民间传说中能辟邪除灾的钟馗即是生活在唐代初年，生于末南山下的一名进士。固然长得铁面虬鬓、其貌不扬；但才当曹斗、八斗之才，即便如许仍是因为边幅的问题让其和状元的位置失之交臂，钟馗愤而他杀，民间传说中称其身后做了捉鬼除祟、赐福镇宅的圣君。
小说评书演义中，也将黄巢的形象塑形成为“身长二尺，眉横一字，牙排二齿，鼻生三窍，左臂生肉滕蛇一条，右臂生肉隋球一个，背上有八卦，胸前有七星”的奇异丑恶之人。黄巢在民间故事中考武举，当上了武状元，却因为边幅欠好被唐僖宗取缔状元资格，另选别人，黄巢一怒之下扯旗造反。
以貌取状元，各人可能觉得那只是呈现在条记小说或是民间故事中的事儿，然而现实生活中的本相却让人很心塞。明太祖墨元璋自己长得就其实不出寡，但他挑选状元郎的时候，也将“以貌取人”那个门槛拔得很高。好比说1371年，来自山西壶关的举子郭翀高中状元，但是在殿试传胪的时候，墨元璋觉得那个状元长得不如榜眼吴伯宗，便将其（郭翀）降为榜眼。
墨元璋那个脾性天性，他的孙子建文帝也好不了哪往。1400年的殿试，外形阳光帅气的胡广代替了比他优良且是初拟状元的王艮。也不晓得是为了夸官向苍生展现状元英姿勃发的形象，仍是皇帝本身看起来心旷神怡，如许以“貌取状元”的事例在明朝却是不足为奇。
明英宗正统元年（公元1436年），主考官大学兵士部尚书杨士奇因为举子的名称类似，搞错了状元的人选，找了个其貌不扬的周旋当状元郎，良多人都觉得太遗憾了！正统三年（1439年），明英宗舍弃了原有的状元人选，派身边寺人走访查询拜访，最初选了英武俊朗的施槃做状元。
明孝宗弘治己未年（公元1499年）殿试，固然呈现了所谓的“泄题事务”，才子唐寅唐伯虎也不幸被连累此中，固然没有证据，但锦衣卫为了庇护朝廷的权势巨子仍是坑了无辜的唐伯虎一把，将其消弭仕籍，发县衙为小吏。从此之后唐寅也无心功名，全日以诗画娱情。固然那届的浙江鄞县籍举子丰熙才学出寡，策论优良，但因为他是跛子，怕有损状元形象。明孝宗便钦点排行第四，长得高峻雪白的广东籍举子伦文叙为新科状元。
所以说“我劝天公重振作，形形色色降人才”只是个美妙的神驰，唯有套路动听心。在那个看脸的时代，表里兼修才是旗开得胜的王道啊！
晨曦