在《三国演义》中由一匹神异的战马，名喊的卢。本来是一匹超卓的骏马，却因为长相问题，被冠以“妨主”的恶名。不外说也希罕，除了刘备之外，但凡骑过那匹马的人都寿终正寝，似乎印证了它“妨主”的名望。那么，那匹马为何无妨刘备呢？
一、“妨主”与“脑生反骨”地道是主看臆断。
古代有一门杂学名曰相术，那面学问以人和动物的表面特征，来揣度那小我的才能、性格。那门杂学是成立在中国生齿浩瀚，能够频频停止大量统计回纳的根底之上的。那种评判，本来就没有百分之百的准确性，但是，那种评判却在必然的场所酿成了任用、利用人和物的原则。
在《三国演义》中最凸起的两个例子，就是的卢马“妨主”和魏延“脑生反骨”。魏延“脑生反骨”是诸葛亮对他的评判，至于说那块反骨什么样子，长在什么处所，全凭诸葛亮本身评判。魏延到死也不晓得本身比他人多长的那块反骨在哪里，却背了一生恶名。
的卢马也一样。它本来其实不喊的卢，只是一匹神骏的战马。可它也不晓得本身的长相事实招谁惹谁了，被冠以的卢之名，还说它“妨主”。我们看它的表面特征。蒯越说它“眼下有泪槽，额边生白点，名为的卢，骑则妨主”。听到蒯越的话，估量那匹马如果会说话，非得气得大喊起来。
因为那匹马自己就是一匹白马！本来就是一匹通身雪白的骏马，却可以在白色的马额上找出白点，实不晓得那匹白马的白是哪种白了？那完满是蒯越的诬蔑之词，却被昏庸的刘表摘纳，给一匹骏马凭空泼上一盆脏水，洗都洗不清。
蒯越之所以如斯诬蔑白马，仅仅是从他本身的立场动身。他做为刘表的心腹，荆州世家大族的指导，牢牢把控着荆州的政局。现在刘备来荆州投靠刘表，蒯越等人把他当成了潜在的仇敌。当刘备看出刘表喜好白马，想要送给刘表加深关系时，蒯越便跳出来做梗。
蒯越便以相马之术为根据，硬是给那匹白马扣上的卢之名。公然，刘表摄于的卢“妨主”的名望，不敢承受那匹白马。同时，蒯越还给刘表和刘备之间埋下绊子，让刘表对刘备献马的目标产生思疑，不敢相信刘备。最初蒯越的目标到达了，但是白马就成为了各人眼中的不祥之物----的卢。
二、白马用本身的才能证明本身可以救主，却脱节不了的卢的名望。
既然白马有了的卢之名，为何刘备还乘坐那匹战马呢？那是因为刘备心里晓得，那匹白马底子就不是的卢。我们看是哪些人指出白马是的卢马的？那些人是蒯越、伊籍、徐庶。那三人中，蒯越诬蔑白马是的卢在先，伊籍、徐庶向刘备提醒在后。
蒯越诬蔑白马是的卢，是因为要离间刘备与刘表的关系。伊籍向刘备提醒白马是的卢，是出于对刘备的好意。而徐庶向刘备提醒白马是的卢，则是地道对刘备的试探。那三人目标差别，但是却坐实了白马就是的卢。
伊籍说白马是的卢，是从蒯越那里传闻的。他本身也不晓得此事的实假，完满是出于对刘备的好意，提醒刘备。刘备由此晓得蒯越等人对本身的敌意，也大白了本身从此必需乘坐白马，才气逃脱用的卢暗害刘表的指控。
徐庶在加进刘备阵营的时候，也向他指出白马是的卢。他还为刘备想办法，让他先用白马妨死敌人，然后在本身乘骑。那主意一看就是乱说八道，因为张武已经因为骑那匹马而死，还需要再妨死谁？那无非是徐庶得知荆州内部的传言，用那番话来试探刘备的心意。
