《西游记》我国第一部浪漫主义章回长篇神魔小说。故事中的人物性格清楚，爱憎了然。师徒四人各具特征，一路上光怪陆离的魔鬼也让人印象深入。
此中也有一些细思极恐的细节值得玩味，好比看似柔弱的玉皇大帝，每次碰着求助紧急不是喊救兵就是钻桌子。如许一个胆怯怕事的人，是怎么成为三界之主的？
一、自造名号
玉皇大帝是三清之下第一仙人，在民间中的地位显要。他不单能够授予天子，统辖人世，还统辖儒释道三家以及其他诸仙人、天神、人鬼等。如许一个通天彻地的三界至尊肯定要有足够的底蕴，才气压住诸神。所以给本身加个标签镀层金很重要。
当初陈胜吴广起义时，有良多人都不想跟随他们，那俩人只好拆神弄鬼，以“篝火狐喊”之法收服人心。玉皇大帝也用了那个办法。
他给本身起了良多高端大气上层次的名字，有：昊天金阙无上至尊天然妙有弥罗至实玉皇天主、太上开天执符御历含实体道昊天玉皇天主等称号。固然人们习惯喊他“玉皇大帝”，但那些二次元的名字确实让人觉得很凶猛的样子。
二、自造年龄，资历无人可比
如来在镇压美猴王时称：玉皇大帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。根据那个逻辑，玉皇大帝至少有2.2亿岁。
根据那个逻辑往前推，他该是生于爬行生物为王的三叠纪，人类的祖先还没有呈现。如许的资历谁能比？恐怕连鸿蒙老祖都没他活得久。所以三界之主的宝座，当然得让他坐了。
三、定义佛、道的宗教属性
三界中更大的三股权力是道家、佛家跟天庭。除天庭之外，另两家都有本身的崇奉。崇奉自己就是很有力量的无形财富，以至能推翻政权。
例如中世纪欧洲就是宗教统治王权的期间，教皇的权力能够辐射整个欧洲，国王的录用必需颠末教皇认可。所以没有崇奉加持的天庭就有明显的弱点。
为了制止夹在两大权力中被原地摩擦，它间接定义道家跟佛家为宗教性量，可布道义、续香火，但不克不及治理全国。只要如许，政权才不会被宗教摆布，他的地位才气保住。
而在道家跟佛家主战场是崇奉方面，跟玉皇大帝的王权没有间接抵触，所以那两家也默认以玉皇大帝为尊。西游记的大布景框架就那么成立起来了。
四、审时度势，顺势而为
做为三界之主，玉皇大帝拥有常人难以企及的格局。唐太宗跟魏征的故事广为传播，同样玉皇大帝也喜好听取定见，跟太白金星之间很有默契。
当初美猴王鄙人界闯祸，太白金星就测验考试诏安他，后来祸端越来越大，也是太白金星进谏诏安。关于天庭来说，看待美猴王的体例不是只要诏安。其时能镇压山公的仙人也不在少数，但为什么偏偏要频频诏安呢？
原因很简单，起首，美猴王一出生避世就光线冲天，以至震荡天庭，阐明那家伙来头不小，并且有位列仙班的资格。其次，孙悟空师从菩提老祖，后台足够硬，不克不及随便动。
第三，给太白金星体面，就是给他的后台紫薇大帝体面。第四，听了太白金星的进谏，还能赚个从善如流的益处。玉皇大帝习惯从大局考虑，平衡各类权力，恰是一个指导者该有的根本程度。
五、擅长驭人、礼贤下士
玉皇大帝是个勤政的治理者，每次上朝都尽量讨论处理计划。因为那个长处，大臣们才勇于启奏。电视剧很好的复原了上朝的画面，并非董卓那种飞扬嚣张的风气，也不是袁绍那种一言堂，而是有皇帝跟臣子之间的良性互动。
玉皇大帝有三个口头禅：依卿所奏、那等那等、谴将擒拿。通俗的说，就是询问问题，逃求计划，征配人员。那是种精湛的治理体例，不单能够调动听员的参与感，还能表现指导者的姿势。曲到如今，还有良多公司指导用那类办法治理属下。
玉皇大帝做完那三个动做，往往会有人毛遂自荐，也有人推荐其他仙人，他都逐个应允。应允的动做是一种必定跟奖励，所以手下能不负责工做吗。
反看道家跟佛家老迈，不是逍远安适就是满全国度化他人，哪有一点治理者该有的权谋手段？
六、文质彬彬，为人谦虚，彰显小我气量
西游记塑造了良多典范的人物，玉皇大帝给人的觉得是文质彬彬。纵看整本书，他动过一次怒，是凤仙郡事务。除此之外，即便美猴王大闹天宫，搅得三十三重天不得平和平静，也只是骂了两句罢了。
太上老君来凌霄殿，玉帝仓猝带着王母前去驱逐，三界之主以那种姿势驱逐三清，固然不克不及说屈尊，但给足了太上老君体面，足以博得道家好感。在如来压制美猴王后，玉帝再三感激并请如来参与盛会，也展示了一个指导者的姿势。
总结：
总的来看，玉帝的处世伶俐，起首要从宏看上揣度场面地步，根据场面地步，明白各权力的利益关系。根据那些扑朔迷离的利益关系，辨认哪些跟本身有关，哪些能够不消往管。
在取经路上，他睁一只眼闭一只眼的做法给了两派体面，不管最初到底是六耳猕猴假拆了孙悟空仍是孙悟空锤爆六耳猕猴顺利获得实经，净坛使者跟八宝金身罗汉都是本身的人。
原著没有给玉皇大帝足够翰墨。而在少量的默描述中，一个深谙世事，精于权谋的三界主宰跃然纸上，也让喜好《西游记》的读者领会了一个差别于外表那般无能的仙人老迈。
火之灵