此人是三国的第一弓箭手，刘备错失了良驹，曹操却是看尘莫及

要说三国神射手，良多读者会想到黄忠、赵云等人来，但二人的射术仅在三国演义中有描画，史乘上却没有任何记载。反却是小说中打了一辈子酱油的糜竺有个“便弓马，善射御云”的记载，让人大跌眼镜。曹操、曹丕、孙权都喜欢射稚，吕布也有辕门射戟的记载，那些却是善射的记载，但却都是“静态”射击，难度有限。实战派第一射手当属太史慈：其时仇敌在城楼上边走边骂，手扶在城楼的横梁上，太史慈拉弓射往，箭头贯串仇敌的手掌钉在梁上，城下万人齐声饮彩。

太史慈，字字义，青州东莱郡黄县人。

汉末全国大乱，黄巾四起。此中豫州、青州、徐州黄巾横行，是生齿驰驱最多的州郡。《后汉书》称“青、徐士庶避黄巾之难回虞者(幽州)百余万口”。以管宁、邴原、王烈、国渊为首的士人不就朝廷辟命，北渡幽州辽东郡出亡，此中就有太史慈。

刘备错过

北海国(北海的一把手)孔融传闻太史慈那小我物，曾数次慰问太史慈的母亲。有次黄巾贼管亥包抄了孔融，刚巧太史慈从辽东回来，母亲对其说孔融与你其实不了解，三番两次来慰问我，如今危难之际你该往救他啊。太史慈单人进城求见孔融，临危授命为孔融求援平原相刘备。太史慈带了一张弓箭持续三日出城射敌，仇敌皆应弦而倒，第三天突围逃脱时吓得管亥军不敢逃击。太史慈见到刘备后一片大方之词恳求刘备援助。刘备严厉的回应了句：“孔融竟然晓得世上有我刘备啊。”随即率领三千人马得救。管亥并退后，太史慈并为陆续在孔融账下，而是回到了母切身边。

太史慈仅因母亲受孔融数次慰问便能在孔融万难之际为其披荆棘。你认为他此举是在邀功就错了，此举只在报恩，得救后太史慈便分开了孔融。可谓赤血丹心的豪杰子。既然太史慈战过后就分开了孔融，那么他是要投奔刚结识的刘备吗?不是。

良多读者读到那里会为刘备感喟，感喟他没有借此收服太史慈为己所用。其实太史慈没有投奔刘备有两个原因：

一、刘备本身实力。刘备听到太史慈的请援后竟然冒出一句“本来孔融也晓得我啊”那句话，可谓自掉身价。汉末本是诸侯四起兵荒马乱，刘备仅有一郡之地，况且其时隶属公孙瓒之手，并没有足够的实力吸引太史慈的加进。二、太史慈心中已有诡计。《三国志》原文：慈自辽东还，未与相见，暂渡江到曲阿见繇，未往，会孙策至。“暂渡”，“未往”的字眼，可见太史慈从辽东回来的原方案是往投奔刘繇察看他能否值得效劳，恐怕在刘繇处也只是一介来宾、武夫之类。

假设太史慈眼中的孔融、刘备值得深交效劳，恐怕其时也已经留下来了。但太史慈的首选是同亲刘繇。那么老乡会不会重用他呢?

许劭笑话

太史慈暂居刘繇处，恰逢孙策席卷江东。有人定见刘繇用太史慈为上将御敌，刘繇认为他假设用太史慈一定会被账下的许劭笑话，弃之不消。仅让太史慈带一个马队(演义中的曲阿小将)往侦视，恰遇孙策。二人单挑未见胜败，两家各自有兵来救，于是闭幕。他俩后半辈子的神交打下了展垫。

为什么许劭会笑话刘繇重用太史慈?

一、其时刘繇任扬州刺史，除了太史慈还有孙邵、滕胤、是仪等老乡来投，以至许劭、桓晔那些头等名人也会聚于此，可谓人才昌隆。后汉书称“值中国丧乱，士友多南奔，繇携领受养，与同优剧，甚得名称。”可见刘繇手下其实不缺人。

二、汉末整个社会对门阀族姓要求很高，像袁绍就是除了国内出名人物一概不见。仲长统《昌言》里曾说“全国士有三欲：选士而论族姓阀阅，一俗。”

不只仲长统不承认许劭，后来蒋济所著的《万机论》，包罗诸葛恪都曾称许劭“批驳不服 ”。曹操几次提出的“唯才是举”，也是对许劭评判原则的责备。曹操、孙策门第布景不如袁绍、刘繇厚实，反能“唯才是举”，那也是他们能割据诸侯更大的原因。各人都晓得日后太史慈为孙策形形色色所用。那么另一个形形色色的曹操又是怎么对太史慈的呢?

曹操梦寐以求

曹操传闻太史慈那小我后，曾寄了一个盒子给太史慈，里面没有手札，没有贵重物品，仅有一副药材-当回。其时太史慈的家乡青州已经在曹操邦畿中，药材当回忆名思义，就是让太史慈回乡往为曹操效劳。可太史慈并不是华歆、王朗那类文人，他和虞翻一样有着傲骨，不愿背离孙策。

太史慈、虞翻完全能够承受曹操邀请，往中原安度晚年，却都决然留下不弃孙策。比起周瑜、鲁肃那些“好战”人士，他们的留守江东更让人敬畏啊!