文艺复兴早期作为即兴元素的妄想曲，为何会“成长”为独立题材，文艺复兴初期妄想曲，由即兴发展到独立题材的转变

说到妄想曲，各人起首想到可能都是一些魔幻的工具，其实否则，妄想曲是一种起源于文艺复兴期间的一种音乐题材，指的的是那些离开传统乐曲形式并充满做者妄想的一种音乐形式。

而即兴、富有妄想、不受约束就是妄想曲的特征，但是你不要认为妄想曲的创做简单，在《格罗夫音乐词典》中，对妄想曲是是如许定义的：具有特殊的主题，做曲风气自在，富有即兴的对位做品，而且由多组独立段落构成。

而那种放纵不羁的音乐形式自问世以来便遭到浩瀚音乐家的喜欢，像肖邦的c小调即兴妄想曲、萨拉萨蒂的卡门妄想曲，良多名家都创做过妄想曲，所以我们来看看那吸引浩瀚名家的妄想曲事实是怎么构成的吧。

一、打破世俗想象的妄想曲

1.妄想曲是代表自在的乐曲

妄想曲（Fantasia）那个词是来自古希腊词语中的Phantasia（想象），而妄想曲次要代表富有想象力和创造力的音乐做品。有关妄想曲最早的记载是在意大利的琉特琴的手稿里，最早将妄想曲用于题目的是德国键盘乐曲，随后在意大利曲谱之中做为题目呈现。

西方妄想曲次要被利用于器乐体裁之中，用来描述那些打破世俗音乐想象范畴的音乐做品，更是代表充满浪漫妄想的做品。西方妄想曲不受曲式的影响，充满做者丰富的想象力，所以也被称为自在的乐曲。

我们都晓得西方的妄想曲起源文艺复兴期间，它在早期的感化类似于前奏曲。但是妄想曲在构造和体例上都很自在，没有太多形式上的束缚，普遍的来讲，只如果可以展示自在即兴的音乐做品都能够被称为妄想曲。

2.妄想曲的起源期间文艺复兴孕育的音乐体裁非常之多

都晓得文艺复兴期间是一个百花齐放的时代，而它的音乐体裁也是如许的，如弥撒曲、经文歌、器乐舞曲、复调器乐曲，而妄想曲就属于器乐。文艺复兴期间的旋律也非常有特征，次要以激进为主，是歌唱性的，重视歌词间的顿挫顿挫。

而文艺复兴宗教音乐开展的相当不错，早在15世纪以前就已经有了早期的弥撒曲，那时的弥撒曲是没有伴奏的清唱曲，15世纪到17世纪逐步构成了清唱加管风琴的形式，而宗教音乐的开展对妄想曲的构成与开展却有必然的搀扶帮助。

3.早期的妄想曲次要是用来表现音乐做品的自在性

妄想曲刚呈现次要是做为音乐做品的标题问题呈现，因为16世纪的许多做曲家为了表现本身做品差别和个性，往往会在吹奏中加进一些即兴的弹法，就有点类似如今的一些歌手会在演唱会演唱加进一些变调，来增加歌可玩性。

而在那些有即兴创做的音乐做品标题问题中加进妄想曲，就是给它一个标识，向人们诉说我的做品非常的有个性。而那些做品也展示了音乐家卓著的创造力和天马行空的想象力，也表现了其时音乐家对自在的逃乞降憧憬，以及在音乐做品中展示小我魅力的期看。

16世纪到17世纪初的妄想曲次要是运用对位的创做手法来停止创做，而妄想曲又被加进到另一个音乐体裁赋格，用在赋格之前的妄想曲与赋格构成了强烈的比照，更凸起了妄想曲构造的自在形式。

二、妄想曲跌宕起伏的开展过程

1.妄想曲刚起头并没有被付与那么多意义

最早的妄想曲我们上文也说过了，是做为题目利用，而题目带有妄想曲就代表做曲家注进了丰富的想象力和激情进进做品，但早期的妄想曲还不克不及零丁做为一种音乐题材呈现，只能算是一种即兴元素。

16世纪的妄想曲详细还仅是指由一组同类弦乐器或者管乐器吹奏的赋格曲，次要仍是以旋律性型的模仿做为根底创造的音乐形式。而其时的器乐做品根本能够分为三类：第一类是改编声乐构成的器乐做品；第二类是模仿人声做品风气的器乐做品；第三类是奏喊曲、变奏曲等做品。

16世纪的做家喜好在本身的做品的现实吹奏中，加进本身即兴吹奏，所以其时的键盘做品大部门都有随性的觉得，那也是妄想曲开展的因素之一，固然其时的妄想曲仍是处于一个很为难的阶段。

2.妄想曲的后期开展虽遭到冲击，但却开展的非常不错

妄想曲颠末文艺复兴的开展，到了17世纪，却变得小寡了，次要的原因是因为17世纪呈现了良多新的键盘乐曲曲种，固然妄想曲的数量削减了，但是它的风气与内涵遭到了很好的传承与延续，不只连结了妄想曲自在多变的音乐风气，还能够和更多的音乐形式和乐曲相合成，为之后妄想曲的开展打下了根底。

18世纪固然不是妄想曲的巅峰，但是妄想曲的开展标的目的发作了改变，那个期间专门为器乐创做的妄想曲已经逐步消逝，但是得益于键盘乐器的开展，为键盘乐器创做的妄想曲在18世纪得到了很好的庇护。

