《浅说水浒》第328期（文/焦目）
水浒中的豪杰，多是底层人，从良多方面都能够发现。就“智取生辰纲”而言，刘唐、吴用和阮氏三兄弟之所以想要那套富贵，不是要劫富济贫，而是想要快活一世。因为他们都是更底层的人，苦日子过够了。豪杰们出门食饭，动辄就是要牛肉和酒，也是因为日常平凡很难食到。能够说，豪杰们的生活，做者写得很实在。
从穿着方面来说，书中屡次提到的“范阳毡笠”，也是宋代须眉很时髦的一种帽子。但假设我们把视角往下移，就会发现，豪杰们出门时，腿上常戴有一种喊“腿绷”的工具。
（宋江）绣腿绷绒圈翡翠，玉小巧带束麒麟。实珠伞盖展红云，第一位天罡临阵。燕青把水火棍挑著笼子，拽扎起汗衫，腰系著缠袋，脚下都是腿绷护膝，八搭麻鞋。（武松）早起来洗漱罢，头上裹了一顶万字头巾；身上穿了一领土色布衫，腰里系条红绢搭膊；下面腿绷护膝八搭麻鞋。
除宋江、燕青和武松之外，水浒中，李逵、张青、石勇等人以及一些衙役也城市戴着“腿绷”（一些版本中，腿绷常写做腿絣，意思一样）。
那么，那里的“腿绷”事实是什么呢？为何水浒里的豪杰都喜好戴那玩意？是为了粉饰，仍是有什么用途？其实，“腿绷”就是绑腿。
1、绑腿的来历
所谓“腿绷”，就是我们常说的绑腿。许多人认为，绑腿起源于欧洲，其实其实不对。能够很明白地说，绑腿起源于中国，大约在春秋期间呈现，至少有2500年的汗青。
为什么会呈现绑腿？很可能与其时没有裤子有关，因为其时的道路没有今天平整，都是土壤，还有各类杂草以至荆棘等，出格是山路、森林。穷户、奴隶也没有长袍深衣，假设没有工具护腿，小腿随便受伤。在那种情状下，绑腿于是降生了。当然还有其他原因，好比绑腿能够避免毒虫、蚊蚁叮咬等。
早在《诗经》中，就已经提到了绑腿，不外其时喊“邪幅”。
《摘菽》中提到，“赤芾在股，邪幅鄙人”。意思就是，摘豆子的人，他大腿上有着红色的护膝，小腿上有绑腿。后来《毛传》中专门阐明，“幅，逼也。所以自逼束也。”东汉末年的郑玄再次阐明，“邪幅，现在行縢也，逼束其胫，自足至膝，故曰鄙人。”说得很清晰了，所谓“邪幅”，就是用来仅仅包住小腿的工具，并且是从脚不断到膝盖。
需要说的是，“幅”既是指布疋，也是指布疋的宽度。《汉书食货志》中说过，布帛广二尺二寸曰幅。因为用于绑腿的布帛上粗下细，上宽下窄，看起来是倾斜状，再加上裹腿时，幅的边沿也是倾斜的，故称邪幅（邪通斜）。
2、绑腿的款式
假设认真看秦始皇戎马俑，你会发现，戎马俑腿部是有绑腿的。下图中，最右侧的兵俑，裤腿肥大，右边三位则收紧，显然用了绑腿。
戎马俑的绑腿，是在脚腕到膝盖之间绑上一块布或者皮，然后用两条带由下向上绕几圈，别离在脚腕上和膝盖下面束扎，带子的头则都是在腿的前侧打成花结，应该仍是个活扣。下面那两张戎马俑的图，依次是花结特写和带子特写，能够发现，戎马俑绑腿的带子陈迹还隐约可见，花结更清晰一些。
杨家湾汉代彩色戎马俑中，也能发现兵士腿部的绑腿。那种绑腿与秦国戎马俑的绑腿一样，都是一块布或者皮，只是绑着的体例纷歧样，属于“Z”形。可能因为绑的不多，所以一些材料称那类绑腿为“护腿”。
绑腿在古代还有其他称唤，除了“邪幅”外，还喊“行縢”“行胜”“行缠”等等。汉简中屡次提到过“行胜”，水浒中则还提到了“行缠”。
(史进)身穿一领白丝两上领战袍，腰系一条查五指梅红攒线搭膊，青白间道行缠绞脚，衬着踏山透土多耳麻鞋。
所谓行缠，就是因那种绑腿，是为了出行而缠在腿上，故有此名。那种操纵一条较宽的带子，频频缠在腿上的绑腿，就是第二种绑腿。那种绑腿，比用带子系着布或者皮的绑腿更巩固，也更安定、便利，所以最为时髦，后世传播的绑腿，就是那一种。
从文献和绘画等来看，可能从魏晋期间，行缠就已经时髦。
《乐府诗集》中，提到过“新罗绣行缠”；隋代《大业杂记》中，也有“杂锦摘拆袄子、行缠、鞋袜等”的记载，至于唐宋及之后，不单诗词、话本、杂剧和小说中有屡次提到，绘画做品上也看得到了。
在北宋张择端的《清明上河图》中，衙门前坐着的几名衙役，小腿上就有行缠，不外看起来不是很清晰；河南偃师宋墓杂剧砖雕中，有一位提笼人物，小腿上就打着行缠；明代《倭寇图卷》中，与倭寇交战的明朝兵士，也都打着行缠；清代味潜斋石印《新编西游记图像》中，也呈现了行缠。
其实，曲到近代，赤军还经常以那种体例来绑腿，不外布带更宽了。并且不管兵士或将帅，人人都要会，连墨德元帅也会打着绑腿。
3、绑腿的感化
绑腿是为了什么？前面已经提到过一点，是为了庇护小腿。古代贫民衣服不克不及遮住小腿，道路又欠好，随便被草和荆棘割伤，有时候还会被蚊虫、毒蛇等咬到，绑腿能够有效制止那种损害。
除了那种情状，还有一种，那就是关于常出门在外，交通端赖步行的人们来说，走太多路小腿会受不了，严峻的可能还会招致某些疾病，而绑腿能够加速血液轮回，很大水平地降低那种损害。曲到今天，一些偏僻处所的人们，还会打绑腿。
近代战争中，兵士贫乏绷带，有时候绑腿上的布也能够用来包扎伤口。有时候，绑腿布还能够做为绳子利用，但那些应该不是绑腿的最后目标，而是特殊情状了。
水浒中，像燕青、李逵、武松和宋江等人，日常平凡不消绑腿，根本都是出远门才会用到。好比武松醒打蒋门神时，就用了绑腿，燕青和李逵往打擂时，也缠了绑腿；史进离家后，打了绑腿；至于那些经常驰驱的衙役，可能天天都要打绑腿了。
因为豪杰们出门，多是步行，又要翻山越岭，穿过森林，恰是因而，所以豪杰们偏心绑腿。新版和老版的水浒中，都有表示出绑腿，不外新版中，有些绑腿只能乍一看，因为认真一看你会发现，就是靴子外面绣上格子状粗线条，并非实正的绑腿。
本文参考材料：《水浒传》《诗经》《邪幅、行縢考辩》《秦俑服饰极其礼节初探》等。