上古神话中的九大异兽，帝江、穷奇上榜，第4是西王母的坐骑
我们的上古神话丰富多彩，而光怪陆离、形色各别的上古异兽更是一大特色。说起上古神话中的异兽，那《山海经》则堪称一部关于上古异兽的百科全书。《山海经》现存18篇，完全版的《山海经》共有22篇，此中的4篇已经遗失了，十分可惜。
《山海经》此书的写做手法十分特殊，它没有时间线、情节线，而是以天文位置为主线，对每处山水河流的神话传说停止片段式的描述。因而，读《山海经》时碎片感特殊强，颇为晦涩。今天咱们就以《山海经》为次要根据，聊一聊上古神话中的九大异兽，此中帝江、穷奇上榜，第4是西王母的坐骑。
9、翳鸟
北海之内，有蛇山者，蛇水出焉，东进于海。有五摘之鸟，飞蔽一乡，名曰翳鸟——《山海经》。上古神话中的鸟类异兽可是很多，好比凤凰、毕方、三足金乌等等。今天笔者就来介绍一个冷门的鸟类异兽，它名喊翳（读做yi）鸟。在《山海经》中，靠近海边的蛇山上生活着一只翳鸟。翳鸟的羽毛十分标致，跟凤凰一样，有五种颜色。此外，翳鸟的体型十分大，它飞起来时，展开的同党能够遮蔽一个村庄。从外形上看，翳鸟应该是凤凰的后代。
8、穷奇
又西二百六十里，曰邽山。其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如獆狗——《山海经》。上古神话中，穷奇是一只大名鼎鼎的异兽。《山海经》对穷奇的外形有两个差别的记载，一个是《西山经》中的“其状如牛”，另一个是《国内北经》中的“穷奇状如虎，有翼”。一般来说，人们认为穷奇是一只长着同党的山君。穷奇是个脾性十分离奇、暴躁的上古异兽，它本来是天帝少昊的儿子，但因为老是干坏事，最初被少昊酿成了一只异兽。
7、巴蛇
巴蛇食象，三岁而出其骨。其为蛇，青黄赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西——《山海经》。巴蛇是上古神话中体型浩荡的一种异兽，详细大到什么水平呢？《山海经》中巴蛇能食大象，“蛇吞象”的典故也就出自于此。大象的身高在四米摆布，重达五六吨，由此咱们能够对巴蛇的体型有个可能的揣度。巴蛇身上有青、黄、赤、黑四种颜色，它的脑袋是青色的。
6、窫窳
又北二百里，曰少咸之山。有兽焉，其状如牛，裸体、人面、马足，名曰窫窳，其音如婴儿——《山海经》。窫窳读做（yayu），是上古神话中的一种异兽。关于窫窳的外形说法有良多，光《山海经》中就有两种说法，还有一种说法是窫窳“龙首人身”。根据穷奇、窫窳的外形描述，咱们能够看出《山海经》的做者应该不行一人。窫窳那种妖兽在十日并出时，偷偷跑出来在尘寰做恶，最初被大羿一箭射死。
5、驳
中曲之山，有兽焉，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰驳，是食豺狼，能够御兵——《山海经》。“驳”是上古神话中无可争议的“战马”，也许它仍是战力最强的一只马类异兽。驳全身白色，唯独尾巴是黑的，脑袋上长着一只犄角，它长着跟山君一样的牙齿和爪子。驳那种异兽实力十分强悍，它日常平凡以豺狼等猛兽为食。
4、狡（西王母的坐骑）
又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如犬——《山海经》。上古神话中，狡是西王母的坐骑，也是一种生活在玉山上的异兽。《山海经》中的西王母跟我们在《西游记》中看到的王母娘娘十分纷歧样。《山海经》中的西王母“豹尾虎齿，善啸蓬葆”，她是掌管刑罚和灾难的女神。因而，西王母的坐骑狡也不是善类，它是一只要豹子斑纹的上古异兽，头上还长着牛角。
3、闻獜
又东三百五十里，曰凡山，有兽焉，其状如彘，黄身、白头、白尾，名曰闻獜，见则全国大风——《山海经》。在上古神话中，闻獜是一种生活在凡山上的异兽。它的外形跟野猪差不多，但是脑袋和尾巴满是白色的。闻獜那种妖兽已经有了法力，它能够召唤出暴风。闻獜一旦呈现，就预示着全国就会刮起大风。笔者在此不能不钦佩《山海经》做者的想象力，一只粗笨的猪妖，竟然能够召唤大风。
2、獙獙
又南三百里，曰姑逢之山。有兽焉，其状如狐而有翼，其音如鸿雁，其名曰獙獙，见则全国大旱——《山海经》。獙獙读做bi，它的外形像狐狸，是一种外形十分希罕的上古异兽。獙獙长着同党，喊声跟大雁一样。假设獙獙只要外形奇异，笔者也不把它排在第二位了。獙獙是一种有特殊法力的上古异兽，它一呈现就会带来干旱。
1、帝江
其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也——《山海经》。笔者为何把帝江排在第一位呢？因为在上古神话中，帝江是一只十分具有代表性妖兽，它呈现在《山海经》《淮南子》《神异经》等多部古代神话典籍中。
上古神话中，妖兽帝江的形象十分复杂，关于它的来历、外形有良多种说法。《山海经》中，帝江是一只六足四翼的红色大鸟，但没有五官。因为帝江没有五官，良多典籍都把帝江当做是四大凶兽之一的混沌，因为帝江“混沌无面目”。也有人认为帝江就是黄帝身边的“帝鸿”，也是一个不肖子孙，因为做了错事而被酿成了妖兽。帝江的那种复杂性也正代表了上古神话的复杂性。我们的上古神话没有构成一个独立完全的系统，良多古代典籍都各有其说。