妄想曲的开展逐步起头走向键盘乐器，那个期间的音乐家像巴赫、莫扎特都创做过键盘妄想曲，出格是巴赫父子，他们为妄想曲的开展做出了凸起奉献，两人也都是妄想曲的代表人物。

3.19世纪是妄想曲实正的巅峰期间。

19世纪是妄想曲的巅峰，那时的妄想曲已经成为西方音乐中最重要的音乐题材之一，也是西方音乐重要的构成部门。

那时关于妄想曲的创做题材已经非常普遍，像民谣、民歌都能够成为妄想曲的创做题材，此时妄想曲的表演形式也变得更具多样性，不只有大型的正规表演，还有很多小型的音乐会，妄想曲也实正的融进人们的日常生活之中。

三、文艺复兴期间为什么会呈现妄想曲那一音乐形式？

1.妄想曲其实不是被创做出来的

妄想曲是在文艺复兴期间被创造出来的，其实不克不及说它是被创做出来的，因为妄想曲最后来源是即兴创做，而我们晓得文艺复兴的音乐家都很喜好“炫技”，而妄想曲就是出于炫技的即兴创做。

因为欧洲音乐已经开展很长一段时间，逐步呈现了开展停滞的现象，音乐做品都大径不异，做品与做品之间没太多的区别。

那时一些音乐家便起头另辟门路，有人就起头在弹奏做品中加进一些即兴的创做身手，发现如许既能够让曲子产生形式自在的特征，又能称心自在创做并区别于其他的音乐做品，所以如许的创做体例在其时得到了良多音乐家的喜欢，妄想曲的前身就如许被创造了出来。

妄想曲那种自由自在的音乐体裁正合适那个年代，固然起初的妄想曲只被音乐家当题目写出，但那也表示了其时社会人们是期看思惟的自在。

2.妄想曲的构成遭到前奏曲的影响

妄想曲在刚降生的时候感化与前奏曲类似，前奏曲一般是有吹奏家在正式吹奏前即兴一小段，热手的曲子，有时是正曲的一部门，更多是吹奏家当场即兴吹奏的，与曲子无关，如许就可能让看寡无法进进到正曲的旋律之中。

那时妄想曲的前身呈现了，做曲家发现吹奏者喜好在吹奏前即兴来一段，让他即兴吹奏一段影响看寡情感，不如之间在做曲的时候就加进一段契合曲子的前奏，既能够搀扶帮助吹奏家热手，还能够将看寡的情感提早带进音乐，一举两得。

2.社会情况对音乐形式的影响也成就了妄想曲

我们晓得文艺复兴的前面就是欧洲暗中的中世纪，在中世纪教会的权力比国度都强大，在哪个时代，包罗哲学的各类学问和艺术都在为教会办事，而除了宗教音乐，就连中世纪的其他音乐也是非常慎重、压制，给人非常生硬的觉得。

而到了文艺复兴，人们的思惟颠末了改变，看待艺术的思惟也发作了改动，那有社会情况培养的，人们不在以神为中，为以报酬中心。

所以文艺复兴的音乐，不在过火压制，良多音乐有了“灵魂”，更像是一首乐曲，而不是一本繁重的经书，也付与了音乐更多的豪情，妄想曲也在如许逃求个性解放的时代出生的，能够说是社会情况培养了文艺复兴期间的音乐。

3.宗教音乐对音乐体裁的影响反而培养了妄想曲

其实早期的音乐形式中，宗教音乐占据了很大一部门，而到了文艺复兴期间宗教音乐固然遭到冲击，但是仍占据着音乐体裁的残山剩水，那时候一些改革派音乐做家就起头了对抗宗教音乐，逃求新兴音乐的道路，音乐也起头有明显世俗化的倾向了，但那时还并未脱节宗教的束缚。

文艺复兴期间欧洲的音乐风气和创做技法有了新的开展，固然仍是在利用后定旋律的创做办法，但是做曲家起头在乐曲中加进本身的元素，那也是文艺复兴音乐开展的初步，随后便呈现了许多的音乐形式，妄想曲也是此中之一。

而宗教音乐不断推进着文艺复兴期间民俗音乐的开展，为什么那么说呢？因为文艺复兴期间的音乐家们很恶感宗教音乐，他们觉得宗教音乐对音乐形式的束缚太多，是对音乐界开展的绊脚石。

于是他们就起头开展新的音乐体裁，那时候复调器乐曲，像利切卡尔，世俗歌曲如村歌、尚松等世俗歌曲得到了开展。

4.妄想曲其实欧洲经济开展的产品之一

说了那么长时间的文艺复兴，妄想曲也是文艺复兴期间的产品，为什么妄想曲就在那个期间呈现呢？

其实所有的艺术发作都是围绕着经济中心，也就是“钱”，也就是一群人有了钱，其时的资产阶级有了钱，他们就起头研究点新事物，而艺术就是一个很好的工具，于是他们起头对艺术的各行各业开展。

文艺复兴说是为了表白新文化要以古典为师的一面，但并不是单纯的古典复兴，文艺复兴的本色其实资产阶级的反封建运动。

四、总结

在欧洲浩如烟海的音乐体裁中，妄想曲做为此中最特殊的一种音乐体裁，它自产生到如今，不断被许多音乐家和音乐喜好者所喜欢。

它是音乐家创意于想象的产品，它代表的是音乐体裁中最自在的部门，代表一种充满无限创意和妄想的做品，愈加深进的表达出做者心里的感情，那也许就是妄想曲特殊的艺术魅力吧。