龙是东方的神,西方的恶魔,却被这个民族当笑柄!

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做为四大神兽之首,龙是中华民族的图腾兽,传说中能够兴云布雨,是我国古代皇权的象征。遭到那一影响,整个大中华文化圈均以龙为崇敬对象。好比韩国皇室时髦的就是四爪金龙,而日本皇室时髦的则是三爪龙,此中爪子的几象征了龙的地位,古代中国周边国度以低一级此外龙来表达本身以古中国为中心。

中国龙为什么不带同党?

我们如今见到的龙的形象是如许的---

《说文解字》:

龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。

宋代人罗愿称描画:

“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”

李时珍《本草纲目·翼》:

“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,别名尺木,龙无尺木不克不及升天。呵气成云,既能变水,又能变火。”

那些是我们今天所看到的的“中国龙”的形象,宋罗愿的说法最能表现出今天龙形象的来源,那就是来自于我们祖先的想象,那种想象连系了良多动物的特征。

如斯看来中国龙与西方龙的形象似乎区别很大,其其实很早之前,中国龙也是带同党的。

《张果星经》云:“又有辅翼,则为实龙”,认为有翼方是实龙。

西周有大量身负羽翼龙纹器皿,甚至青龙在先秦纹饰中也有羽翼。

由此可见,中国龙和西方的龙最后都是带同党的,根据学者们的研究,龙的形象仍是应该来自于人们早期对近恐龙生物的认知。

龙为什么在欧洲是险恶的?

中国人自诩龙的传人,龙天然是祥瑞的,传说中龙的九个儿子象征了人类的差别精神,得到龙的喜爱则能够获得全国的统治权。好比汉代时就强行将刘邦说成龙与王媪交配产下,以树立君权的权势巨子性,那个事最初还被笔录到了严厉的《史记》傍边。

而龙在我国古代传说中又被付与了兴云布雨的功用,而农耕时代的风调雨顺无疑是国度最重要的工作,故而龙在中国所遭到的供奉恐怕要超越其他任何一个仙人了。

而美洲的印第安文化里,龙竟然也是掌管下雨的。《北京日报》“世界视野中的龙文化”里有人研究印第安文化中的龙后得出结论:掌管雨水,也是天使而非恶魔。

但为什么欧洲的龙却是险恶的象征呢?

良多人不断以来持有一种看点,即西方文化中的“dragon”与中国传统的龙除了外看容貌上有一些类似外,其余没有类似之处。

我们上文已经说过,最后两个世界的龙的形象都是带同党的猛兽,长短常附近的,而绝非一点类似;事实上,西方的龙最后与中国龙所代表的意义也是不异的!

西方最后的几个次要民族中,维京人、塞尔特人和撒克逊人早期也都以龙做为其民族的象征,那点和东方龙无异。能做为本身民族的象征,天然人们不会把他们本身当成险恶的。

曲到公元1世纪起头,基督教逐步风行欧陆。根据《圣经》所说,蛇与人类原功有关。当然假设西方最早的龙也像中国龙一样是管水的似蛇仙人,形象天然一落千丈了。

《启迪录》第12章第3、第4节提到:“天上又现出异象来.有一条大红龙、七头十角,七头上戴着七个冠冕。它的尾巴挈拉着天上星辰的三分之一,摔在地上。龙就站在那将要消费的妇人面前,等她消费之后,要吞食她的孩子。”

逐步,龙成为了撒旦的化身,站到了西方独一神GOD的对立面。

所以欧洲龙成为恶龙并非生成的,而是一种在排斥他神过程中被演化成魔鬼了罢了。

争议固然良多,但那些龙总有一个特征,那就是强大!

兴云布雨,皇权象征,在东方龙是崇高而无所不克不及的。

在公元前的西方文化中,黑龙尼德霍格和奥丁(片子中拿锤子的,游戏中的山丘之王,可见影响之大)一旦交战,那将会是“诸神的黄昏”,即世界末日。

而在公元后的西方文化中,做为撒旦的化身,龙的能力更是能够本身灭世。

在已经消逝的古埃及、古巴比伦、印第安文化中,龙都是象征强大的。

不管其能否正义,总回是被人们惧怕。

泪奔!龙在印度沦为笑柄

《西游记》中的龙王三太子被当成坐骑,原来看起来的挺惨的,但假设实正跟他们要取经的处所的龙比拟起来,三太子仍是幸运的。

迦楼罗做为一种被当成坐骑的鸟,天天食一条巨龙和500条小龙,龙的地位在印度就像草料一样。(《印度神灵探秘巡礼印度教、耆那教、印度释教万神殿摸索寡神的起源、开展和相互间的关系》)

其实我们看到,与龙类似的蛇,因为其形象的原因,几乎被地球上所有民族所惧怕,只要印度陌头耍蛇人予取予求。龙不只没有威严,以至成为了笑柄和玩物。

印度报酬什么那么做呢?大致上印度水源丰富,不需要崇敬龙那种与水附近的图腾,另一方面,印度的神的数量比今天印度生齿还多(《吠陀》中有有名字的神3.3亿个),龙凡是做为小神的坐骑,在神话系统中地位比力低,所以本地人不在意。

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