全国”，暂时崎岖潦倒的要修身养性。处于顺境时，行的是孔子、孟子的进世朝上进步之道，当失意时则遁进老子、庄子的哲学，以“平静、无为”的思惟让本身心理平衡。
王双立做为一个最下层的官、更底层的常识分子，十分忠实地施行那一套传统的处世哲学。在片子的后半段，他认为本身不克不及实现仕途上（文化馆版的治国平全国）的抱负了，他决心齐家修身，称心父亲传宗接代的愿看，生了二胎，勤练书法，在本地起头小有名气。即便碰着合作敌手失误的可乘之机，他也不为所动，阻遏手下戳穿小阎馆长与肖乐乐的桃色丑闻。他的人生与处世哲学与片子起头时判若两人，在“养性”方面颇有所成，似乎已经大彻大悟。
不外，黄建新在最初来了一个“神转折”，在片子的结尾，组织上派人来向王双立传达喜信，王双立脸上又闪过了如片子起头时狡黠的笑脸和眼神，那个开放式结尾让人不由感慨，王双立能否实的放下或者只是假装，而重回仕途顺道的他能否又回到以前的性格呢？
除了传统文化，中国人还有窘境：就是价值取向单一、活动性不强的情面社会里，人们往往会违犯天性趁波逐浪，也能够说是封锁情况下对人的异化。
片子中的文化馆被设置为一个封锁的空间，里面的各色人物生活于一个自管自治的微缩社会里，那个文化馆就是个小型的中国社会。各路人马围绕着桌子、油烟水、皮鞋、孩子、房子、工资等等生活中大大小小的事物，掀起了一场又一场大大小小的抵触。导演将人物挤压进那封锁的空间中，为一点同情的欲看而争斗，以至掉臂两败俱伤，极度扭曲了各自的天性。
除了剧情，片子在场景设置上也别具深意。把文化馆放在了一所古老而浩荡的古庙式会馆里，在各个故事段落之间，会馆的空镜头反复呈现，而每次都配上了消沉阴沉的音乐，不竭衬托出它的封锁与严肃。影片起头和最初都用俯瞰的远景，王双立细小的身影不管是走进仍是走远，都似乎被高峻古建筑随时淹没，从而完成影片的整体象征，那个古老的建筑既代表了根深蒂固的传统文化和看念，也显示了情况对人的异化。
《背靠背，脸对脸》改编自做家刘醒龙的中篇小说《秋风醒了》，原著小说论述构造较为松懈，着重表示人物形态和生活原貌，立场比力温暖。而黄建新在片子里则停止了几处关键的改编，使影片表示出更锋利、更深入的责备性，假设说原著小说是点到为行，那片子成为了一把责备现实的“匕首”。
对父亲那个角色的改编突显导演的野心。小说中，王双立的父亲是一个十分传统的父亲形象，是个诚恳巴交、与报酬善的老好人，独一的心愿是想要孙子延续老王家的“香火”。王双立自小母亲往世，父亲一手将其带大，父子之间友谊非统一般。但是在片子对父亲那个角色的人物维度停止了全面的塑造，黄建新导演承受摘访时说：“我们以往写劳动听们都是仁慈啊勤奋啊，可是我们发现，现实上在我们生长的胡同里，经常阿谁最蹩脚的人就是我们所说的最通俗、最诚恳、最仁慈的阿谁人。”
强化核心人物的性格特征。小说中王双立在失势的时候消极避世，但结尾再次反转之后，他立即又恢复到了本来的样子，陆续在官场“进修”。片子保留了那小我物“小我才能强，脑子活，干事周全、处世圆滑”等特征，往掉了小说中的一些缺点和邪气，使他成为出缺点但有底线的立体人物。片子还把小说中良多发作在其别人物身上的情节，都集中到王双立品上。好比，文化馆办了一次抗击水灾的影展，老马拍的一张照片中局长在救灾中却衣冠整洁，那引起了来参看的上级指导的不满。在小说中，那张照片是老马不经意放上往的，而在片子中，是王双立有意让人放上往的，那种改动强化了王双立深谙官场规则、处处是心眼的性格特征。
黄建新导演十分擅长以小见大、以浅见深、以平见奇，从细微之处、普通之人、琐碎之事引发出关系文化、社会、国度的深层问题，分析中国人道格特征中的复杂和弱点。
《背靠背，脸对脸》除了有深入的根究，还有着一种沉着的诙谐与调笑，对现实生活中的陋习鞭辟进里，产生了国产片子中稀有的比照和错位，让那部现实主义题材片子走向了它应得的神坛。