在看念上，有些人能够实现“生长”，有些人则会早早地“停行发育”。
你看，昔时一路走进小学课堂读同样课本的同窗，数十年后，区别之大，难以描述。
今天偶尔读到据说是做家余华的一篇文字，讲他少年时代当“意愿者”的故事。
时间大约是“文革”刚完毕，那年余华刚上高一。那是方案经济时代，一个重要特征就是衣食住行与“票证”密切相关，良多物资凭票赐与——没有票，有钱也买不到。
余华家乡的农人种油菜，油菜子卖给国度会被补助油票。农人会把那些油票卖给城里人。
卖油票是不被容许的，属于被冲击的“投契倒把”行为。但因为欠缺获得现金的渠道，而有些重要的工作好比看病或成婚又急需用钱，所以总有农人逼上梁山。于是就有“意愿者”为了庇护国度政策而往挠那些人。
余华和一些同窗就曾乐此不疲地干如许的事儿——没有酬劳，纯属自愿，觉得是庇护正义。
为此，他们经常凌晨四点起床，在集市、街角设伏。把“坏人”挠到之后，扭送冲击投契倒把办公室。
一次，他们逮到一条大鱼。那是一个强壮的年轻人，被逮到时死力对抗，遭到一寡少年的殴打。年轻人紧握的拳头被砖块砸开，被从手中抠出油票。
审问得知，年轻人要举办婚礼急需用钱，全家勒紧裤腰带省下3斤油票，又从亲友那里借了9斤油票到镇上换钱。12斤油票全被充公，那是一个大数字，是余华们的一次大胜。
少年们看到那年轻人满脸泪水和血迹，没有一丝同情和同情，而是沉浸在蔓延正义的喜悦之中。
少年余华后来生长了，他为昔时的行为羞愧，他担忧本身的所谓正义动作能否影响了阿谁人的婚礼，他忧愁阿谁农人家庭后来若何了偿亲友9斤油票。
有一种生长，表现于发现曾经的NB其实特殊SB。余华能成为一个NB的做家，应该与他的那种生长有关。
余华少年时代所具有的那种正义感，在于他阿谁年龄欠缺辨认力，盲从而又充满正义感。为了实现他们心目中的正义，所摘取的任何手段都具有光环，那光环以至能将人道沉没。
好在，余华的大脑没有“停行发育”。跟着情况的改变，他后来具备了辨认力，实现了蜕变，那曾经侵略脑中的病毒演酿成了抗体，让他更具人道，并成了写出伟高文品的做家。
昔时的少年“意愿者”何以那样？天然是因为人在年少时，被喂什么就随便承受什么。
罗曼罗兰在《约翰克里斯朵夫》中有一段话，大意是：一小我小的时候因为欠缺辨认力，不免一些谎话占据身心，生长的标记就是把那些谎话吐逆出来，然后以理性从头起头熟悉那个世界。
余华的那个故事让我想到本年奈飞的一部动画片，《海兽猎人》，讲了一个老套的故事。
有一个海洋国度，把海兽当做仇敌。人们从小被教导，海兽是更大威胁。在那个国度，出海猎杀海兽是一个荣耀的职业，在征战海兽过程中死往的人们都被当做英雄——他们的孩子会被安设到孤儿院由国度抚育。
梅西的父母就是英雄，她和良多孩子一路在孤儿院生活。她在看书的过程中，产生了迷惘，海兽实的是仇敌么？她偷偷跑到了船上，与勇士们一路出海，鬼使神差与船主和海兽成为了伴侣，最末发现，那被喊做红焰魔的海中巨兽，历来没有与报酬敌。
海兽不外是国王和王后造造的设想敌，是用来凝聚臣民的东西……本相被揭开，王国与王后的宝座坍塌了，英雄们的荣誉也坍塌了。
有人说，阿谁红焰魔可能就是某些国度眼中的中国，把中国当做设想敌，不外是一种“战略”。文艺做品，娱乐罢了，听凭联想。
我倒没有往国际关系上联想，而是对小女孩梅西的独立根究很感兴致。那么多人，只要她对数代人相信的海兽故事产生了思疑，那是罕见的。换个角度说，在阿谁国度，绝大大都人末其一生没有实现“生长”。他们可能为了自信心流血牺牲并获得了荣誉，也正因为他们自信心勇敢而难以产生思疑精神。当然，那未必是他们的错。
一小我末其一生没能生长，对他小我来说也许并非悲剧。他至死都相信本身对的，他一生坚守本身的自信心，某种水平上说那圆满的一生。但假设一个群体都是如许，显然是不圆满的。
余华的故事就展现了别人生的“不圆满”——他后来为本身少年时代的行为而懊悔。他获得了生长，但同时也有了痛苦。
人与人的区别很大，除了财产、地位等随便看得到的区别之外，还有看念的区别。看念区别是更难以调和的。财产与地位的区别，能够通过所谓的拼搏斗争往追逐，而看念的区别无法以此体例缩小。
事实，在看念上，绝大大都人都觉得本身“对的”，也就很难有否认本身，也就难有生长的可能性。况且，生长往往是痛苦的。