大妈们为侵占场地跳广场舞，集体拿东西铲掉路边泊车线，并用油漆喷写“禁绝泊车”字样。11月18日，事发地——湖南永州城市治理和综合执法局工做人员回应极目新闻记者称，已对行为人停止责备教导，会从头划回泊车线。
初次听到永州那个名字，是在读柳宗元的散文名篇《捕蛇者说》的时候，固然读到该文时，年龄尚小，对文章所表达的含义也不甚领会，但是，通过此文，仍是把永州那个地名记下来了。因而，尔后只要看到“永州”二字，就会想到《捕蛇者说》。没有往过永州，永州则留在了心里。
所以，当听到永州的大妈们为了跳广场舞，竟然把路边泊车线给铲掉了，我就在想，假设柳宗元先生尚在，看到那则动静，将会写出一篇什么样的散文来呢？会不会也能写成文情并茂、栩栩如生的传世之做呢？而大妈们看到柳先生的散文，又会做何感受呢？
此时此刻，我们不能不说，永州的大妈们实的太“凶猛”了，“凶猛”到有点为老不尊了，不只为老不尊，并且目无法造。要晓得，铲掉泊车线，看似只是大妈们的率性，实则是一种违法行为，是毁坏公共资本和次序的行为，除了责备教导，可能还应当好好地给她们上上法造课，让她们晓得，如许做是违法的，假设再次发作，就要追查其法令责任。
从在小区内骚乱居民一般歇息，到与年轻人夺篮球场，再到公共场所大喊大喊，以及如今的公开毁坏公共资本、侵扰公共次序，大妈们为了广场舞，实的有点魔怔了。而魔怔的背后，就是无私，亦即心里只要本身、没有他人，只顾本身、掉臂他人的无私。而如许的无私，显然不但是表示在跳广场舞上，还表示在乘坐公交车、到超市购物、炎天到超市纳凉等各个方面。在早晨公交车最忙的时候，她们拎着菜篮子从那个菜场转到阿谁菜场，不只大大增加公交车的负荷，并且必需年轻人让座，否则就会破口大骂。在超市购物、特殊是买蔬菜时，把菜摘得只剩菜心，办事员制止，还要与办事员吵闹。炎天三五成群地约好坐在超市的各个空余处所聊天，有的还展上席子睡觉、打牌，等等。
大妈们种种不良行为，确实已经成为需要高度重视的一个问题。因为，良多情状下，她们的行为都是发作在年轻人、儿童等的面前，其产生的危害已经不是部分，而很有可能是一大片。儿童们看到大人的行为，会在心里构成很欠好的影响。特殊是广场舞，良多跳广场舞的周边，都有良多儿童在玩耍，假设大妈们有一些无良行为，城市间接记在儿童们的心里，从而影响他们的安康生长。
也正因为如斯，应当对大妈们的无良行为摘取办法了，特殊是法令办法。一旦再发作违背法令的行为，绝不克不及因为她们年龄大了，就悄悄放过，以至听之任之。假设如许，他们的陋习只会越来越严峻。就像永州的此次铲掉泊车线的行为一样，必需报案，由警方对那些大妈们予以法造教导，明白告诉她们，他们的行为已经违背了法令，不然，大妈们还认为本身很能干呢，以后还不晓得会做出如何恶劣的行为来呢。
尊老，不但是若何尊崇白叟，对白叟各方面的关心，也包罗教导白叟们遵纪守法，教导白叟们敬服年轻人，教导白叟们在年轻人和儿童面前行为标准，不然，就会损害老年人群体的形象，使老年人群体在年轻人心中的地位降低，从而影响整个社会对老年人的尊重和庇护，最末，损害的仍是老年群体的利益。因而，对无良老年人停止法造教导，需要时摘取法令手段，也是一种尊老，且是更有利于老年群体程度提拔的尊老。