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@迦文记事
做者 ╳ 迦文
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01
小时候看《僵尸先生》时，有一段剧情记得特殊清晰，今天专门截图发出来。
英叔对门徒文才和秋生说：
人分好人坏人，尸分僵尸死尸。
任老太爷的尸就是快酿成僵尸的尸。
秋生就问他：
尸怎么会酿成僵尸呢？
文才也接话：
是，人怎么会酿成坏人呢？
接着英叔的答复很典范：
人酿成坏人是因为他不争气，尸酿成僵尸是因为多了一口气。
一小我在死之前生气，憋气，闷气，到死了之后就会有一口气聚在喉咙那儿。
文才接话说：
那就是死了不竭气。
英叔接着说：
所以我说做人要争气。
那句话我实心觉得好典范啊！好有力量啊！
秋生也搭茬说：
人死了最紧要气绝，假设不竭气就会害人害己。
《僵尸先生》拍摄于85年，那时候我还没出生呢。
《僵尸先生》不只是香港灵幻功夫片的巅峰之做，更是开启了以后的“僵尸时代”。
想不到的是一部僵尸片，台词竟那么有深度。
人酿成坏人是因为他不争气，那句台词让我想起《天道》中的一段台词：
匪徒的素质是破格获取。破格获取和间接获取是两个差别的概念，你们没有自信和强者在统一规则下公允合作，那只能阐明你是弱者。因为弱势文化所逃求的更高价值就是破格获取。所以，匪徒的逻辑从素质上讲，是最柔弱的保存哲学。
那小我没有自信和强者在统一规则下公允合作，所以他痛快烧杀夺夺，通过把本身酿成一个坏人而破格获取资本。
说到底，就是不争气，就是柔弱。
所以英叔掷地有声的那句“所以我说做人要争气”实的冲动到我了，那才是正能量啊！
做人要争气，要成为强者，然后往承载强势文化的政治、经济。
02
英叔在《灵幻先生》中问茅山明：
茅山第一戒令，你是晓得的吧？
道士茅山明擅自养了2只鬼，日常就是带着2只鬼骗食骗饮，那其实是违背茅山戒令的。
茅山明答复：
我当然晓得，正邪对立，末身屠杀嘛。
正邪对立，末身屠杀。
实的，我良久都没有热泪盈眶了。
茅山明给出的理由是为了两餐，英叔就说：
天大地大，别说是两餐，就是三餐一宿，也没有什么太难的。
说得太对了啊！
人啊，只要不是智商有问题，只要不懒，实的是能食饱饭的。
可就是有良多人，眼高手低，高不成低不就。才能不大，欲看却一箩筐。
可偏偏那种人又想着一夜暴富，赚大钱，成果要么是上当，要么就是走上违法立功的道路。
茅山明也告诉英叔，他过的不断欠好，养
小鬼
之后过的更欠好。
接着英叔就说：
鬼呢乃不祥之物，集贫贱、哀痛、式微、灾害、羞耻、惨毒、霉臭、伤痛、病死，十八个灾害于一身！你跟他们走进走出的，日子怎么会好过呢？
今天我们不谈鬼怪奇异，就按唯物主义来讲哈，必然要远离低条理的人，尽量反面他们打交道。因为，那实的能松弛你的命运啊。
我说的低条理不单单是说对方没有钱，没有钱就算了，程度还低，人品还差劲。由此繁殖出的是贫贱、哀痛、式微、灾害、羞耻、惨毒、霉臭、伤痛、病死，等等的负能量。
那些人，心理阴暗，本身过欠好，还不容许他人过好。
他们会挈垮你，以至扳连更爱你的家人。
时间久了，你都不会相信那世间的美妙，关于生活，你以至都不会热爱。
最惨的是，你会因而丧命。
03
92年《鬼打鬼之黄金道士》中，英叔给门生讲课：
其实，中国的鬼神之说是有科学根据的，西洋科学的精华就是“相对论”，意思就是说“时间”和“空间”，跟我们中国的“宇宙”都是一样的。
“宇宙”其实是包罗两个意思，“宇”是指上下摆布，四面八方，就是“空间。
“宙”就是指从古到今，即“时间”。
“宇宙”包罗过往的事，所以人死了，仍然还存在在宇宙之中。
一般的人就喊死了的人做“鬼”。
实的，实的，我只能跪拜了。
门生们吵嘴互相拆台，然后英叔就说：
谁人背后无人说，谁人背后不说人。
那句话出自《增广贤文》，那是部奇书啊！里面都是人生伶俐，说尽了为人处世。
我一个别造内的伴侣和我说，他就是熟读了那本书，才气在单元游刃有余的。
先说到那，有感受再说哈~