一看标题问题各人就晓得我说的是“唾面自干”的故事。武则天期间的宰相娄师德，他弟弟被录用为代州刺史。娄师德问他说：“我才气不高，做到宰相，如今你又做刺史，人家会忌恨，我们如何才气保全人命呢？”弟弟跪下说：“从今以后，即便有人把口水吐到我脸上，我也不敢还嘴，擦往就是了，绝不让你不安心。”娄师德说：“那恰好是我最担忧的。人家拿口水唾你，是人家对你发怒了。假设你把口水擦了，阐明你不满，不满而擦掉，就使人家愈加发怒，应该让唾沫不擦自干。”
那是告诉人们，无论身居多高位置，为人都要隐忍。乍看起来那应该是一个怯懦的人的行为，但其实，那后面隐躲着一个智者在邪恶情况下的多少无法。
娄师德可不是一个怯懦的人，他少年聪明，文武全才，青年期间就中了进士。677年，吐蕃威胁日深，他决然仿效汉代的班超，弃文就武。其时，中书令李敬玄率领18万戎马大战吐蕃，因为批示无方，唐军处处被动，损兵过半。求助紧急时刻，娄师德挺身而出，搜集散亡将士，重振唐军士气。随后，娄师德又出使吐蕃，稳住了仇敌，乘隙稳固了河陇防线。
682年，吐蕃再次进寇，娄师德率兵停止还击，八战八捷，生长为唐朝名将。武则天赞扬他：“卿有文武材！”尔后，他又运营西北边陲，大搞军事屯田，参与收复安西四镇，又大败契丹，立下累累战功。693年，娄师德封同凤阁鸾台（即同中书门下）平章事，当上了宰相。
就是如许一员与凶猛的少数民族对砍杀出来的名将，却宽大仁厚，为人大度，事事隐忍。
有一次娄师德巡察屯田，他因脚有弊端，便坐在一块大木头上等马。纷歧会儿，有一个县令过来，他不熟悉娄师德，也坐在大木头上。有人赶忙告诉县令说：“那是宰相。”县令大惊，赶忙站起来赔不是，连连称：“死功，死功”。娄师德却不生气：“人有不了解，法令可没规定那是死功。”两人接着聊天，县令说：“有小我喊左嶷，说他年老目炫要去官，其实他连表章都是夜里写的，眼睛底子没事。”娄师德取笑他说：“他眼睛没坏，那你白天里不识宰相是不是眼睛坏了？”县令羞愧不已，摆布的人都大笑不行。
狄仁杰没当宰相时，娄师德屡次推荐狄仁杰，但狄仁杰其实不晓得，还很不放在眼里他，以至屡次挤兑他。曲到武则天察觉，把娄师德选举狄仁杰的奏章拿出来给他看，狄仁杰才晓得本身看错了娄师德，感慨不已，自愧不如。
一次，娄师德与另一个宰相李昭德一同进朝，娄师德因胖而动作迟缓，李昭德常要久等他，便怒骂他：“都耽搁在你那个庄稼汉身上了！”娄师德却不在意，笑着说：“我不是个庄稼汉，谁仍是庄稼汉啊？”
娄师德如斯隐忍，除了他自己宽浩荡度，涵养很高之外，其实也有不得已的苦衷。武则天一朝，为冲击政敌，设置铜匦鼓舞告发，重用酷吏周兴、来俊臣之流，罗织功名，栽赃谗谄，滥施酷刑，”酷吏残鸷，人多难免”，被灭族的有上千家，朝臣人人自危。就拿适才说到的宰相李昭德来说吧，他却是矛头四露，意气用事，也很受武则天相信，但最初被来俊臣所诬告，疑心很重的武则天将其处死，身首异处。
那种情况下，娄师德只能洁身自好。任何社会都是“君子不欺，小人可畏”，不得功小人，不因小事而树敌，恰是娄师德为庇护本身而不能不做出的抉择。《道德经》说：“勇于敢则杀，勇于不敢则活”，意思就是：“勇于表示顽强者易于送死，擅长表示柔弱的反而可以保存。”那可能就是娄师德之所以能善始善末的原因吧。有人说，那是中华文化的美德和伶俐，可在我读来，怎么总觉得心里有一丝愤激和凄凉呢？恰是胆怯怕事的人太多，坏人才胆敢如斯嚣张，我们的谦让，只能养肥小人的凶残与张狂！