我们听过的“嫦娥奔月”“后羿射日”“夸父逃日”“女娲补天”等神话故事，都“发作”在昆仑山。那些绮丽的神话是中华民族的配合记忆，已深深嵌进我们的文化基因。昆仑神话的仙人谱系浩荡，男主神是黄帝，女主神是西王母。
我国多个民族都有关于西王母的传说，汉族典籍有黄帝登昆仑山“投玉”、西王母“献白玉环、玉玦”的记载；柯尔克孜族传说西王母在宴请中原帝王时，遗失了玉项圈；也有专家认为，躲族《格萨尔》史诗中的“天母”贡曼嘉姆，就是西王母。
西王母在昆仑神话中最早是“虎齿”“虎颜”的形象，那是古羌人虎图腾崇敬的反映，后来向东传播，逐步演酿成我们熟知的“王母娘娘”。
神话中的昆仑山是全国更高大的山，现实中的昆仑山，横贯新疆、西躲间，伸延至青海、四川，长约2500公里，更高海拔过万仞，被称为中华民族的“万山之宗”“龙脉之祖”。
前人认为，“河出昆仑”，黄河泉源在昆仑山。周穆王西觅昆仑山就是为了逃觅黄河泉源，汉武帝也让人一次次往找昆仑，以定河源。黄河泉源在哪里，昆仑就在哪里，王朝之天命和国度之龙脉就在哪里，能够说，“河出昆仑”不只是中华民族的千年文化乡愁和精神家园，还与国度主权、国度边境范畴融为一体。
“昆仑”做为浩荡的文化意象，已沉潜到中国人的集体记忆里。“登昆仑兮四看，心飞扬兮浩大”“我自横刀向天笑，往留肝胆两昆仑”……从昆仑文化里，能感触感染到一种刚健有为的精神力量，一种锲而不舍的固执逃求。像“夸父逃日”所表现的自暴自弃、逃求实理，“后羿射日”所表现的不怕牺牲、为民造福等，那些伟大精神特量和思惟操行鼓励着一代代中华儿女自信自强、斗争创造。
来源： 中国民族报新媒体部
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