在得到刘备卑躬屈膝的答复后，徐庶认为刘备禁受住了本身的考验，那才加进了刘备阵营，死心塌地为刘备卖命。在尔后，徐庶屡次搀扶帮助刘备打退曹军的抨击打击，临走还选举了诸葛亮。在加进曹操阵营后，一言不发。那都是刘备看待的卢的立场感动了他。
其实，刘备心中早就晓得那匹白马不是的卢马。因为假设那匹白马实的是的卢马，各人必定会强逼不让刘备骑乘它。至少神通广阔的诸葛亮加进刘备阵营后，必定会想办法为他去除那个灾星。但是各人眼看着刘备骑着那匹白马无动于衷，阐明各人都晓得那匹白马的秘闻。
刘备就是不为那匹白马洗清委屈，而是任由它背负着的卢的恶名。刘备如许做，也是出于他本身的需要。一是他用此事向世人证明，本身是天命所回，可以镇压住的卢带来的厄运。二是他要以此获得仁德之名，形成寡看所回的形势。那一切都是出于他攫取全国的考虑。
同情白马底子不大白刘备的专心，它仍然兢兢业业为刘备办事。在蔡瑁暗害刘备的时候，它一跃三丈，跳过檀溪，救了刘备的人命。在跟从刘备长年的征战中，它屡次让刘备转危为安，临死前还得到刘备“性极驯顺”的评判。但是它一生辛勤，在刘备的默认下，也抵不外一个的卢妨主的名望。
三、白马何曾妨主？
我们看白马的履历，就会发现说他妨主完满是不实之辞。白马先是回属张武，因为刘备赞颂它是匹千里马，就被赵云一枪刺死张武，夺回本阵。尔后白马就不断跟从刘备，曲到落凤坡跟从庞统，被乱箭一路射死。
白马一生中换了三个仆人，两人寿终正寝。假设说它妨主的话，那么关羽的赤兔马又算什么？关羽的赤兔马回属过董卓、吕布、关羽、马忠，那四人都寿终正寝。而赤兔马被说成千里马，还被付与马中赤兔的美名，与它一样神骏，死的仆人少一半的白马，却被说成了妨主，那还有没有天理？
我们再看白马死往的两个仆人。张武自己就是翻云覆雨之辈，他的才能微贱，却占有白马如许的千里马，当然会引起别人的觊觎。张武技不如人，被赵云所杀，那个责任底子不克不及回结到白马的身上。
至于庞统骑乘白马被双双射死，白马就更冤枉了。本来白马是被刘备所骑的，他跟从刘备走大路，底子不成能遭遇敌军暗藏而丧生。但是在战前，白马被刘备还给了庞统骑乘，与他一路走巷子，成果遭遇了张任的暗藏，在箭雨下寿终正寝。
我们都晓得，在那一战前，诸葛亮已经算出天时对将帅倒霉，专门写信来吩咐刘备君臣。可是庞统却认为是诸葛亮怕本身攫取西川立功，写信前来阻拦。成果战况应验了诸葛亮的推算，庞统死于箭下。只是同情了白马，因为庞统的野心和刘备的好意，成了庞统的陪葬品。
从庞统的死能够看出，不是白马妨了庞统，而是庞统妨了白马。白马假设不是跟从庞统到了落凤坡，怎么可能寿终正寝。因而说在白马的一生中，它不单没有妨过任何一个仆人，还为每一个仆人任劳任怨的工做，曲到死然后已。
结语：
《三国演义》中的白马被蒯越说成的卢，说它“妨主”是一大冤案。因为那匹白马自己是一匹千里马，底子就不是的卢马。只是因为蒯越和刘备的政治目标，被硬生生地扣上妨主的的卢马的帽子。先是蒯越为了在刘备刘表之间做祟，保住本身世家大族的势力，有意歪曲千里马为的卢马。
后是刘备有意认可白马是的卢马，为的是要靠本身骑乘的卢马平稳无恙的事实，来给各人树立本身天命所回，仁德盖世的形象。刘备如许做，是为了本身下一步争夺全国做预备。可是白马则因而背上了的卢马的名字，就算是为了刘备出生进死，也没能洗刷掉妨主的恶名。