古代军人是怎么处理性生活问题的？那个工作似乎有些灵敏，但食色性也，人嘛都有那个需求，说开了也没啥的。我总结了一下，大约有那么几种：一是组织处理的；二是靠随军家属的；三是本身私躲的；四是凭本领获取的；五是强迫别人的。无非就是那么几种，再没此外渠道。
一、组织处理
那个工作早了。
管仲（约公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋期间法家代表人物（班固《汉书·文艺志》），颍上人（今安徽颍上、或郑州登封颍河上游），周穆王的后代。是中国古代闻名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为“法家前驱”、“圣人之师”、“华夏文明的庇护者”、“华夏第一相”（叶曼《管子思惟中的大伶俐》，山东电辅音像出书社）。
当然，管仲也有一项大创造，便是他创造了女闾。什么是个女闾呢？最早是指宫中的淫乐场合，后来代指倡寮。《战国策·东周策》：“齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之。”意思很明白，齐桓公后宫中就有那玩意。它有创造人就是管仲。清代学者周亮工《书影》卷四：“女闾七百，齐桓徵夜合之资，以佐军兴，皆寡妇也。”
关于那个工作的记载还有良多，我们纷歧一列举。据说，管仲其时设立倡寮，最重要的目标是为了从中收税以做军费。但他没想到，他的此举获得了浩荡胜利。他更没有想到的是，在他的影响下，春秋列国纷繁效仿，后世的封建统治者也从此让其获得合法地位。
那个没什么含金量的行动，让别国一看就会，以至还有了立异。根据《吴越春秋》记载：越王勾践为报仇复国，把戎行都集中在北山之上。为了慰劳戎行，鼓励士气，他便“输有过寡妇于山上，使士之忧思者游之，以娱其意”。
好了，就此打住！
二、随军家属
关于那条什么级此外人能够带，有哪些详尽的规定，我没能查到。但通过一些影视做品和册本，我看到那事儿是有的。例如说《楚汉传奇》中，项羽有虞姬，刘邦有戚夫人，其他的王也都有家室。降一个品级，樊哙有吕氏的妹妹，夏侯婴也有个老婆，都在军中。只是我搞不清什么级此外将领才能够带妻妾在军中，只能乞助高人了。别的是我看到一些战地墓葬，有一些战死的将军是合葬墓，揣度其时是有那方面规定的。
根据《汉书·文艺志》著录，公元前154年，晁错向汉景帝提出守边备塞的战略，认为过往朝廷每年派兵卒轮流庇护边境，但那些兵卒不熟悉敌情；不如选派照顾家眷前去垦殖的人员。（晁错《守边劝农疏》：陛下幸忧边境，遣将吏发卒以治塞，甚大惠也。然令远方之卒守塞，一岁而更，不知胡人之能，不如选常居者，家室田做，且以备之）那个“政策”到汉武帝时才实现的，其时的汉朝政府不单闪开发边陲的军人们带家属，还给他们房子。
三、本身私躲
公元前99年，李陵率领五千步卒从居延动身，向北行进三十天，在浚稽山安营，但却被匈奴三万多马队包抄。李陵军驻扎在两山之间，以大车做为堡垒，匈奴见汉军人少，径曲扑向汉军堡垒。
李陵挥师搏击，千驽齐发，匈奴兵应弦而倒。匈奴军溃退上山，汉军逃击，杀匈奴兵数千。单于大惊，召集左贤王、右贤王部八万多马队一路围攻李陵。李陵向南且战且走，几天后被困在一个山谷中。李陵誓与匈奴决一死战，斩杀匈奴三千多人，边战边向东南标的目的突围，但到了四天，却被大片池沼芦苇盖住往路。
匈奴军在优势头纵火，李陵也令将士放火烧出一块空地才得以自救。又退到一座山下，单于已在南面山头上，命他儿子率马队向李陵倡议进攻。
李陵的步卒在树林间与匈奴马队拼杀，又杀匈奴兵数千，并发连弩射单于，单于下山退走。随后，李陵要手下把旗帜都砍断，把瑰宝埋躲在地下，决心于夜间突围，但突围之时李陵却被俘了。他的手下四散逃命，逃回塞内的仅四百余人。
那里面有着那么一个细节：队伍打着打着没什么战斗力了李陵说：“我军士气不如前，又鼓不起来，是何原因？莫非是军中有女人么？”本来，戎行动身时，有些被放逐到边塞的关东响马的妻女随军做了兵士们的老婆，大多躲匿在车中。李陵把她们搜出来用剑杀掉了。第二天再战，公然斩匈奴首三千多。《汉书·李广苏建传》：“陵且战且引，南行数日，抵山谷中。连战，士卒中矢伤，三创者载辇，两创者将车，一创者持兵战。陵曰：“吾士气少衰而鼓不起者，何也？军中岂有女子乎？”“始军出时，关东群盗老婆徙边者随军为卒妻妇，大匿车中。陵搜得，皆剑斩之。”
那是本身私躲的。
四、凭本领获取
那个有我们今天说的“露珠夫妻”的意思。薛万均（？－公元641年），唐朝将领。贞看十三年（公元639年），以交河道行军副大总管的身份与侯君集击高昌，就碰着了那么个工作。据《新唐书》记载，他原来以平灭高昌的战功进封潞国公，但很快他就遭到朝臣的弹劾，说他与高昌女子私通。薛万均不平，要同高昌女子往大理寺与密告者对辩。唐太宗想要追查他的罪恶，魏征予以劝谏，“君青鸟使以礼，臣事君以忠，如今让薛万均与一个亡国女子对量风流韵事，即便工作失实，也是小事罢了，假设只是传言，会产生很欠好的影响”，唐太宗从命其言，不再理睬那件事。那是凭本领获取。
最初一点不说各人也大白！（文/路生）