大禹，是夏朝的创始者，但是我们熟悉他，是因为课文中他因为治水三过家门而不进，最初末于治愈了水患的故事。
故事一：大禹治水 大禹治水的故事，各人耳熟能详。但是他治愈的是哪里的水患呢？从如今的天文位置看应该属于黄河流域的范畴。他治水吸收了父亲摘用切断办法治水的教训，创造了一种疏导治水的新办法，其要点就是疏通水道，使得水可以顺利地东流进海。他还根据山水天文情状，将中国分为九个州，就是：冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水办法是把整个中国的山山川水当做一个整体来治理，他先治理九州的地盘，该疏通的疏通，该平整的平整，使得大量的处所酿成肥饶的地盘。胜利的治理了水患，为了纪念他，称他为伟大的禹，大禹的称唤也由此而来。
故事二：大禹创始夏朝 舜年老以后，也像尧一样，物色继续人。因为禹治水有功，各人都推举禹。到舜一死，禹就继任了部落联盟领袖。 那时候，已到了氏族公社后期。消费力开展了，一小我消费的工具，除了庇护本身的生活，还有了剩余。氏族、部落的领袖们操纵本身的地位，把剩余产物做为本身的私家财富，酿成氏族的贵族。有了剩余的产物，部落和部落之间发作战争，捉住了俘虏，不再把他们杀掉，而把他们酿成奴隶，为贵族劳动。如许，就渐渐构成奴隶和奴隶主两个阶级，氏族公社起头崩溃。
因为禹在治水中的功绩，进步了部落联盟领袖的威信和权利。禹本来有个助手喊做皋陶，曾经搀扶帮助禹治理政事。皋陶身后，皋陶的儿子伯益也做过禹的助手。根据禅让的轨制，原来是应该让伯益做禹的继续人的。但是，禹死以后，禹所在的夏部落的贵族却拥护禹的儿子启继续了禹的位子。 如许一来，氏族公社期间的部落联盟的选举轨制正式被废除，变成王位世袭的轨制。我国汗青上第一个奴隶造王朝——夏朝呈现了。
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